Den vandrende jøde

Den vandrende jøde


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Det sande portræt af den vandrende jøde / som set i Avignon, den 22. april 1784.

    ANONYM

  • Det sande portræt af den vandrende jøde / som set i Avignon, den 22. april 1784.

    ANONYM

  • Den vandrende jøde.

    GEORGIN François (1801 - 1863)

At lukke

Titel: Det sande portræt af den vandrende jøde / som set i Avignon, den 22. april 1784.

Forfatter: ANONYM (-)

Dato vist: 22. april 1784

Dimensioner: Højde 32.2 - Bredde 45

Teknik og andre indikationer: Fuld titel: Det virkelige portræt af den vandrende jøde / som vi så ham passere i Avignon, den 22. april 1784. Ny klage på en jagtmelodiRoiné (redaktør), Nanteswood-træ stencileret på lagt papir

Opbevaringssted: MuCEM-websted

Kontakt copyright: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Billedreference: 02CE10155 / 985.1.1 C

Det sande portræt af den vandrende jøde / som set i Avignon, 22. april 1784.

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

At lukke

Titel: Det sande portræt af den vandrende jøde / som set i Avignon, den 22. april 1784.

Forfatter: ANONYM (-)

Dato vist: 22. april 1784

Dimensioner: Højde 39,6 - Bredde 30,5

Teknik og andre indikationer: Fuld titel: Det virkelige portræt af den vandrende jøde / som vi så ham passere i Avignon, den 22. april 1784. Ny klage på en jagtmelodi Huet-Perdoux (redaktør), Orléans stencilfarvet træ på lagt papir

Opbevaringssted: MuCEM-websted

Kontakt copyright: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Billedreference: 02CE10149 / 52.67.5 C

Det sande portræt af den vandrende jøde / som set i Avignon, den 22. april 1784.

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

At lukke

Titel: Den vandrende jøde.

Forfatter: GEORGIN François (1801 - 1863)

Oprettelsesdato : 1826

Dato vist:

Dimensioner: Højde 65,5 - Bredde 42,2

Teknik og andre indikationer: Pellerin (redaktør), Epinalbois med stencil på papir

Opbevaringssted: MuCEM-websted

Kontakt copyright: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Billedreference: 02CE10160 / 65.75.290 D

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Offentliggørelsesdato: september 2004

Historisk kontekst

Oprindeligt en middelalderlig kristen legende, historien om Isaac Laquedem er en moralsk fabel; derefter en skomager i Jerusalem, fornærmede han Kristus og nægtede at hjælpe ham med at bære korset, hvilket resulterede i, at han blev fordømt ved guddommelig anordning om at vandre på jorden uden at være i stand til at hvile indtil dommedagen. Det bliver under julimonarkiet et af de to mest berømte billedsprogstemaer sammen med Napoleons.

Billedanalyse

Tre hovedtyper kan skelnes fra konventionel produktion. I den første står den vandrende jøde ubevægelig ansigt til ansigt foran et kulisse sammensat af scener hentet fra legenden: håndværkeren i hans butik, episoden med blasfemi, Golgata-bjerget og mødet med borgerne fra en moderne by. Billeder af den anden type, fra en parisisk intaglio af Jean, bevarer scenerne, men præsenterer den vandrende jøde på marts. I de af den tredje type skiller vandreren sig ud på en langt mere naturalistisk baggrund og fremkalder rejsen gennem tilstedeværelsen af ​​en kyst, en sejlbåd og et palme. Mellem de første to typer og den tredje finder der et stort stilistisk brud sted, der afspejler en global udvikling af kompositionsmetoder inden for populært billedsprog. Indtil 1820'erne blev populære billeder opdelt i to korpusser: dem, der inkorporerede visse kanoner inden for lærd kunst, især inden for perspektivområdet, og dem, der præsenterede originale kompositioner matchede former for mere traditionel komposition, i dette tilfælde her fortællende sidestilling af små scener. Billederne, der var påvirket af maleriet, bestod hovedsageligt af kopier af mestermalerier, hvor lovens sammensætning af modellen blev fundet med magt i det populære billede. For de øvrige billeder forbliver de visuelle koder adskilt fra indflydelsen fra den lærte kunst: karakterernes størrelse afspejler således deres betydning og ikke en illusion af dybde. Fra 1820'erne greb perspektivet ind i de originale kompositioner, og den almindelige måde at læse billeder på udviklede sig; de gamle kompositioner forstås ikke længere (den vandrende jøde ses som en kæmpe, en fortolkning, der er en perceptuel misforståelse). Da Glémarec i 1846 foreslog et billede af den anden type, måtte han ofre til de nye repræsentationskanoner: perspektiv og formodning om figurativ realisme.

Fortolkning

Den vandrende jøde er et vidne til menneskets historie; når han møder den borgerlige i Avignon, fortæller han sin egen historie, men også hvad han så: fødsel og død af store imperier. Hvis middelalderlegenden har tilknytning til situationen i europæiske jødiske samfund, og hvis figuren af ​​den vandrende jøde i slutningen af ​​det 19. århundrede kunne blive taget op af antisemitiske karikaturer, ser de billeder, der blev offentliggjort mellem 1810 og 1850, ikke ud til at afspejle tage et standpunkt i forhold til jøderne; de bruger billedet af en historisk jøde, nutidig af Kristus, til at foreslå en moral over tidens gang. Fanget mellem et grundlæggende øjeblik - blasfemi - og en forventet afslutning - dom - eksistensen af ​​den vandrende jøde er lineær, irreversibel og kumulativ. Hvis det er trit at sige, at det nittende århundrede er historiens århundrede, er det interessant at finde i et billede som det af den vandrende jøde en indikation af en ændring i befolkningens følsomhed i kølvandet på de store omvæltninger i revolutionen og imperiet, forandring, der fremkalder et gunstigt miljø for modtagelse af ideerne fra historisk videnskab.

  • populære billeder

Bibliografi

George K. ANDERSON The Legend of the Wandering Jew Providence, Brown University Press, 1965 Champfleury History of popular imagery Paris, E.Dentu, 1869 Edgar KNECHT Myten om den vandrende jøde: Essay om litterær mytologi og religiøs sociologi Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble, 1977 Frédéric MAGUET "Udviklingen af ​​temaet for den vandrende jøde i populære billeder i Frankrig og i Europa" i kataloget over udstillingen Den vandrende jøde, et vidnesbyrd om tid, Paris, Adam Biro-Museum of Art and History of Jewishism , 2001

For at citere denne artikel

Frédéric MAGUET, "Den vandrende jøde"


Video: How to Propagate Tradescantia Pallida or Purple Heart Plant From Cuttings and Care