Hvorfor var der "husarer" i hele Europa?

Hvorfor var der


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Efter hvad jeg læste, er husarer oprindeligt kavalerikræfter i middelalderens Ungarn. Men så blev det en klasse af lette kavalerier, der var i tjeneste i mange europæiske nationer og under Napoleonskrigene: (ifølge Wikipedia: Hussar)

De fleste af de store europæiske magter rejste husarregimenter. Hærerne i Frankrig, Østrig, Preussen og Rusland havde inkluderet husarregimenter siden midten af ​​1700-tallet. I Storbritanniens tilfælde blev fire lette dragoneregimenter konverteret til husarer i 1806-1807.

Hvorfor var der en så udbredt adoption, og hvorfor kaldes de husarer? Hvilke fælles egenskaber har disse regimenter, der forbinder dem med de originale husarer i middelalderens Ungarn, og som adskilte dem fra andre lette kavaleriklasser som lancere, dragoner eller uhlaner?


Som legenden siger, har de serbiske enheder, især deres lette kavaleri, spredt sig til Ungarn og derefter videre over Europa, efter at de mistede slaget ved Kosovo (1389).

I middelalderens Ungarn blev disse kendt som husarer siden omkring 1432 (Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology, s. 306); de blev stærkt udviklet af Matthias Corvinus (1443-1490). På det tidspunkt adskilte husarer sig fra det tunge kavaleri ved mangel på nogen rustning; deres eneste beskyttelse var et asymmetrisk skjold (ibid).

Skildring af Tadeusz Korzon (1932).

For at undgå en misforståelse. Specifikt i polsk-litauiske Commonwealth blev husarerne videreudviklet til tunge "vingede" kavalerier (1500-1770), og et lille antal lignende tunge kavalerier blev ansat i Rusland. Men brugen af ​​udtrykket "husarer" som tungt kavaleri er kun begrænset til disse lande. På polsk sprog er selv ordet, der bruges til tunge kavaleri-husarer ("husaria", "husarze") anderledes end lys-kavaleri-husaren ("huzarzy").

For resten af ​​Europa var husarer let kavaleri. Nogle ungarske enheder blev lejesoldat med andre europæiske hære siden 1526, da Ungarn begyndte at blive tilsidesat af osmannerne. Andre europæiske husarenheder efterlignede simpelthen de ungarske. De beholdt deres uniformer i Balkan-stil (dolman jakke, høj pelshætte), men med tiden faldt skjoldet og den lange trælanse til fordel for skydevåben.

Forskelle fra andre varianter af let kavaleri:

  • lancere - bare et generelt navn for alle tropper, der bruger lanser
  • dragoner - fransk oprindelse, historisk kæmpet mere til fods
  • uhlans - Tatarisk/mongolsk oprindelse, taktisk ens
  • kosakker - kosakkisk (ukrainsk) oprindelse, taktisk ens

Også den engelske Wikipedia -artikel, som du bruger, er af meget meget dårlig kvalitet, så i dette specifikke tilfælde ville jeg ikke bruge den som kilde.

OPDATER Så hvorfor blev husarer så populære i forhold til de andre lette kavalerienheder i hver af nationerne? Jeg fandt ingen direkte kilder, men mange indirekte, for at pege på deres seksuelle tiltrækningskraft for kvinder forårsaget af flamboyant kjole i Balkan-stil, overskæg, frisurer (Swords Around A Throne s. 240-241). Dette ville være en vigtig faktor, da vi kom ind på de tidspunkter, hvor mænd skulle rekrutteres, motiveres og i mange tilfælde tjene frivilligt (ungarske Hussar, s. 8). Der var ingen militær fordel i forhold til andre samtidige lette kavalerienheder (Swords Around A Throne s. 240-241).


Husarer i Napoleons æra var en rekonstruktion og chikane. Som hovedregel blev de ikke brugt som hammer i engagementer. Selvom de og uhlans, en polsk form for lancere er lette kavalerier, blev lancerne brugt som chokketropper som set i slaget ved Somosierra frem for som chikane. Brugen af ​​en dragon ændrede sig gennem Napoleons æra. I begyndelsen af ​​1800 -tallet blev dragoner konstant skiftet fra rollen som monteret infanteri til moderat kavaleri. Britiske dragoner var hovedsageligt tunge kavalerier, der adskiller sig fra husarer på grund af det. Franske dragoner (ret mig hvis jeg tager fejl) blev brugt som monteret infanteri og ikke som kavaleri. Husarerne var meget forskellige fra dragonen på grund af deres forskellige roller. Middelalderlige husarer var tunge kavalerier, senere varianter var lette. Der var virkelig ikke så mange ligheder mellem husarernes to aldre.

Alle hære har fundet behovet for spejder. Alle hære har fundet ud af, at lette, hurtigt bevægelige tropper havde en tendens til at være gode til det. Ud fra behovet for spejdere og ud af kravene til effektive, skabte alle hære en form for let kavaleri, der alle lignede hinanden. Disse tropper er, fordi de er så ens, blevet kendt som husarer.


Husarer var "alle formål" kavaleri. De var bedre uddannet og udstyret end f.eks. Kosakker (der mest blev brugt til razziaer). Som sådan kunne husarer udføre de fleste kavalerijob (dvs. angribe og frem for alt forfølge brudt infanteri) ved hovedsageligt at bruge lanser.

Senere blev der udviklet mere specialiserede former for kavaleri. Dragoner kunne bruge både karabin og sværd og kæmpe til fods såvel som til hest. Som sådan var de bedre uddannet og udstyret end husarer, men det var svært at "masseproducere" dem, så de blev indsat i et relativt lille antal.

Cuirassers var de bedst uddannede og udstyrede (elite) kavalerister og var de knapeste af alle. Men de fleste hære fandt masser af (ikke elite) husarer mere nyttige end en håndfuld elitekurassere eller dragoner.


Hvorfor P-38 flunkede i Europa

Den amerikanske jagerpilot fik øje på to utydelige former, der skærede diagonalt hen over en vej lige lidt over og foran ham. De var pletter i bevægelse. Klokken tolv høj, tænkte han. Han tjekkede sine bevæbningskontakter igen, ramte gashåndtaget til fuld kraft og gik ned lavt, så lavt som han turde og krammede trætoppene. Eftermiddagsskyggen af ​​hans P-38 Lightning kørte over franske hække og marker, da piloten søgte at identificere de to andre fly. Han ville have, at de skulle være Focke-Wulf Fw-190s, der faldt pænt i hårkorset på hans næsemonterede 20 mm kanon og fire .50-kaliber maskingeværer.

Kaptajn Robin Olds sparkede venstre ror, gled sin pipper hen over det nærmeste flys venstre fløj og så på et øjebliks epifani, at jernkorset blev malet på bagkroppen. Indtil det øjeblik havde han ikke været sikker på, at flyene var tyske. Olds skød ned en af ​​Fw-190'erne et øjeblik senere, derefter fulgte den anden ind i en voldsom venstre pause, fyrede og så piloten redde. Det var den 14. august 1944, og Olds havde lige brugt sit P-38 Lightning til at hente de to første af hans eventuelle 13 sejre fra Anden Verdenskrig i luften.

"Jeg elskede P-38, men jeg fik de drab på trods af flyet, ikke på grund af det," huskede Olds. ”Faktum er, at P-38 Lightning var for meget fly til et nyt barn og et fuldtidsjob for selv en moden og erfaren jagerpilot. Vores fjender havde svært ved at besejre P-38, men lige så meget som vi pralede i den, besejrede vi os selv med dette fly. ”

Olds skyndte sig at tilføje, "det smukkeste fly i vores generation." Og den kæmpede godt i Middelhavet og Stillehavet. Så hvad skete der i Nordeuropa, og hvordan kunne det være gået så galt?

En undersøgelse af Statesides træningsbaser i 1941 viste, at 87 procent af potentielle piloter anmodede om at blive tildelt den store, slanke, tomotorede Lockheed Lightning. "Vi var ærefrygt for P-38," sagde den kommende es Jack Ilfrey. "Det lignede et smukt monster." "Hvis du var en dreng i Amerika, ville du flyve med det," sagde et andet fremtidigt es, Winton "Bones" Marshall. "Hvis du spillede med Dinky metallegetøj og balsatræsmodeller, ville du flyve med det." På tærsklen til Pearl Harbor fangede P-38 fantasien hos unge amerikanere som ingen anden jagerfly. Den ottende luftvåbnechef Lt.general James H. "Jimmy" Doolittle ville senere kalde P-38 "det sødeste flyvende fly på himlen."

Med trehjulet gear, dobbelte bomme og en midterlinje skrog fyldt med pistoler blev P-38 drevet af to 1.600 hk Allison V-1710-111/113 væskekølede motorer, der kørte trebladede, 9 fods Curtiss Electric-propeller. Selvom en fuldt lastet Lightning vejede mere end 10 tons-næsten dobbelt så meget som en P-51 Mustang-kunne en dygtig pilot kaste P-38 rundt som en letvægter. Problemet var, at mens amerikanske piloter generelt var veluddannede, var de ikke godt uddannet til en kompleks to-motoret jagerfly.

I kamp med at holde luftkampagnen over Europa i live i lyset af katastrofale bombeflystab skyndte den amerikanske hærs luftstyrker to P-38-kampgrupper til England. Den 15. oktober 1943 blev den 55. jagergruppe den første til at udføre operationer. Lightning-mændene blandede det sammen med Me-109s og Fw-190s den 6. november og fik deres første luftsejre. "Vi var stillet op mod Luftwaffe, og de stod ansigt til ansigt med os," sagde en af ​​piloterne, "og vi vandt ikke."

P-38 fungerede nyttig, men led af en række problemer. Dens Allison -motorer kastede konsekvent stænger, slugte ventiler og tilsmudset stik, mens deres intercoolere ofte sprængte under vedvarende høj boost og turboladeregulatorer frøs, nogle gange forårsagede katastrofale fejl.

Ankomsten af ​​den nyere P-38J til udfyldning bag P-38H skulle hjælpe, men hjalp ikke nok. J-modellens forstørrede radiatorer var problematiske. Forkert blandet britisk brændstof forværrede problemerne: Anti-knock-blyforbindelser seed bogstaveligt ud og blev adskilt i Allisons induktionssystem ved ekstreme lave temperaturer. Dette kan forårsage detonation og hurtigt motorfejl, især ved de høje effektindstillinger, der kræves til kamp.

P-38’s General Electric turboladeren blev nogle gange hængende fast i over-boostet eller under-boostet tilstand. Dette skete hovedsageligt, da jageren blev fløjet i den iskolde kulde i højder, der nærmede sig 30.000 fod, hvilket var standardsituationen i den europæiske luftkrig. En anden vanskelighed var, at de tidlige P-38-versioner kun havde en generator, og at miste den tilhørende motor betød, at piloten måtte stole på batteristrøm.

I en artikel på ausairpower.net bemærkede Carlo Kopp, at i deres tidlige dage i det europæiske teater “var mange af de P-38’er, der blev tildelt escort-missioner tvunget til at afbryde og vende tilbage til basen. De fleste af aborterne var relateret til motorer, der gik fra hinanden under flyvning …. [På grund af] intercoolere, der nedkølede brændstof/luftblandingen for meget. Radiatorer, der sænkede motortemp. Under normale driftsminimum. Oliekølere, der kan stivne olien til slam. Disse problemer kunne have været rettet på eskadrille -niveau. Det var de dog ikke. ”

Den ottende flyvevåbnets historiker Roger Freeman beskrev, hvordan tapperhed plus P-38 ikke var nok under en mission den 13. november 1943, "en uheldig dag for den 55. I typisk engelsk vejr i november, fugtigt og overskyet, tog 48 P-38'er ud for at eskortere bombefly på målbenet af en mission til Bremen, en vendte tilbage, før fjendens kyst blev krydset og yderligere to blev afbrudt senere. På 26.000 fod over Tyskland rystede piloter i bittert kolde cockpitter, flyveforholdene var usædvanligt dårlige, og sandsynligheden for mekaniske problemer ved den temperatur hjalp ikke. Igen i undertal var den 55. stærkt engageret nær målet, da den forsøgte at forsvare bombeflyene, som den betalte dyrt for. Syv P-38'er faldt, fem til fjendtlige krigere og de andre af ukendte årsager. " Yderligere 16 lyn haltede hjem med kampskader.

