Ingres og kvinder i badene: eksotisk hygiejne

Ingres og kvinder i badene: eksotisk hygiejne


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • La Petite Baigneuse - Interiør af et harem.

    INGRES Jean-Auguste Dominique (1780 - 1867)

  • Det tyrkiske bad.

    INGRES Jean-Auguste Dominique (1780 - 1867)

At lukke

Titel: La Petite Baigneuse - Interiør af et harem.

Forfatter: INGRES Jean-Auguste Dominique (1780 - 1867)

Oprettelsesdato : 1828

Dato vist:

Dimensioner: Højde 35 - Bredde 27

Teknik og andre indikationer: Olie på lærred.

Opbevaringssted: Louvre Museum (Paris) websted

Kontakt copyright: © Foto RMN-Grand Palais - R. G. Ojeda

Billedreference: 01-021974 / RF1728

La Petite Baigneuse - Interiør af et harem.

© Foto RMN-Grand Palais - R. Ojeda

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot / C. Jean

Offentliggørelsesdato: marts 2011

Historisk kontekst

Af Baderen af ​​Valpinçon på Tyrkisk bad

Illustrerende repræsentant for fransk neoklassisk maleri, Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867), udforskede meget tidligt temaet for kvinden i badene. Gennem sin æstetiske forskning i kvindelig nøgenhed adskiller han sig fra den akademiske model og foretrækker en orientalsk og mere præcist osmannisk henvisning til det antikke motiv.

Med Baderen af ​​Valpinçon (eller Stor bader), i 1808 malede han portrættet af en kvinde i en turban, præsenteret nøgen og bagfra i en hammam og harem atmosfære. Kunstneren afviser derefter denne undersøgelse, som findes næsten identisk i de to malerier, der studeres her, La Petite Baigneuse - Interiør af et harem, der stammer fra 1828, og Tyrkisk bad, produceret mere end tredive år senere, i 1862.

Disse værker fremkalder brugen af ​​badet og harem og er helt i tråd med den orientalistiske bevægelse af XIXe århundrede. Indirekte tillader de også en original tilgang til spørgsmålet om forholdet til kroppen, nøgenhed, sundhed og hygiejne i denne periode.

Billedanalyse

Kvinder i bade

Sammensætningen af La Petite Baigneuse - Interiør af et harem er organiseret i tre niveauer af dybde. I forgrunden til højre sidder en nøgen kvinde set bagfra iført tørklæde på en slags seng med hvide lagner. Ved hans fødder kan vi se hans tøj og hans hjemmesko spredt. I baggrunden vises et rektangulært marmorbassin, hvor en ung pige smager lækkerierne af vand. I baggrunden er en tredje kvinde dækket af et gennemsigtigt slør. To andre kvinder kæmmer håret, set af en sort kvinde klædt i tyrkisk tøj. Det bløde lys, den rene linje, farvespillet og kurverne antyder intimitet, fornøjelsen ved at bade og bringer en diskret erotisk karakter til scenen.

Elementer findes i Tyrkisk bad, selvom scenen er mindre intim, da antallet af kvinder til stede denne gang er meget større. Som i det foregående maleri er kompositionen organiseret omkring studiet af den nøgne ryg (karakteren denne gang spiller lut) i forgrunden, med bækkenet i det andet. I baggrunden ser rummet ud til at være tæppebelagt med nøgne, hvide kroppe (hvis bleghed er forstærket af tilstedeværelsen af ​​to sorte kvinder) i en temmelig suggestiv lidenskabelig og erotisk atmosfære. Juvelerne, hovedbeklædningerne og teservicen (i forgrunden) indikerer badets nationalitet.

Fortolkning

Hygiejne eller kroppens glæde

Under XIXe århundrede, har hygiejnepraksis såsom badning udviklet sig. Mens de naturligvis primært vedrører et mindretal fra de rigeste befolkningsgrupper, vinder bevidstheden om deres betydning for folkesundheden langsomt terræn.

Badet forbliver stort set et privat rum, en aktivitet vi forkæler os derhjemme. Men de termiske bade nyder også voksende succes med en bestemt social elite, især under Napoleon IIIs regeringstid, selv en stor fan af kur. Gennem værker som La Petite Baigneuse - Interiør af et harem og Tyrkisk bad, Orientalisme populariserer også et imaginært billede af det tyrkiske bad og tyrkisk bad, uden at disse virkelig findes i Frankrig. Synonymt med en vis hygiejne i livet hjælper disse ægte eller drømte offentlige bade såvel som den måde, de er repræsenteret på, på med at forme en anden tilgang til kroppen, nøgenhed og renlighed.

Så når Frokost på græsset (første titel Badet, da den også indeholder en scene af denne type) af Manet skandaliserer, Tyrkisk bad udført samme år accepteres bedre. Hvis man kan tro, at eksotismen og den eksklusive kvindelighed i den anden er mindre provokerende end den geografiske realisme og den første mangfoldighed, kan man også antyde, at de nøgne kroppe (i sidste ende meget vestlige) af Ingres, mens man har en visse erotiske dimensioner, er her forbundet med en sund og ren praksis. Faktisk i La Petite Baigneuse - Interiør af et harem og Tyrkisk bad, badrummet er ligesom desinficeret (det er pletfri og vandet rent). Kunstig knytter den ikke kroppen til naturen (og derved til et bestemt dårligt defineret og ubegrænset dyre- og drivkraft), men låser den op på et lukket og beskyttet sted. Et rum, hvor den præcise og udførlige pleje, der overføres til det, lindrer nøgenhed og fornøjelsen ved at bade.

Hygiejne fremtræder derfor frem for alt som en sundhedspraksis og en mulighed for velvære, en behagelig og ædel kropspleje, der ændrer den puritanske opfattelse af nøgenhed.

  • hygiejne
  • nøgen
  • Orientalisme
  • Ingres (Jean-Auguste-Dominique)
  • Kvinder
  • antikken
  • Øst
  • Kalkun
  • sundhed
  • Napoleon III
  • Manet (Edouard)

Bibliografi

Alain CORBIN (dir.), Kroppens historie, bind. II “Fra revolutionen til den store krig”, Paris, Le Seuil, koll. "L'Univers historique", 2005. Georges VIGARELLO, Historie om sundhedspraksis. De sunde og usunde siden middelalderen, Paris, Le Seuil, coll. “Points Histoire”, 1999. Georges VIGNE, Ingres, Paris, Citadelles & Mazenod, koll. "Fyrene", 1995.

For at citere denne artikel

Alexandre SUMPF, "Ingres og kvinder i badene: eksotisk hygiejne"


Video: Jólin okkar - 2. sæti í jólalagakeppni Hljómlistafélags Ölfuss