Tingene blev bedre. Ankomsten af ​​de forbedrede P-38J-25- og P-38L-modeller, der blev ændret på produktionslinjen baseret på erfaringer fra Europa, hjalp, men problemer var der stadig. Lynpilot 2. løjtnant Jim Kunkle fra 370th Fighter Group huskede: ”Det kritiske problem med os var, at vi ikke havde meget varme i cockpittet. På missioner i stor højde var det meget koldt. Og vi havde ikke motoren foran os til at hjælpe med at holde os varme. Bombergutter havde de opvarmede blå uniondragter, de havde på, men vi prøvede opvarmet tøj, og det fungerede ikke for os. ”

Den eneste varmekilde i cockpittet var varm luft ledet fra motorerne, og det hjalp lidt. Lynpiloter led frygteligt. "Deres hænder og fødder blev følelsesløse af kulde, og i nogle tilfælde blev frostbidt ikke sjældent en pilot svækket af forhold, at han måtte hjælpes ud af cockpittet ved hjemkomst," skrev Freeman.

Generalmajor William Kepner, den brændende kommanderende general for VIII Fighter Command, undrede sig som så mange andre over, hvorfor P-38 ikke frembragte de resultater, alle ønskede, og hvad de skulle gøre ved det. Bedt om at levere en skriftlig rapport, 20. fightergruppechef, oberst Harold J. Rau, gjorde det modvilligt og kun fordi han blev beordret til det.

"Efter at have fløjet P-38 i lidt over hundrede timer på kampmissioner, er det min overbevisning, at flyet, som det er nu, er for kompliceret for den" gennemsnitlige "pilot," skrev Rau. "Jeg vil lægge stor vægt på ordet 'gennemsnit', idet jeg tager fuldt hensyn til, hvor lidt kampuddannelse vores piloter har, før de går i driftsstatus."

Rau skrev, at han blev bedt om at sætte børn fra flyskolen i P-38 cockpitter, og det fungerede ikke. Han bad sin chef om at forestille sig "en pilot, der var frisk fra flyveskolen med cirka femogtyve timer i en P-38, der startede på en kampmission." Raus unge pilot var på "auto lean og kørte på eksterne tanke. Hans pistolvarmer er slukket for at aflaste belastningen på hans generator, som ofte afgiver (under vedvarende tung belastning). Hans syn er slukket for at spare på at brænde pæren ud. Hans kampkontakt er muligvis tændt. ” Så flyver han i denne tilstand, skrev Rau, bliver ungen pludselig hoppet af tyske krigere. Nu undrer han sig over, hvad han skal gøre næste gang.

"Han skal vende, han skal øge strømmen og slippe af med de eksterne tanke og komme på sin hoved [brændstoftank]," skrev Rau. “Så når han ned og drejer to stive, vanskelige gasafbrydere (ventiler) til hovedstrømmen, tænder for sine faldtankskontakter, trykker på udløserknappen, sætter blandingen til auto rich (to separate og klodede operationer), øger hans omdrejningstal, øger sit mangfoldige tryk, tænder sin pistolvarmerkontakt (som han skal mærke efter og umuligt kan se), tænder sin kampkontakt, og han er klar til at kæmpe. ” For fremtidige generationer ville dette blive kaldt multi-tasking, og det var ikke det, du ville gøre, da Luftwaffe-krigere strømmede ned over dig.

”På dette tidspunkt er han sandsynligvis blevet skudt ned,” bemærkede Rau, “eller han har gjort en af ​​flere ting forkert. Den mest almindelige fejl er at skubbe gasspjældet vidt op, før omdrejningstallet øges. Dette forårsager detonation og efterfølgende motorfejl. Eller han glemmer at skifte tilbage til auto rich og får for høj cylinderhovedtemperatur med efterfølgende motorfejl. ”

En anden P-38-pilot beskrev multi-tasking-udfordringen på denne måde: “Når du reducerer strømmen, skal du først trække gashåndtaget (manifoldtryk) tilbage, derefter propulturtallet og derefter blandingen. For at øge effekten skal du først sætte blandingen rig, derefter øge prop RPM, derefter øge manifoldtrykket. Hvis du ikke følger denne ordre, kan du ødelægge motoren. ” Rau tilføjede, at i sin egen begrænsede erfaring havde hans P-38-gruppe mistet mindst fire piloter, der, når de blev hoppet, ikke undgik undvigende handlinger. "Den logiske antagelse er, at de havde så travlt i cockpittet med at prøve at blive organiseret, at de blev skudt ned, før de kunne komme i gang," skrev han.

Rau beskrev en del af løsningen: ”Det er standardprocedure for gruppelederen at ringe fem minutter før [rendezvous med bombeflyene eskorteret] og fortælle alle piloter at 'forberede sig på problemer.' Dette er signalet for alle at få til auto rich, tænde drop tank tændes, pistolvarmere tændes, kamp og sight tændes og for at øge RPM og manifold tryk til maksimal cruise. Denne procedure hjælper imidlertid ikke piloten, der bliver hoppet på vej ind, og som forsøger at spare sin benzin og udstyr til ledsagearbejdet fremover. ”

Under rådgivende besøg i hans jagergruppe bad Lockheed og Allison -repræsentanter om forslag. Rau skrev, at deres anmodning nummer et var en effektstyring til en enhed, der indbefattede en automatisk manifoldstryksregulator, som ville styre effekt, omdrejningstal og blanding ved hjælp af et enkelt håndtag. Han vidste måske ikke, at P-51 piloter kunne udføre alle disse funktioner med én hånd-aldrig muligt i P-38, selv i senere versioner.

Rau påpegede også behovet ”for at forenkle gasskiftesystemet i dette fly. Kontakterne [ventilvælgerhåndtag] er alle i akavede positioner og ekstremt svære at dreje. Vippekontakterne til påhængsmotorer er næsten umulige at betjene med handsker på. ” Det sidste nummer var ikke en lille ting i betragtning af behovet for at bære handsker i Lynets frigide cockpit.

Kritikere og mestre for P-38 ens undlod ofte at bemærke det indlysende-at det var et flermotorigt fly, mens de fleste krigere var enkeltmotorer. Længe efter krigen skrev den tidligere 1. løjtnant Arthur W. Heiden: “Kvaliteten af ​​multi-motor træning under Anden Verdenskrig grænsede til det latterlige. Jeg er overbevist om, at vi med træningsmetoder nu i brug kunne tage de fleste civile private piloter, der måske var ved at flyve aztekerne eller Cessna 310, og om ti timer have en mere selvsikker pilot end dem, der fløj afsted i krig i P-38. En P-38-pilot fik normalt sin uddannelse på to måder. Den første måde var selvfølgelig to-motoret avanceret træning i Curtiss AT-9'er, som havde den ulykkelige egenskab at have propeller, du ikke kunne fjer. Efter tres timer med dette, modtog eleven ti timers AT-6-kanoner, selvom han muligvis fik sin kanonuddannelse i AT-9, da der var mangel på AT-6’er. ”

Frank E. Birtciel, der fløj 72 kampmissioner i P-38'er og 49 i P-51'er, sagde, at ved slutningen af ​​uddannelsen i AT-9 var den sædvanlige praksis at give en studenterpilot en "piggyback" -tur i en P-38 med et andet sæde, og tjek ham derefter i RP-322, en version af jagerflyet med enklere systemer. Birtciel sagde, at procedurerne var så slap, at en træningsinstruktør simpelthen dukkede op blandt en gruppe elever en dag og spurgte: "Er der nogen, der vil flyve '38?" Han løftede hånden og forventede at blive en bagsæde og fandt en fuldt operationel, enkelt sæde P-38-ikke en RP-322-der ventede på ham på rampen. "Besætningschefen fortalte mig, hvordan jeg startede den, og jeg tog afsted og fløj den uden instruktion," sagde han.

I slutningen af ​​1943 og begyndelsen af ​​1944, med U.S.dagslysbombekampagne, der stadig bevæger sig i passer og starter, trådte den første P-51 Mustangs i tjeneste med 354. Fighter Group, hvis flyvere aldrig fløj nogen anden jagerfly, når de nåede England. Mustangernes ankomst til Storbritannien ændrede alle aspekter af amerikanernes luftfartskampagne mod Hitlers fæstning Europa. Uanset hvad Lightning eller P-47 Thunderbolt-piloter måtte have sagt dengang, eller måske siger i dag med 70 års bagklogskab, var Mustangs kombination af hastighed og manøvredygtighed overlegen i forhold til enhver anden amerikansk jagerfly, og den havde benene til at gå dybt ind i fjenden territorium.

En P-51B kunne bære 400 liter brændstof, næsten lige så meget som den større P-47, men Mustang fik 3,3 miles per gallon, mens Thunderbolt og Lightning fik mindre end 1,8. P-51s lavere brændstofforbrug gav den en kampradius på mere end 700 miles, nok til at nå ethvert mål bombeflyene kunne. Det var 30-70 km / t hurtigere end nogen tysk stempelmotorjager indtil Fw-190D og havde bedre acceleration, mens dets manøvredygtighed og stigningshastighed matchede eller oversteg alt, hvad Luftwaffe kunne markere.

The 55th Fighter Group var den første til at få den nye P-51D, der handlede med sine gamle P-38'er for bobleskjoldets krigere. Ændringen fra den drejningsmomentløse tomotorede P-38 til enkeltmotorede P-51 forårsagede nogle indledende problemer, men når piloterne var fuldstændig tilpasset deres nye forlystelser, fandt de ud af, at Mustang gav dem en fordel i både hastighed og manøvredygtighed over alle Luftwaffe stempelmotorjagere i højder over 20.000 fod. P-51s største ulempe i forhold til P-38 var dens sårbarhed over for fjendtlig ild, især den væskekølede Merlin-motor, der kunne sættes ud af drift med et enkelt hit. På det tidspunkt kunne de tidligere lynpiloter have fundet på at ønske sig en anden motor til at føre dem tilbage til basen.

P-38-ekspert Warren M. Bodie skrev, at lynet skulle have været konverteret fra Allison til Merlin-magt, præcis som det blev gjort med P-51. "Hverken P-38-piloter, mekanikere, faciliteter eller logistik var parate til at operere effektivt i en af ​​de bittereste europæiske vintre nogensinde [1943-44]," bemærkede han. "Ingen andre Allison-drevne fly opererede nogensinde i højder over 20.000 fod over kontinentet i endda en halv time." Bodie var en fast fortaler for P-38, men i et interview fra 1991 erkendte han, at den opnåede "blandede resultater" i kamp med Luftwaffe over Nordeuropa.

Kun en jagergruppe i Nordeuropa, den 474., fløj lynet fra ankomsten til Europa til krigens slutning. Som en del af det niende luftvåben fløj gruppen for det meste jordangrebsmissioner i relativt lave højder og undgåede dermed de fleste bekymringer forbundet med luft-til-luft-aktion højere oppe.

En rolle, hvor P-38 udmærkede sig, uanset hvor, var fotoreconnaissance. F-5-dens nacelle spækket med kameraer og piloten med fokus på højhastighedsopgaver beregnet til at undgå fjendtlige fly, få billederne og komme hjem-var en stor succes, hvad enten det var i stor højde eller "terning" på dækket (se "Hærens øjne", september 2010).

P-38 tjente vigtigst i hvert krigs teater, men det kom virkelig til sin ret i Stillehavet i hænderne på piloter som majors Richard I. “Dick” Bong og Thomas B. McGuire, Amerikas bedste esser med 40 og Henholdsvis 38 sejre. Mange af mændene i P-38 cockpitter, der kæmpede mod Japan, startede med langt mere erfaring end dem, der oprindeligt blev hastet til Europa. De kæmpede i varmere vejr og i lavere højder, og mens nogle af deres japanske modstandere også var rutinerede, var få få lige så dygtige som den typiske Luftwaffe jagerpilot fra december 1943. Den berømte Mitsubishi A6M Zero manglede rustning og selvforseglende brændstoftanke og var overvurderet på nogle områder, herunder dens sagnomspundne manøvredygtighed.

Mens en kampradius på 500 miles var en udfordring for P-38 under forhold i Europa, delvis takket være en større indsats for at styre brændstofforbruget i Stillehavet-hjulpet af råd fra Charles A. Lindbergh, der besøgte kampenheder og underviste yngre piloter hvordan man sparer gas (se “The Lone Eagle's War”, marts 2013) - 550 miles var ikke ualmindeligt almindeligt. Da major John Mitchell førte 16 P-38'ere til at angribe og dræbe Japans admiral Isoroku Yamamoto den 18. april 1943, strakte missionen sig over 420 miles (se "Death by P-38", maj 2013).

P-38 Lightning inspirerede unge mænd, kæmpede en global krig og fik et ry som en af ​​de største krigere nogensinde. I European Theatre of Operations var det noget forkert, stærkt misbrugt og stærkt udfordret. Men det forblev præget af mange piloter, der elskede dette fly som ingen anden.

Robert F. Dorr er en amerikansk luftvåbenveteran, en pensioneret senior amerikansk diplomat og forfatter til 75 bøger og tusinder af magasinartikler om luftvåbnet. Hans seneste bog er Kamp mod Hitlers jetfly (som er gennemgået på s. 61). For yderligere læsning, prøv: Lockheed P-38 Lightning, af Warren M. Bodie Den mægtige ottende, af Roger A. Freeman Jagerfly fra det amerikanske luftvåben, af Dorr og David Donald og Fighters of the Mighty Eighth, af William N. Hess og Thomas G. Ivie.

Oprindeligt udgivet i maj 2014 -udgaven af Luftfartshistorie. For at abonnere, klik her.


En drømmes død: hvorfor Europas store revolutionsår i 1848 mislykkedes

Den franske revolution i 1789 indledte over et halvt århundrede med civil opstand i Europa og rundt om i verden, der kulminerede i et andet stort revolutionår i 1848. Her diskuterer Mike Rapport, hvordan målene med revolutionerne i 1848 - at sikre forfatningsfrihed, individuelle rettigheder og enhed for nationer i hele Europa - blev i sidste ende kvalt ved fødslen

Denne konkurrence er nu lukket

Udgivet: 13. juli 2020 kl. 16:42

1848 var Europas store revolutionår. I de oprør, der fejede kontinentet over et halvt århundrede efter stormningen af ​​Bastillen, var byer fra Paris til Palermo, Budapest til Berlin fyldt med barrikader, bygget af belægningssten og fyldt med møbler, væltede vogne og endda klaverer.

Gadekæmpere-borgerskab i deres øverste hatte, arbejdere i deres smocks, studerende, militsfolk-stod på disse forsvar, strittende med en række rifler, sværd og værktøjsmaskiner og konfronterede kræfterne i den gamle orden. De blev støttet af kvinder, der læssede våben, passede de sårede og bragte dem mad, mens børn bar beskeder fra barrikade til barrikade. Deres indsats - født af håb og fortvivlelse - medførte sammenbrud af den konservative orden, som var blevet etableret efter Napoleons fald i 1815.

At disse mennesker gik på gaden under deres nationale bannere-de franske og italienske tricolors, det tyske sort-rød-guld, det polske røde og hvide og det rumænske blå-gul-rødt-viste, at inspirationen bag revolutionerne var frihed, men inden for nationalstatens rammer. Det var en inspiration, som ved årets udgang de fleste steder også ville bidrage til revolutionernes tragiske fiasko.

For de liberale, der ledte opstandene og derefter tog magten, betød 'frihed' borgerrettigheder, forfatninger og parlamenter (nogle gange, men ikke altid, demokratisk valgte), men frem for alt betød det national uafhængighed og enhed. Liberalisme og nationalisme stod sammen i 1848, men det år beviste, at de eksklusive tendenser i sidstnævnte alt for ofte dødeligt kunne underminere de førstnævnte frigørelsesløfter.

En eksplosiv arv

Hvordan og hvorfor denne europæiske revolution i første omgang er sket, er imidlertid dels forklaret på den ene side af den måde, hvorpå konservative regeringer efter Napoleonskrigene forsøgte at indeholde, kontrollere og undertrykke den eksplosive arv fra den franske revolution og på den anden side ved, hvordan liberale forsøgte at realisere deres ideer om frihed i den lovende atmosfære i efterkrigstiden. I 1815 havde det frigørende løfte om den franske revolution næsten udelukkende slået til aske i branden, der havde opslugt Europa.

I årene umiddelbart efter blodbadet havde europæerne god grund til at ryste ved tanken om en ny kontinentalkrig. Politikerne havde en anden grund: De franske krige 1792-1815 havde været besøgt i Europa af en revolutionær stat, der havde en magt af en ærefrygtindgydende størrelse, drevet (det virkede) af borgernes revolutionære iver.

Desuden havde terroren fra 1793–4, hvor det republikanske regime kun overlevede sin mørkeste krise ved at tvinge sine egne borgere med truslen om fordømmelse, arrestation og død, fanget europæernes frygtelige fantasi og ville spille på deres sind i årtier fremover. For de fleste fremkaldte begreber som 'demokrati', 'republikanisme' og endda 'menneskets rettigheder' guillotinens skygge.

De skånsomme, hovedsagelig aristokratiske, diplomater, der samledes på den glitrende kongres i Wien i 1815 og samlede repræsentanterne for alle de europæiske magter for at rekonstruere en ny orden fra vragresterne i det Napoleoniske imperium, havde stort set succes med at skabe et fredeligt internationalt system. Der ville være masser af lokaliserede konflikter i det 19. århundrede, men (uden at nedtone rædslerne fra Krimkrigen 1854–6) ville der ikke være noget på skalaen i Napoleons katastrofe i yderligere hundrede år.

Alligevel kom den relative stabilitet i internationale forbindelser til en pris, for den var baseret på den antagelse, at ikke kun en generel europæisk krig, men også truslen om revolution, skulle undgås for næsten enhver pris. For den østrigske udenrigsminister Klemens von Metternich betød det, at nationalisme og liberalisme (det han kaldte 'mani for forfatninger') måtte undertrykkes.

Det var ikke tilfældigt, at Metternich skulle have været chefarkitekten for den post-Napoleonske orden: fra 1821 var han kansler for det østrigske imperium, som var et polyglot-patchwork af omkring 11 forskellige nationaliteter. Skulle disse forskellige grupper udvikle deres egne krav til forfatninger og autonomi, ville imperiet gå i stykker.

Metternich ønskede at bevare integriteten i dette enorme centraleuropæiske monarki ikke kun af hensyn til sine kejserlige herrer, Habsburg -dynastiet, men også fordi han mente, at imperiet var en europæisk nødvendighed, hvis rolle var at beholde de potentielt stridende nationaliteter i Central og Østeuropa i skak. Hele efterkrigstidens kontinent skulle også beordres for at afskrække fremkomsten af ​​nationalstater, der kunne true den sarte politiske balance, der angiveligt blev ramt af de 'legitime' herskende dynastier i Europa.

Frankrig oplevede Bourbon -monarkiet restaureret, omend med en forfatning og et parlament: Louis XVIII - bror til den guillotinerede Louis XVI - vendte tilbage til Paris, hans modstandere brokkede sig "i de allieredes bagagetog". Tyskland var opdelt i 39 forskellige stater, bundet sammen af ​​en løs, konservativ konføderation. Italien blev også opdelt i ni separate kongeriger og fyrstedømmer: der var ingen føderal struktur, og halvøen var domineret af østrigsk magt. Langmodigt Polen blev delt mellem Østrig, Preussen og Rusland.

Den franske revolution havde imidlertid ikke kun besøgt rædslerne for politisk terror, krig og militær besættelse i Europa: den havde også udbasuneret sine løfter om politisk frihed og borgerrettigheder for den enkelte og om frihed og uafhængighed for de folk, der var underlagt af udenlandske herskere . Napoleon selv begyndte i sit midtatlantiske eksil til Saint Helena at sammensætte legenden om, at hans egentlige intentioner havde været at frigøre alle Europas folk.

Der var i øvrigt masser af forbitrede intellektuelle, overarbejdede men lavtstående embedsmænd, militærofficerer, der kæmpede med halv løn og idealistiske studerende, der mente, at der var mere retfærdige og friere måder at organisere efterkrigstiden end det nye konservative system. Disse mennesker - uddannede, velformulerede, men nægtede en politisk stemme - tilbød et modtageligt øre for liberales argumenter.

Enhedens styrke

I denne æra gik liberalisme og nationalisme hånd i handske, da de fleste liberale mente, at deres idealer om individuel frihed ville finde deres fulde udtryk inden for frie nationalstater. Befrielse fra fremmed styre og national forening blev betragtet som væsentlige betingelser for at sikre borgernes individuelle rettigheder og værdighed. Så da en af ​​de største visionærer fra det 19. århundrede om national befrielse og internationalt broderskab, den italienske revolutionær Giuseppe Mazzini, etablerede sin organisation Young Italy i 1831, erklærede han, at dens mål både var "republikansk og unitarisk", fordi republikansk regering ville sikre frihed for alle, mens enhed var nødvendig, da "uden enhed er der ingen sand nation, for uden enhed er der ingen reel styrke".

Lyt: Stephen Clarke hævder, at vores syn på begivenhederne i 1789 og senere skal revideres fuldstændigt

Mazzini voksede ud af den samme jord, hvorfra nogle af de utilfredse og idealistiske i det første årti efter Napoleonskrigene var begyndt at forsøge at vælte den konservative orden gennem konspiration og oprør. De to generationer efter Waterloo oplevede en kronglet og ofte underjordisk kamp mellem på den ene side liberal opposition i form af revolutionære hemmelige samfund, forsøg på militærkup og folkelige opstande, radikal journalistik, intellektuel og kulturel kritik, masseindkaldelser, demonstrationer og (hvor de fandtes) valgpolitik, og på den anden side regeringens undertrykkelse i form af censur, anholdelser, overvågning og militær intervention.

Europa i 1820'erne oplevede liberale oprør i Spanien, Portugal, Italien og Rusland, ingen af ​​dem lykkedes. Mere opmuntrende var revolutionens bølge, der fejede kontinentet i 1830'erne, hvor liberale sejrede sejrende i store dele af Vesteuropa, herunder Frankrig (hvor Bourbon Charles X blev væltet og erstattet af den mere liberale Louis-Philippe, hertug af Orléans), nogle tyske stater, Belgien, Portugal og (efterhånden) Spanien. I Polen og det centrale Italien blev de revolutionære udbrud imidlertid hensynsløst knust, og efter dets første blomstring blev den liberale aktivitet i Tyskland undertrykt. Den konservative orden havde knækket, men den faldt ikke sammen.

Det var en anden historie i den største revolutionære malstrøm mellem den franske revolution i 1789 og den russiske revolution i 1917 (eller måske endda kommunismens sammenbrud i 1989): revolutionerne i 1848. Midten af ​​1840'erne var vidne til den værste økonomiske krise i 1800 -tallet (dette var årene med den katastrofale irske kartoffelsult), som populariserede den liberale opposition. I mellemtiden syntes den konservative orden at være impotent over for nød, da arbejdsløsheden spirede opad og som sult knyttede de fattiges maver. Samtidig pressede liberale i hele Europa deres krav om politisk reform og søgte på svagheder i det konservative bygningsværk.

På trods af - eller måske på grund af - Metternichs bedste bestræbelser på at grave i hælene og ikke give en tomme for oppositionen, var presset sådan, at da kollapset kom, var det pludseligt og dramatisk. Næsten hver større europæisk stat - og de fleste af de mindre - blev ødelagt af opstandende vold i det betagende år. De første omrøringer fandt sted i Italien i begyndelsen af ​​året, men det var chokbølgerne fra revolutionen i Frankrig, der rystede den konservative orden til sin kerne. Monarkiet blev styrtet i Frankrig den 24. februar og Den Anden Republik udråbt.

Lyt: Vi taler med Helen Rappaport om nogle af de udenlandske statsborgere, der derefter boede i Petrograd, der var vidne til den russiske revolution

Nyhederne elektrificerede liberale europæere, der nu demonstrerede, remonstrerede og rejste sig, så i løbet af få uger var Paris, Berlin, Wien, Prag, Budapest, Milano, Venedig, Rom, Napoli, Palermo, Kraków og mange andre steder imellem blevet scener med masseprotester, af spærrede gader og bitre kampe, hvor slutningen af ​​monarker blev tvunget til at love forfatninger, hvor ingen havde eksisteret før og ofre deres upopulære konservative ministre: den mest imponerende politiske hovedbund, som de liberale tog, var Metternich den 13. Marts.

I 'Folkenes forår', der fulgte, arbejdede håbefulde liberale i Tyskland og Italien mod forening, mens polske og rumænske patrioter greb chancen for at forsøge at kaste eller lette udenlandsk styres åg. Folkene i Habsburg -imperiet, herunder tjekkerne, ungarerne, norditalienerne, polakkerne i Galicien, rumænerne i Transsylvanien og serberne og kroaterne langs imperiets sydlige grænse, pressede på for større autonomi eller fuld uafhængighed.

For liberale repræsenterede 1848 den største mulighed for at sikre national frihed med forfatningsmæssige friheder og individuelle rettigheder. Nogle permanente gennembrud blev foretaget: Frankrig vedtog almindelig mandlig stemmeret og har haft det - næsten uafbrudt - lige siden. I mange andre lande nød bønder og arbejdere deres første smag af politik, stemte ved valg, sluttede sig til politiske klubber og dannede fagforeninger.

Selvom kvinder blev nægtet formelle politiske rettigheder, deltog de i politiske samfund, engagerede sig i journalistik og spillede vigtige roller i støtten til de revolutionære. Livegenskab blev afskaffet, hvor det eksisterede i Central- og Østeuropa, og slaver blev frigivet i det franske kolonirige.

Men den gryende liberale orden blev kvalt, før den nåede at udvikle sig. Hovedårsagen til dens fiasko var, at det udelukkede for mange mennesker fra den modige nye verden. Da de liberale greb den hidtil usete mulighed for at realisere deres visioner om national frihed, gjorde de det kun af hensyn til deres egen nationalitet. I Central- og Østeuropa overlappede forskellige nationaliteters territoriale påstande og såede frøene til umiddelbar og fremtidig konflikt. Etniske minoriteter inden for grænserne for de formodede liberale stater krævede deres egne nationale rettigheder og truede med at bryde den nye orden helt fra starten.

Derfor blev 'Folkets forår' hurtigt en dyster etnisk konfliktvinter, undertiden ledsaget af den form for grusomheder, som vores egen alder alt for velkender.Eftersom de fleste liberale var forfatningsmonarkister, der ønskede politiske reformer, men nægtede behovet for radikale sociale ændringer, var arbejdere og håndværkere, der kæmpede i den økonomiske krise, åbne for forførelser fra deres venstreorienterede kritikere.

På grund af alt dette udfordrede revolutionerne aldrig de konservatives væsentlige styrke: med undtagelse af Frankrig var alle de store stater stadig monarkier, hvor de væbnede styrker forblev under kongelig kontrol - en kendsgerning, der skulle være afgørende for overlevelse af Habsburg -imperiet og i de liberales nederlag i Preussen.

De konservative kæmper tilbage

Om sommeren var der blodige konfrontationer mellem moderate og radikale på gaderne i Paris, Berlin, Wien og Frankfurt. Frygten for arbejderklassemilitans og socialt ‘anarki’ drev mange middelklasse-liberale væk fra deres oprindelige principper og ind i de konservatives arme. På landet, efter deres frigørelse, blev bønderne meget lidt lovet fra den liberale orden og deres gamle ærbødighedsvaner, især til monarkens faderlige skikkelse, døde hårdt.

Alt dette gjorde det muligt for de konservative at mobilisere de skræmte, de desillusionerede og de vrede, så de præsterede respektfuldt ved valg. I Frankrig vandt den autoritære Louis-Napoleon Bonaparte, den store kejsers nevø, præsidentposten med et jordskred. Ved udgangen af ​​året havde monarkerne slået tilbage, normalt med væbnet magt, og ødelagt de liberale regimer næsten overalt. Der var en anden bølge af revolutioner i Tyskland og Italien i 1849, men disse blev knust. De ungarske liberale holdt også ud, men de faldt sammen under hammer-slagene fra det kombinerede østrigske, kroatiske og russiske militær.

1848-revolutionernes fiasko var uden tvivl en tragedie for den langsigtede udvikling af europæisk politik. De etniske konflikter i det år implanterede visceralt had, som ville vokse i Øst- og Centraleuropa dybt ind i det 20. århundrede. I stedet for, at italiensk og tysk forening finder sted med demokratiske midler, ville de i højere grad blive pålagt med magt på vilkår, der passede de etablerede eliter og uden samme vægt på politiske friheder og borgerrettigheder.

Nogle historikere hævder, at dette ville sætte Italien og Tyskland på vej mod autoritarisme med katastrofale konsekvenser for Europa i det 20. århundrede.

Mike Rapport er læser i moderne europæisk historie ved University of Glasgow og er forfatter til flere bøger, bl.a. 1848: Revolutionens år


Indhold

Videnskabeligt arbejde, der undersøger den evolutionære oprindelse af Mycobacterium tuberculosis kompleks har konkluderet, at kompleksets seneste fælles forfader var et menneskespecifikt patogen, som gennemgik en flaskehals i befolkningen. Analyse af mykobakterielle indskudte gentagne enheder har gjort det muligt at datere flaskehalsen for cirka 40.000 år siden, hvilket svarer til perioden efter udvidelsen af Homo sapiens sapiens ud af Afrika. Denne analyse af mykobakterielle indskudte gentagne enheder daterede også Mycobacterium bovis slægt som spredt for cirka 6000 år siden, hvilket kan være forbundet med husdyrdyrning og tidligt landbrug. [3]

Menneskeknogler fra neolitikum viser tilstedeværelsen af ​​bakterierne. Der har også været påstand om tegn på læsioner, der er karakteristiske for tuberkulose hos et 500.000 år gammelt Homo erectus -fossil, selvom dette fund er kontroversielt. [4]

Resultater af en genomundersøgelse rapporteret i 2014 tyder på, at tuberkulose er nyere end tidligere antaget. Forskere var i stand til at genskabe bakteriens genom fra rester af 1.000 år gamle skeletter i det sydlige Peru. Ved dateringen af ​​DNA'et fandt de ud af, at det var mindre end 6.000 år gammelt. De fandt også, at det relaterede tættest på en tuberkulosestamme hos sæler, og har teoretiseret, at disse dyr var overførselsformen fra Afrika til Sydamerika. [1] Teamet fra University of Tübingen mener, at mennesker erhvervede sygdommen i Afrika for omkring 5.000 år siden. [1] Deres husdyr, såsom geder og køer, fik det fra dem. Seals erhvervede det, da de kom op på afrikanske strande til avl og bar det over Atlanterhavet. Derudover spredte TB sig via mennesker på handelsruter i den gamle verden. Andre forskere har argumenteret for, at der er andre beviser, der tyder på, at tuberkulosebakterierne er ældre end 6.000 år. [1] Denne TB -stamme, der findes i Peru, adskiller sig fra den, der er udbredt i dag i Amerika, hvilket er mere nært beslægtet med en senere eurasisk stamme, der sandsynligvis er anbragt af europæiske kolonister. [5] Dette resultat kritiseres imidlertid af andre eksperter fra området, [1] for eksempel fordi der er tegn på tilstedeværelsen af ​​Mycobacterium tuberculosis i 9000 år gamle skeletrester. [2]

Selvom der er relativt lidt kendt om dens frekvens før 1800 -tallet, menes dens forekomst at have toppet mellem slutningen af ​​1700 -tallet og slutningen af ​​1800 -tallet. Over tid gav de forskellige kulturer i verden sygdommen forskellige navne: phthisis (Græsk), forbrug (Latin), yaksma (Indien) og chaky oncay (Incan), der hver henviser til sygdommens "tørring" eller "forbrugende" effekt, kakeksi.

I det 19. århundrede forårsagede TBs høje dødelighed blandt unge og midaldrende voksne og stigningen i romantikken, som understregede følelsen over fornuften, mange at omtale sygdommen som den "romantiske sygdom".

I 2008 blev der fundet beviser for tuberkuloseinfektion i menneskelige rester fra den yngre stenalder fra 9.000 år siden i Atlit Yam, en bosættelse i det østlige Middelhav. [6] Dette fund blev bekræftet ved morfologiske og molekylære metoder til dato, og det er det ældste bevis på tuberkuloseinfektion hos mennesker.

Beviser for infektion hos mennesker blev også fundet på en kirkegård nær Heidelberg, i de neolitiske knoglerester, der viser tegn på den type vinkling, der ofte ses med spinal tuberkulose. [7] Nogle forfattere kalder tuberkulose for den første sygdom kendt for menneskeheden.

Tegn på sygdommen er også fundet i egyptiske mumier dateret mellem 3000 og 2400 f.Kr. [8] Det mest overbevisende tilfælde blev fundet i mumien af ​​præsten Nesperehen, opdaget af Grebart i 1881, som havde tegn på spinal tuberkulose med de karakteristiske psoas -bylder. [9] Lignende træk blev opdaget på andre mumier som præsten Philocs og på hele Thebes kirkegårde. Det forekommer sandsynligt, at Akhenaten og hans kone Nefertiti begge døde af tuberkulose, og beviser tyder på, at hospitaler for tuberkulose eksisterede i Egypten allerede i 1500 f.Kr. [10]

Ebers -papyrus, en vigtig egyptisk læge -afhandling fra omkring 1550 f.Kr., beskriver et lungeforbrug forbundet med de cervikale lymfeknuder. Det anbefalede, at det blev behandlet med kirurgisk lancing af cysten og påføring af en malet blanding af acacia seyal, ærter, frugter, animalsk blod, insektblod, honning og salt.

Det Gamle Testamente nævner en forbrugende sygdom, der vil påvirke det jødiske folk, hvis de afviger fra Gud. Det er angivet i afsnittet med forbandelser, der er givet, før de kommer ind i Kana'ans land. [11]

Det antikke Indien Rediger

De første referencer til tuberkulose i ikke-europæisk civilisation findes i Vedaerne. Den ældste af dem (Rigveda, 1500 f.Kr.) kalder sygdommen yaksma. [12] Atharvaveda kalder det balasa. Det er i Atharvaveda, at den første beskrivelse af scrofula er givet. [13] Den Sushruta Samhita, skrevet omkring 600 f.Kr., anbefaler, at sygdommen behandles med modermælk, forskellige kød, alkohol og hvile. [14] Yajurveda råder syge til at flytte til højere højder. [14]

Det gamle Kina Rediger

Det klassiske kinesiske ord lào Consumption "forbrugstuberkulose" var det almindelige navn i traditionel kinesisk medicin og fèijiéhé 肺結核 (lit. "lungeknudekerne") "lungetuberkulose" er det moderne medicinske udtryk. Lao er sammensat i navne som xulao 虛 癆 med "tomt hulrum", láobìng 癆病 med "sygdom", láozhài 瘵 瘵 med "[arkaisk] sygdom", og feilao 肺癆 med "lunger". Zhang og Unschuld forklarer, at det medicinske udtryk xulao De 癆 "udtømning udmattelse" omfatter infektiøse og forbrugende patologier, såsom laozhai Exhaust 瘵 "udmattelse med forbrug" eller laozhaichong 癆 瘵 蟲 "udmattelsesforbrugsfejl/orme". [15] De identificerer med tilbagevirkende kraft feilao 肺癆 "lungeudmattelse" og smitsom feilao chuanshi 肺癆 傳 尸 "lungeudmattelse ved lig [ond] transmission som" forbrug/tuberkulose ". [16] Beskriver udenlandske lånord i tidlig medicinsk terminologi, Zhang og Unschuld noterer den fonetiske lighed mellem kinesere feixiao 肺 消 (fra gammelt kinesisk ** se-sy) "lungeforbrug" og oldgræsk phthisis "lungetuberkulose". [17]

Den (ca. 400 f.Kr. - 260 e.Kr.) Huangdi Neijing klassisk kinesisk medicinsk tekst, der traditionelt tilskrives den mytiske gule kejser, beskriver en sygdom, der menes at være tuberkulose, kaldet xulao bing (虛 癆病 "svag forbrugssygdom"), kendetegnet ved vedvarende hoste, unormalt udseende, feber, en svag og hurtig puls, brystobstruktioner og åndenød. [18] [ verifikation nødvendig ]

Det Huangdi Neijing beskriver en uhelbredelig sygdom kaldet huaifu Bad 府 "dårligt palads", som kommentatorer tolker som tuberkuløse. "Hvad angår en snor, der er klippet, er dens lyd hæs. Hvad angår træ, der er blevet gammelt, bliver bladene fældet. Hvad angår en sygdom, der er i dybden [af kroppen], er den lyd, den [genererer] hikke ... Når en mand har disse tre [stater], kaldes dette 'ødelagt palads'. Giftige lægemidler medfører ikke en kur, korte nåle kan ikke gribe [sygdommen]. [19] Wang Bings kommentar forklarer, at fu Palace "palads" står for xiong Chest "bryst", og huai "ødelægge" indebærer "at skade paladset og gribe sygdommen". Det Huangdi Neijing kompilator Yang Shangshan bemærker, "Den [sygdom], der foreslås her, ligner meget tuberkulose. Derfor siger [teksten]: giftige lægemidler giver ingen kur, den kan ikke beslaglægges med korte nåle." [20]

Den (ca. 200–250 e.Kr.) Shennong Bencaojing pharmacopeia, der tilskrives den legendariske opfinder af landbruget Shennong "Divine Farmer", refererer også til tuberkulose [21]

Det Zhouhou beiji fang 肘 后备 急 方 "Handbook of Prescriptions for Emergencies", tilskrevet den daoistiske lærde Ge Hong (263–420), bruger navnet på shizhu 疰 疰 "lig sygdom tuberkulose" og beskriver symptomerne og smitten: "Denne sygdom har mange skiftende symptomer, der varierer fra seks til tredive til ni og halvfems forskellige slags. Generelt giver det anledning til høj feber, svedtendens, asteni, ulokaliserede smerter, hvilket gør alle stillinger svære. Efterhånden efter måneder og år med lidelse medfører denne dvælende sygdom døden for den syge. Bagefter overføres den til andre, indtil hele familien er udslettet. " [22]

Song-dynastiet (920–1279) Daoistiske præst-læger registrerede først, at tuberkulose, kaldet shīzhài 尸 瘵 (lit. "ligs sygdom") "sygdom, der ændrer et levende væsen til et lig", [23] blev forårsaget af en bestemt parasit eller patogen, århundreder tidligere end deres samtidige i andre lande. Det Duanchu shizhai pin On 尸 瘵 品 "On Extermination of the Corpse Disease" er det 23. kapitel i Daoistisk samling Wushang xuanyuan santian Yutang dafa Great 玄元 三天 玉堂 大法 "Great Rites of the Jade Hall of the Three Heavens of the Supreme Mysterious Origins" (Daozang nummer 103). Teksten har et forord dateret 1126, skrevet af Song -dynastiet Zhengyi Dao -mester Lu Shizhong 路 時 中, der grundlagde Yutang dafa 玉堂 大法 -traditionen, men interne beviser afslører, at teksten ikke kunne have været skrevet før 1158. [24]

Katastrofen ved den smitsomme sygdom, der ændrer et levende væsen til et lig, er forårsaget af de ni [slags] parasiters infektiøse [natur]ch'ung 蟲). Det er også forårsaget af overanstrengelse af ens sind og udtømning af ens energi, skader ens ch'i og løsne sin sæd - alt dette sker for almindelige folk. Når den oprindelige vitalitet [gradvist] er opbrugt, begynder den onde aura at blive overført gennem den berørte vital ch'i [af den syge krop]. . Sygdommens aspekter varierer, og årsagerne til kontaminering er forskellige. Værelser og mad er i stand til gradvis forurening, og det tøj, der bæres af de ubesværede, snøres let sammen med de infektiøse ch'i og disse to bliver uadskillelige. . Symptomerne på sygdommen: Når den begynder, hoster og bukker den syge, han spytter blod [lungeblødning] han er udmagret og mager forkølelse og feber påvirker ham periodisk, og hans drømme er morbide. Dette er beviset på, at denne person lider af sygdommen, som også er kendt som wu-ch'uan 屋 傳 [smitsom sygdom pådraget sig fra et sygerum]. . Sygdommen kan blive pådraget af en rask person, der tilfældigvis har sovet i samme seng med patienten eller haft sit tøj på. Efter patientens død vides tøjet, gardinerne, sengen eller sofaen, kar og redskaber, han har brugt, at være blevet forurenet af og mættet med det forurenede ch'i hvor de skadelige ku 蠱 [parasitter eller bakterier] tager bolig. Nærige mennesker ønsker at beholde dem til videre brug, og de fattigere familier har ikke råd til at slippe af med dem og købe alt på ny. Er dette ikke beklageligt, da det skaber årsagen til den store ulykke, der endnu ikke skal komme! [25]

Denne passage refererer til årsagen til TB i gammel medicinsk terminologi af jiuchong 蟲 蟲 "Ni orme" og gu 蠱 "overnaturlige midler, der forårsager sygdom", og qi. De ni orme betød generelt "kropslige parasitter tarmorm" og var forbundet med sanshi Three 尸 "Tre lig" eller sanchong Three 蟲 "Tre orme", der menes at være biospirituelle parasitter, der lever i menneskekroppen og søger at fremskynde deres værts død. Daoistiske medicinske tekster giver forskellige lister og beskrivelser af de ni orme. Det Boji fang Pres 濟 方 "Recepter til universel dispensation", indsamlet af Wang Gun 王 袞 (fl. 1041), kalder det formodede TB -patogen laochong 癆 蟲 "tuberkulose orme". [26]

Det her Duanchu shizhai pin kapitel (23/7b-8b) forklarer, at de nuværende ni orme ikke refererer til tarmene Weichong Stomach 蟲 "maveorm", huichong 蛔蟲 "spiralormorm", eller cun baichong 寸 白 蟲 "tommer lange hvide ormnematoder", og siger, at de formodede seks TB-orme er "seks slags" parasitter, men det næste kapitel (24/20a-21b) siger, at de er "seks stadier/generationer" af reproduktion. [27] Daoistiske præster helbredte angiveligt tuberkulose gennem medicin, akupunktur og forbrænding fulu "overnaturlige talismaner/charme". Brændende magiske talismaner ville få TB -patienten til at hoste, hvilket blev betragtet som en effektiv behandling.

For at helbrede sygdommen er det nødvendigt at producere en røgetud ved at brænde 26 charms af og instruere patienten om at indånde og sluge dens dampe, uanset om han kan lide det eller ej. Når alle charms er opbrugt, skal røgen også spredes. Det kan være svært for patienten at bære lugten af ​​røgen i starten, men når han først har vænnet sig til en sådan lugt, gør det ikke rigtig noget. Når patienten føler, at der er slim i halsen, rådes han til at hoste og spytte det ud. Hvis patienten er stærkt påvirket af symptomerne, vil det være godt, hvis hans spyt er tykt, og hvis han kan spytte det ud. Når patienten er mindre påvirket af de onde ch'i, han har ikke meget slim at skubbe ud, men hvis han er dybt påvirket, har han en tendens til at kaste op og ekspektorere kraftigt, indtil alt er opklaret, og derefter er hans sygdom helbredt. Når det onde element er forankret, behøver det ikke længere at blive røget [med charme]. [28]

Desuden ville daoistiske healere brænde talismaner for at ryge afdødes tøj og ejendele og ville advare familien til tuberkuloseofrets familie om at smide alt i en changliu shui Ever 流水 "evigt flydende strøm". Ifølge Liu Ts'un-yan, [29] "Dette beviser, at datidens præster faktisk ville ødelægge alle afdødes ejendele ved hjælp af charme som en camouflage."

Hippokrates, i bog 1 af hans Af epidemierne, beskriver sygdommens karakteristika: feber, farveløs urin, hoste, der resulterer i en tyk sputa, og tab af tørst og appetit. Han bemærker, at de fleste af de syge blev ildsjæle, før de bukkede under for sygdommen. [30] Hippokrates og mange andre på det tidspunkt mente, at phthisis var arvelig. [31] Aristoteles var uenig og troede på, at sygdommen var smitsom.

Plinius den Yngre skrev et brev til Priscus, hvor han beskriver symptomerne på phthisis, da han så dem i Fannia:

Angrebene af feber klæber til hende, hendes hoste vokser på hende, hun er i højeste grad udmattet og svækket.

Galen foreslog en række terapeutiske behandlinger for sygdommen, herunder: opium som sovemiddel og smertestillende blod, der lader en diæt med bygvand, fisk og frugt. Han beskrev også phyma (tumor) i lungerne, som menes at svare til de knolde, der dannes på lungen som følge af sygdommen. [32]

Vitruvius bemærkede, at "kulde i luftrøret, hoste, plurisy, phthisis, [og] spytblod", var almindelige sygdomme i regioner, hvor vinden blæste fra nord til nordvest, og anbefalede, at vægge bygges således, at de beskytter personer mod vinden . [33]

Aretaeus var den første person til nøje at beskrive symptomerne på sygdommen i sin tekst De causis et signis diuturnorum morborum: [34]

Stemmet hæset hals lidt bøjet, ømt, ikke fleksibelt, noget udstrakte fingre slanke, men leddene tykke af knoglerne alene figuren forbliver, for de kødfulde dele er spildt neglene på fingrene skæve, deres masse er skrumpet og flad. Næseskarpe, slanke kinder fremtrædende og røde øjne hule, strålende og glitrende hævede, blege eller levende i ansigtet hviler de slanke dele af kæberne på tænderne, som om de smiler på en anden måde af kadaverisk aspekt.

I hans anden bog De curatione diuturnorum morborum, anbefaler han, at syge rejser til store højder, rejser til søs, spiser en god kost og drikker masser af mælk. [35]

I Sydamerika viste rapporter om en undersøgelse i august 2014, at TB sandsynligvis var blevet spredt via sæler, der fik det på Afrikas strande, fra mennesker via tamdyr og førte det over Atlanterhavet. Et team ved universitetet i Tübingen analyserede tuberkulose-DNA i 1.000 år gamle skeletter af Chiribaya-kulturen i det sydlige Peru, så meget genetisk materiale blev genoprettet, at de kunne rekonstruere genomet. De fandt ud af, at denne TB -stamme nærmest var relateret til en form, der kun findes i sæler. [1] I Sydamerika blev det sandsynligvis først kontraheret af jægere, der håndterede forurenet kød. Denne TB er en anden stamme end den, der er udbredt i dag i Amerika, hvilket er mere nært beslægtet med en senere eurasisk stamme. [5] [36]

Forud for denne undersøgelse blev det første tegn på sygdommen i Sydamerika fundet i rester af Arawak -kulturen omkring 1050 f.Kr. [37] Det mest betydningsfulde fund tilhører mumien til et 8-10-årigt Nascan-barn fra Hacienda Agua Sala, dateret til 700 e.Kr. Forskere var i stand til at isolere beviser for basillen. [37]

I middelalderen blev der ikke gjort væsentlige fremskridt med hensyn til tuberkulose. Avicenna og Rhazes overvejede fortsat at tro, at sygdommen var både smitsom og vanskelig at behandle. Arnaldus de Villa Nova beskrev etiopatogen teori, der var direkte forbundet med Hippokrates 'teori, hvor en kold humor dryppede fra hovedet til lungerne.

I middelalderens Ungarn registrerede inkvisitionen forsøg på hedninger. Et dokument fra 1100 -tallet registrerede en forklaring på årsagen til sygdom. Hedningerne sagde, at tuberkulose blev frembragt, da en hundformet dæmon besatte personens krop og begyndte at spise hans lunger. Da den besatte person hostede, gøede dæmonen og kom tæt på sit mål, det var at dræbe offeret. [38]

Royal touch Rediger

Monarker blev set som religiøse figurer med magiske eller helbredende kræfter. Det blev antaget, at kongelig berøring, berøring af suverænen i England eller Frankrig, kunne helbrede sygdomme på grund af suverænernes guddommelige ret. [39] Kong Henry IV af Frankrig udførte normalt ritualet en gang om ugen, efter at have taget nadver. [40] Denne praksis med kongelig helbredelse i Frankrig var så almindelig, at scrofula blev kendt som "mal du roi"eller" Kongens onde ".

I første omgang var den rørende ceremoni en uformel proces. Syge personer kunne anmode retten om et kongeligt præg, og berøringen ville blive udført så tidligt som kongens bekvemmelighed. Nogle gange ville kongen af ​​Frankrig røre udsatte emner under sin kongelige gang. Den hurtige spredning af tuberkulose i Frankrig og England nødvendiggjorde imidlertid en mere formel og effektiv rørende proces. På Louis XIV i Frankrig blev plakater med angivelse af de dage og tidspunkter, som kongen ville være tilgængelig for kongelige berøringer, regelmæssigt lagt penge ud som velgørende støtte. [40] [41] I England var processen ekstremt formel og effektiv. Så sent som i 1633 indeholdt Book of Common Prayer i den anglikanske kirke en Royal Touch -ceremoni. [42] Monarken (kongen eller dronningen), der sad på en baldakin trone, rørte ved den ramte person og præsenterede denne person for en mønt - normalt en engel, en guldmønt, hvis værdi varierede fra omkring 6 skilling til omkring 10 skilling - ved at trykke den mod den ramtes hals. [40]

Selvom ceremonien ikke havde nogen medicinsk værdi, propaganderede medlemmer af de kongelige domstole ofte, at dem, der modtog det kongelige præg, blev mirakuløst helbredt. André du Laurens, overlæge for Henry IV, offentliggjorde fund om, at mindst halvdelen af ​​dem, der modtog det kongelige præg, var helbredt inden for få dage. [43] Det kongelige præg forblev populært ind i 1700 -tallet. Kirkebøger fra Oxfordshire, England, indeholder ikke kun optegnelser over dåb, ægteskaber og dødsfald, men også optegnelser over dem, der er berettigede til det kongelige præg. [39]

Smitte Rediger

Girolamo Fracastoro blev den første person til at foreslå i sit arbejde De contagione i 1546 blev denne phthisis overført af en usynlig virus. Blandt hans påstande var, at virus kunne overleve imellem to eller tre år på tøjet til dem, der lider af sygdommen, og at det normalt blev overført ved direkte kontakt eller de inficerede væsker, hvad han kaldte fomes. Han bemærkede, at phthisis kunne blive kontraheret uden enten direkte kontakt eller fomes, men var usikker på den proces, hvormed sygdommen spredte sig over afstande. [44]

Paracelsus vinsyre Rediger

Paracelsus fremskred troen på, at tuberkulose var forårsaget af, at et indre organ ikke var i stand til at udføre sine alkymiske pligter. Når dette skete i lungerne, ville der udvikle sig stenede bundfald, der forårsagede tuberkulose i det, han kaldte vinsyre behandle. [45]

Franciscus Sylvius begyndte at skelne mellem de forskellige former for tuberkulose (lunge, ganglion). Han var den første person til at erkende, at hudsårene forårsaget af scrofula lignede tuberkler set i phthisis, [46] og bemærkede, at "phthisis er scrofula i lungen" i sin bog Opera Medica, udgivet posthumt i 1679. Omtrent på samme tid konkluderede Thomas Willis, at alle sygdomme i brystet i sidste ende skal føre til forbrug. [47] Willis kendte ikke den nøjagtige årsag til sygdommen, men han skyldte den på sukker [48] eller en surhedsgrad i blodet. [46] Richard Morton udgivet Phthisiologia, seu exercitionses de Phthisi tribus libris comprehensae i 1689, hvor han understregede knolden som den sande årsag til sygdommen. Så almindelig var sygdommen dengang, at Morton citeres for at sige "Jeg kan ikke tilstrækkeligt beundre, at nogen, i det mindste efter at han kommer til sin ungdoms blomst, [kan] farve uden et strejf af forbrug." [49]

I 1720 foreslog Benjamin Marten i En ny teori om forbrug mere især om phthisis eller forbrug af lungerne at årsagen til tuberkulose var en eller anden form for animalcula- mikroskopiske levende væsener, der er i stand til at overleve i et nyt legeme (svarende til dem, der blev beskrevet af Anton van Leeuwenhoek i 1695). [50] Teorien blev fuldstændig afvist, og det tog yderligere 162 år, før Robert Koch viste, at det var sandt.

I 1768 gav Robert Whytt den første kliniske beskrivelse af tuberkulose

meningitis [51] og i 1779 beskrev Percivall Pott, en engelsk kirurg, de vertebrale læsioner, der bærer hans navn. [41] I 1761 udviklede Leopold Auenbrugger, en østrigsk læge, percussion-metoden til diagnosticering af tuberkulose, [52] en metode genopdaget nogle år senere i 1797 af Jean-Nicolas Corvisart fra Frankrig. Efter at have fundet det nyttigt, gjorde Corvisart det let tilgængeligt for det akademiske samfund ved at oversætte det til fransk. [53]

William Stark foreslog, at almindelige lungeknolde i sidste ende kunne udvikle sig til sår og hulrum og troede, at de forskellige former for tuberkulose simpelthen var forskellige manifestationer af den samme sygdom. Desværre døde Stark i en alder af 30 år (mens han studerede skørbugt), og hans observationer blev diskonteret. [54] I hans Systematik de specialiellen Pathologie und Therapie, J. L. Schönlein, professor i medicin i Zürich, foreslog, at ordet "tuberkulose" skulle bruges til at beskrive lidelsen af ​​tuberkler. [55] [56]

Forekomsten af ​​tuberkulose voksede gradvist i løbet af middelalderen og renæssancen og fortrængte spedalskhed og toppede mellem det 18. og 19. århundrede, da feltarbejdere flyttede til byerne på udkig efter arbejde. [41] Da han frigav sit studie i 1808, blev William Woolcombe overrasket over forekomsten af ​​tuberkulose i England fra det 18. århundrede. [57] Af de 1.571 dødsfald i den engelske by Bristol mellem 1790 og 1796 skyldtes 683 tuberkulose. [58] Afsidesliggende byer, der oprindeligt blev isoleret fra sygdommen, bukkede langsomt under. Forbruget dødsfald i landsbyen Holycross i Shropshire mellem 1750 og 1759 var en ud af seks (1: 6) ti år senere, 1: 3. I metropolen London døde 1: 7 af forbrug i begyndelsen af ​​det 18. århundrede, i 1750 voksede den andel til 1: 5,25 og steg til 1: 4,2 omkring begyndelsen af ​​det 19. århundrede. [59] Den industrielle revolution kombineret med fattigdom og elendighed skabte det optimale miljø for spredning af sygdommen.

Epidemisk tuberkulose Rediger

I det 18. og 19. århundrede var tuberkulose (TB) blevet en epidemi i Europa, der viste et sæsonmæssigt mønster. [60] [61] [62] [63] I 1700 -tallet havde TB en dødelighed på op til 900 dødsfald (800–1000) pr. 100.000 indbyggere om året i Vesteuropa, herunder steder som London, Stockholm og Hamburg. [60] [61] [62] Lignende dødelighed forekom i Nordamerika. [61] I Det Forenede Kongerige kan epidemien af ​​TB have toppet omkring 1750, som antydet af dødelighedsdata. [63]

I det 19. århundrede dræbte TB en fjerdedel af den voksne befolkning i Europa. [64] I det vestlige kontinentaleuropa kan epidemien af ​​TB have toppet i første halvdel af 1800 -tallet. [63] Desuden døde mellem 1851 og 1910 omkring fire millioner af tuberkulose i England og Wales - mere end en tredjedel af dem i alderen 15 til 34 år og halvdelen af ​​dem i alderen 20 til 24 døde af tuberkulose. [60] I slutningen af ​​det 19. århundrede blev 70–90% af bybefolkningerne i Europa og Nordamerika inficeret med Mycobacterium tuberculosis, og omkring 80% af de personer, der udviklede aktiv TB, døde af det. [65] Dog begyndte dødeligheden at falde i slutningen af ​​1800 -tallet i hele Europa og USA. [65]

På det tidspunkt blev tuberkulose kaldt ungdoms røver, fordi sygdommen havde højere dødelighed blandt unge. [60] [62] Andre navne inkluderet det Stor hvid pest og den hvide død, hvor den "hvide" skyldtes den ekstreme anæmiske bleghed hos de inficerede. [60] [62] [66] Desuden er TB blevet kaldt af mange som "Captain of All These Death Men". [60] [62] [66] [67]

En romantisk sygdom Rediger

"Chopin hoster med uendelig nåde."

Det var i løbet af dette århundrede, at tuberkulose blev kaldt den hvide pest, [68] mal de vivre, og mal du siècle. Det blev set som en "romantisk sygdom". Man mente, at man lider af tuberkulose for at give den ramte øget følsomhed. Sygdommens langsomme fremskridt tillod en "god død", da syge kunne arrangere deres anliggender. [69] Sygdommen begyndte at repræsentere åndelig renhed og tidsmæssig rigdom, hvilket fik mange unge overklassekvinder til målrettet at blegne deres hud for at opnå det forbrugende udseende. Den britiske digter Lord Byron skrev: "Jeg vil gerne dø af forbrug" og hjalp med at popularisere sygdommen som kunstners sygdom. [70] George Sand henvendte sig til sin phtisic elsker, Frédéric Chopin, og kaldte ham hendes "stakkels melankolske engel". [71]

I Frankrig blev der udgivet mindst fem romaner, der udtrykker idealerne om tuberkulose: Dumas La Dame aux camélias, Murger Scènes de la vie de Bohème, Hugos De elendige, brødrene Goncourt Madame Gervaisais og Germinie Lacerteuxog Rostands L'Aiglon. Portrætterne af Dumas og Murger inspirerede til gengæld operatiske skildringer af forbrug i Verdis La traviata og Puccinis La bohème. Selv efter at lægelig viden om sygdommen var akkumuleret, er sygdommens forløsende-åndelige perspektiv forblevet populært [72] (som det ses i filmen fra 2001 Moulin Rouge delvis baseret på La traviata og de musikalske tilpasninger af De elendige).

I store byer havde de fattige høje tuberkulosehastigheder. Folkesundhedslæger og politikere bebrejdede typisk både de fattige selv og deres forfaldne lejeboliger (conventillos) for spredningen af ​​den frygtede sygdom. Folk ignorerede folkesundhedskampagner for at begrænse spredningen af ​​smitsomme sygdomme, såsom forbud mod at spytte på gaden, de strenge retningslinjer for pasning af spædbørn og små børn og karantæner, der adskilte familier fra syge kære. [73]

Videnskabelige fremskridt Rediger

Selvom den videnskabelige forståelse blev fjernet fra kulturbevægelsen, avancerede den betydeligt. I slutningen af ​​1800 -tallet gav flere store gennembrud håb om, at der kunne findes en årsag og en kur.

En af de vigtigste læger dedikeret til undersøgelsen af ​​phthisiology var René Laennec, der døde af sygdommen i en alder af 45 år, efter at have fået tuberkulose, mens han studerede smitsomme patienter og inficerede kroppe. [74] Laennec opfandt stetoskopet [52], som han brugte til at bekræfte hans auskultatoriske fund og bevise korrespondancen mellem de lungeskader, der findes på lungerne hos obducerede tuberkulosepatienter og de respiratoriske symptomer, der ses hos levende patienter. Hans vigtigste arbejde var Traité de l’Auscultation Médiate som detaljerede sine opdagelser om nytteværdien af ​​lunge auskultation ved diagnosticering af tuberkulose. Denne bog blev straks oversat til engelsk af John Forbes i 1821, den repræsenterer begyndelsen på den moderne videnskabelige forståelse af tuberkulose. [71] Laennec blev udnævnt til professionel formand for Hôpital Necker i september 1816, og i dag betragtes han som den største franske kliniker. [75] [76]

Laennecs arbejde satte ham i kontakt med fortroppen for det franske medicinske etablissement, herunder Pierre Charles Alexandre Louis. Louis ville fortsætte med at bruge statistiske metoder til at evaluere de forskellige aspekter af sygdommens progression, effekten af ​​forskellige terapier og individers modtagelighed og offentliggøre en artikel i Annales d'hygiène publique med titlen "Note om den relative frekvens af phthisis i de to køn". [77] En anden god ven og medarbejder i Laennec, Gaspard Laurent Bayle, udgav en artikel i 1810 med titlen Recherches sur la Pthisie Pulmonaire, hvor han opdelte pthisis i seks typer: tubercular phthisis, glandular phthisis, ulcerous phthisis, phthisis with melanosis, calculous phthisis og cancerous phthisis. Han baserede sine fund på mere end 900 obduktioner. [68] [78]

I 1869 demonstrerede Jean Antoine Villemin, at sygdommen faktisk var smitsom og gennemførte et forsøg, hvor tuberkuløst stof fra menneskelige kadavere blev injiceret i laboratoriekaniner, som derefter blev inficeret. [79]

Den 24. marts 1882 afslørede Robert Koch, at sygdommen var forårsaget af et smitsomt middel. [71] I 1895 opdagede Wilhelm Roentgen røntgenstrålen, som gjorde det muligt for læger at diagnosticere og spore sygdommens forløb, [80] og selvom en effektiv medicinsk behandling ikke ville komme i yderligere halvtreds år, forekomsten og dødeligheden af ​​tuberkulose begyndte at falde. [81]

1800-tallets tuberkulosedødelighed i New York og New Orleans [82]
Dødsfald/år/1000 mennesker
År Befolkning Hvide Sorte
1821 New York City 5.3 9.6
1830 New York City 4.4 12.0
1844 New York City 3.6 8.2
1849 New Orleans 4.9 5.2
1855 New York City 3.1 12.0
1860 New York City 2.4 6.7
1865 New York City 2.8 6.7
1880 New Orleans 3.3 6.0
1890 New Orleans 2.5 5.9

Robert Koch Rediger

Villemins eksperimenter havde bekræftet sygdommens smitsomme karakter og havde tvunget det medicinske samfund til at acceptere, at tuberkulose faktisk var en infektionssygdom, overført af et eller andet etiologisk middel af ukendt oprindelse. I 1882 anvendte den preussiske læge Robert Koch en ny farvningsmetode og anvendte den på sputum hos tuberkulosepatienter og afslørede for første gang årsagssygdommen til sygdommen: Mycobacterium tuberculosiseller Kochs basil. [83]

Da han begyndte sin undersøgelse, kendte Koch til arbejdet med Villemin og andre, der havde fortsat sine eksperimenter som Julius Conheim og Carl Salmosen. Han havde også adgang til "pthisis -afdelingen" på Berlin Charité Hospital. [84] Inden han konfronterede problemet med tuberkulose, arbejdede han med sygdommen forårsaget af miltbrand og havde opdaget, at årsagsmidlet var Bacillus anthracis. Under denne undersøgelse blev han ven med Ferdinand Cohn, direktøren for Institute of Vegetable Physiology. Sammen arbejdede de med at udvikle metoder til dyrkning af vævsprøver. 18. august 1881, mens han farvede tuberkuløst materiale med methylenblåt, bemærkede han aflange strukturer, selvom han ikke var i stand til at fastslå, om det bare var et resultat af farvningen. For at forbedre kontrasten beslutter han sig for at tilføje Bismarck Brown, hvorefter de aflange strukturer blev gjort lyse og gennemsigtige. Han forbedrede teknikken ved at variere koncentrationen af ​​alkali i farveløsningen, indtil de ideelle visningsbetingelser for bacillerne var opnået.

Efter adskillige forsøg var han i stand til at inkubere bakterierne i koaguleret blodserum ved 37 grader Celsius. Han podede derefter laboratoriekaniner med bakterierne og observerede, at de døde, mens de udviste symptomer på tuberkulose, hvilket beviste, at basillen, som han navngav tuberkulosebacillus, var faktisk årsagen til tuberkulose. [85]

Han offentliggjorde sit resultat offentligt i Physiology Society of Berlin den 24. marts 1882 i et berømt foredrag med titlen Über tuberkulose, som blev offentliggjort tre uger senere. Siden 1882 har den 24. marts været kendt som World Tuberculosis Day. [86]

Den 20. april 1882 præsenterede Koch en artikel med titlen Die Ätiologie der Tuberculose hvor han demonstrerede det Mycobacterium var den eneste årsag til tuberkulose i alle dens former. [85]

I 1890 udviklede Koch tuberculin, et renset proteinderivat af bakterierne. [87] Det viste sig at være et ineffektivt immuniseringsmiddel, men i 1908 fandt Charles Mantoux, at det var en effektiv intradermisk test til diagnosticering af tuberkulose. [88]

Hvis en sygdoms betydning for menneskeheden måles ud fra antallet af dødsfald, der skyldes den, må tuberkulose betragtes som meget vigtigere end de mest frygtede infektionssygdomme, pest, kolera og lignende. Statistik har vist, at 1/7 af alle mennesker dør af tuberkulose.

Sanatoriumsbevægelse Rediger

Fremskridt med den videnskabelige forståelse af tuberkulose og dens smitsomme natur skabte behov for institutioner til at huse syge.

Det første forslag til en tuberkulosefacilitet blev fremsat på papir af George Bodington med titlen Et essay om behandling og helbredelse af lungeforbrug, om naturlige, rationelle og vellykkede principper i 1840. I dette papir foreslog han et kost-, hvile- og lægehjælpsprogram til et hospital, han planlagde at grundlægge i Maney. [89] Angreb fra talrige medicinske eksperter, især artikler i The Lancet, nedslået Bodington, og han vendte sig til planer om at huse de sindssyge. [90]

Omtrent på samme tid i USA, i slutningen af ​​oktober og begyndelsen af ​​november 1842, bragte Dr. John Croghan, ejeren af ​​Mammoth Cave, 15 tuberkulosepatienter ind i hulen i håb om at helbrede sygdommen med den konstante temperatur og renhed af hule luft.[91] Patienter blev indkvarteret i stenhytter, og hver blev forsynet med en slave til at bringe måltider. [92] En patient, A. H. P. Anderson, skrev glødende anmeldelser af grotteoplevelsen: [93]

[S] ome af de invalide spiser på deres pavilloner, mens andre med bedre helbred regelmæssigt deltager i table d'hote, hvilket faktisk er meget godt, har en betydelig variation og er næsten daglig (jeg har bemærket, men 2-3 udeladelser) prydet med en sadel af vildt eller andet vildt.

I slutningen af ​​januar, begyndelsen af ​​februar 1843 var to patienter døde, og resten var gået. Afrejsende patienter døde alt fra tre dage til tre uger efter, at John Croghan dukkede op igen ved tuberkulose i hans Louisville -bopæl i 1849. [94]

Hermann Brehmer, en tysk læge, var overbevist om, at tuberkulose opstod af hjertets vanskeligheder med at skylle lungerne korrekt. Han foreslog derfor, at områder godt over havets overflade, hvor atmosfæretrykket var mindre, ville hjælpe hjertet til at fungere mere effektivt. Med opmuntring af opdagelsesrejsende Alexander von Humboldt og hans lærer J. L. Schönlein blev det første anti-tuberkulosesanatorium oprettet i 1854, 650 meter over havets overflade, ved Görbersdorf. [95] Tre år senere offentliggjorde han sine resultater i et papir Die chronische Lungenschwindsucht und Tuberkulose der Lunge: Ihre Ursache und ihre Heilung.

Brehmer og en af ​​hans patienter, Peter Dettweiler, blev fortalere for sanatoriebevægelsen, og i 1877 begyndte sanatorier at brede sig ud over Tyskland og i hele Europa. Dr. Edward Livingston Trudeau grundlagde efterfølgende Adirondack Cottage Sanitorium i Saranac Lake, New York i 1884. En af Trudeaus tidlige patienter var forfatteren Robert Louis Stevenson, hans berømmelse hjalp med at etablere Saranac Lake som et center for behandling af tuberkulose. I 1894, efter at en brand ødelagde Trudeaus lille hjemmelaboratorium, organiserede han Saranac Laboratory for the Study of Tuberculosis omdøbt til Trudeau Institute, laboratoriet fortsætter med at undersøge infektionssygdomme. [96]

Peter Dettweiler grundlagde sit eget sanatorium på Falkenstein i 1877 og i 1886 offentliggjorde fund, der hævdede, at 132 af hans 1022 patienter var blevet helbredt efter at have boet på hans institution. [97] Til sidst begyndte sanatorier at dukke op nær store byer og i lave højder, ligesom Sharon Sanatorium i 1890 nær Boston. [98]

Sanatorier var ikke de eneste behandlingsfaciliteter. Specialiserede tuberkuloseklinikker begyndte at udvikle sig i større storbyområder. Sir Robert Philip etablerede Royal Victoria Dispensary for Consumption i Edinburgh i 1887. Dispensarer fungerede som særlige sanatorier for tidlige tuberkulosetilfælde og blev åbnet for personer med lavere indkomst. Brugen af ​​dispensarer til behandling af individer i mellem- og lavere klasse i større storbyområder og koordineringen mellem forskellige niveauer af sundhedstjenesteprogrammer som hospitaler, sanatorier og tuberkulosekolonier blev kendt som "Edinburgh Anti-tuberculosis Scheme". [99]

Inddæmning Rediger

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var tuberkulose et af Storbritanniens mest presserende sundhedsproblemer. En kongelig kommission blev nedsat i 1901, Den kongelige kommission blev udpeget til at undersøge forholdet mellem mennesker og dyr tuberkulose. Dens opgave var at finde ud af, om tuberkulose hos dyr og mennesker var den samme sygdom, og om dyr og mennesker kunne inficere hinanden. I 1919 havde Kommissionen udviklet sig til Storbritanniens Medical Research Council.

I 1902 indkaldtes den internationale konference om tuberkulose i Berlin. Blandt forskellige andre retsakter foreslog konferencen, at Lorraines kors var det internationale symbol på kampen mod tuberkulose. Nationale kampagner spredte sig over Europa og USA for at dæmpe op for den fortsatte forekomst af tuberkulose.

Efter etableringen i 1880'erne, at sygdommen var smitsom, blev TB gjort til en anmeldelsespligtig sygdom i Storbritannien, der var kampagner for at stoppe med at spytte på offentlige steder, og de inficerede fattige blev presset til at komme ind i sanatorier, der lignede fængsler, sanatorier for middel- og overklassen tilbydes fremragende pleje og konstant lægehjælp. [100] Uanset de påståede fordele ved den friske luft og arbejdskraft i sanatoriet, selv under de bedste betingelser, var 50% af dem, der kom ind, døde inden for fem år (1916). [100]

Promoveringen af ​​julemærket begyndte i Danmark i løbet af 1904 som en måde at skaffe penge til tuberkuloseprogrammer på. Det udvidede sig til USA og Canada i 1907–1908 for at hjælpe National Tuberculosis Association (senere kaldet American Lung Association).

I USA spillede bekymring for spredningen af ​​tuberkulose en rolle i bevægelsen for at forbyde offentlig spytning undtagen i spyt.

Rediger vacciner

Den første ægte succes med immunisering mod tuberkulose blev udviklet ud fra svækket bovint stamme-tuberkulose af Albert Calmette og Camille Guérin i 1906. Det blev kaldt "BCG" (Bacille Calmette-Guérin). BCG -vaccinen blev først brugt på mennesker i 1921 i Frankrig, [101], men det var først efter Anden Verdenskrig, at BCG modtog udbredt accept i Storbritannien og Tyskland. [102] I de tidlige dage af den britiske National Health Service røntgenundersøgelse for TB steg dramatisk, men vaccinationsraterne var oprindeligt meget lave. I 1953 blev det aftalt, at elever på gymnasiet skulle vaccineres, men ved udgangen af ​​1954 var kun 250.000 mennesker blevet vaccineret. I 1956 var dette steget til 600.000, cirka halvdelen var skolebørn. [103]

I Italien er Salviolis diffusionsvaccine (Vaccino Diffondente Salvioli VDS) blev brugt fra 1948 til 1976. Det blev udviklet af professor Gaetano Salvioli (1894–1982) ved universitetet i Bologna.

Behandlinger Rediger

Efterhånden som århundredet skred frem, blev nogle kirurgiske indgreb, herunder pneumothorax eller plombage teknik - kollapsede en inficeret lunge for at "hvile" den og lade læsionerne heles - brugt til behandling af tuberkulose. [104] Pneumothorax var på ingen måde en ny teknik. I 1696 rapporterede Giorgio Baglivi en generel forbedring hos tuberkuloselidere, efter at de modtog sværdssår i brystet. F.H. Ramadge inducerede den første vellykkede terapeutiske pneumothorax i 1834 og rapporterede efterfølgende, at patienten var helbredt. Det var imidlertid i det 20. århundrede, at forskere forsøgte grundigt at undersøge effektiviteten af ​​sådanne procedurer. Carlo Forlanini eksperimenterede med sin kunstige pneumothorax -teknik fra 1882 til 1888, og dette begyndte at blive fulgt kun år senere. [105] I 1939 blev den British Journal of Tuberculosis offentliggjorde en undersøgelse af Oli Hjaltested og Kjeld Törning om 191 patienter, der gennemgik proceduren mellem 1925 og 1931 i 1951, publicerede Roger Mitchell flere artikler om de terapeutiske resultater af 557 patienter, der blev behandlet mellem 1930 og 1939 på Trudeau Sanatorium i Saranac Lake. [106] Søgningen efter en medicinsk kur fortsatte imidlertid for alvor.

Under den nazistiske besættelse af Polen organiserede SS-Obergruppenführer Wilhelm Koppe henrettelsen af ​​mere end 30.000 polske patienter, der led af tuberkulose-lidt ved eller bekymrede sig om, at en kur var nær ved hånden. I Canada fortsatte lægerne kirurgisk med at fjerne TB hos de indfødte patienter i løbet af 1950'erne og 60'erne, selvom proceduren ikke længere blev udført på ikke-indfødte patienter. [107] [108]

I 1944 isolerede Albert Schatz, Elizabeth Bugie og Selman Waksman streptomycin produceret af en bakteriestamme Streptomyces griseus. Streptomycin var det første effektive antibiotikum mod M. tuberkulose. [109] Denne opdagelse betragtes generelt som begyndelsen på den moderne æra med tuberkulose, selvom den sande revolution begyndte nogle år senere, i 1952, med udviklingen af ​​isoniazid, det første orale mycobakteriedræbende middel. [109] Fremkomsten af ​​rifampin i 1970'erne fremskyndede restitutionstiderne og reducerede antallet af tuberkulosetilfælde betydeligt indtil 1980'erne.

Det havde den britiske epidemiolog Thomas McKeown vist 'behandling med streptomycin reducerede antallet af dødsfald, siden det blev indført (1948–71) med 51 procent. '. [110] Han viste imidlertid også, at dødeligheden fra tuberkulose i England og Wales allerede var faldet med 90 til 95%, før streptomycin og BCG-vaccination var bredt tilgængelig, og at antibiotikabidraget til faldet i dødeligheden fra tuberkulose faktisk var meget lille: '. for den samlede periode siden dødsårsagen første gang blev registreret (1848–71) var reduktionen 3,2 pct. . [110]: 82 Disse tal er siden blevet bekræftet for alle vestlige lande (se f.eks. Faldet i TB -dødelighed i USA) og for alle dengang kendte infektionssygdomme. McKeown forklarede faldet i dødelighed fra infektionssygdomme ved en forbedret levestandard, især ved bedre ernæring og bedre hygiejne og mindre ved medicinsk indgriben. McKeown, der betragtes som far til socialmedicin, [111] har i mange år gået ind for, at vi med narkotika og vacciner kan vinde kampen, men vi vil tabe krigen mod fattigdomssygdomme. [112] Dertil bør indsats og ressourcer primært være rettet mod at forbedre levestandarden for mennesker i lavressourcelande og mod at forbedre deres miljø ved at levere rent vand, sanitet, bedre boliger, uddannelse, sikkerhed og retfærdighed og adgang til medicinske omsorg. Særligt Nobelpristagerens arbejde Robert W. Fogel (1993) [113] [114] [115] [116] og Angus Deaton (2015) [111] har i høj grad bidraget til den nylige vurdering af McKeown -afhandlingen. En negativ bekræftelse af McKeown-tesen var, at øget pres på lønninger fra IMF-lån til postkommunistisk Østeuropa var stærkt forbundet med en stigning i TB-forekomst, forekomst og dødelighed. [117]

I USA var der en dramatisk reduktion af tuberkulosetilfældene i 1970'erne. Allerede i 1900'erne blev der lanceret folkesundhedskampagner for at uddanne folk om smitten. I senere årtier fortsatte plakater, pjecer og aviser med at informere folk om risikoen for smitte og metoder til at undgå det, herunder øget offentlig bevidsthed om vigtigheden af ​​god hygiejne. Selvom forbedret bevidsthed om god hygiejnepraksis reducerede antallet af tilfælde, var situationen værre i de fattige kvarterer. Offentlige klinikker blev oprettet for at øge bevidstheden og give screeninger. I Skotland ledede Dr. Nora Wattie innovationer inden for folkesundheden både på lokalt [118] og nationalt plan. [119] Dette resulterede i kraftige fald gennem 1920'erne og 1930'erne. [120]

Tuberkulose genopblussen Rediger

Håbet om, at sygdommen helt kunne elimineres, blev ødelagt i 1980'erne med stigningen i lægemiddelresistente stammer. Tuberkulosetilfælde i Storbritannien, der talte omkring 117.000 i 1913, var faldet til omkring 5.000 i 1987, men sagerne steg igen og nåede 6.300 i 2000 og 7.600 tilfælde i 2005. [121] På grund af afskaffelsen af ​​offentlige sundhedsfaciliteter i New York og fremkomsten af ​​hiv, var der en genopblussen af ​​tuberkulose i slutningen af ​​1980'erne. [122] Antallet af patienter, der ikke gennemførte deres forløb af lægemidler, var højt. New York måtte klare mere end 20.000 TB-patienter med multiresistente stammer (resistente over for i det mindste både rifampin og isoniazid).

Som reaktion på genopblussen af ​​tuberkulose udsendte Verdenssundhedsorganisationen en erklæring om en global sundhedstilstand i 1993. [123] Hvert år anslås der at forekomme næsten en halv million nye tilfælde af multiresistent tuberkulose (MDR-TB) på verdensplan . [124]


Maurerne var de sorte konger (og dronninger), der regerede Europa i over 700 år

Beviser viser, at maurerne regerede i næsten 700 år i Europa - for det meste Spanien og Portugal. De blev identificeret for deres tilstedeværelse i det vestlige samfund, men ikke mange mennesker ved, at maurerne faktisk var afrikansk afstamning europæere.

Ifølge Oxford English Dictionary blev myrer generelt beskrevet som “ alle sorte og faktisk mørke, og derfor bruges udtrykket ofte til neger ”

Dette bekræftes også af talrige skrifter dengang. De engelske dramatikere fra 1500 -tallet William Shakespeare brugte udtrykket Moor som et synonym for afrikaner og Christopher Marlowe brugte Moor og afrikansk i flæng.

Forfatter og historiker kansler Williams sagde, at de første maurere var sorte afrikanere, meget som de første egyptere.

Murer ses ofte i europæisk kunst med afrikanske træk: kulsort, kruset hår, glat og stort ansigt, smalhalsede og tykke læber. Drake Jewel, en sjælden dokumenteret juvel fra 1500-tallet, syntes at have en profil af en sort konge, der dominerede en hvid kvindes profil.

Faktisk anses maurerne for at have avanceret inden for matematik, astronomi, arkitektur, køkken, medicin og landbrug, der var med til at transformere Europa og skubbe det ind i renæssancen fra den mørke tidsalder.


Hvorfor er jøder blevet forfulgt gennem historien?

Historien har vist, at jøderne på forskellige tidspunkter i løbet af de sidste 1.700 år er blevet fordrevet fra over 80 forskellige lande. Historikere og eksperter har konkluderet, at der er mindst seks mulige årsager:

1) Raceteori - jøderne er hadede, fordi de er en ringere/overlegen race. Sandheden er imidlertid, at enhver i verden af ​​enhver farve, tro eller race kan blive jøde.

2) Økonomisk teori - jøderne er hadede, fordi de besidder for meget rigdom og magt. Men at henvise til, at jøderne er velhavende, har ikke meget vægt. Historien har vist, at jøderne i løbet af det 17. til det 20. århundrede, især i Polen og Rusland, var desperat fattige og havde meget lidt, om nogen, indflydelse på forretningsmæssige eller politiske systemer.

3) Udenforstående teori - jøderne er hadede, fordi de er forskellige fra alle andre. Hvad angår denne teori, i løbet af 1800 -tallet, forsøgte jøderne desperat at assimilere sig med resten af ​​Europa. De havde håbet, at assimilering ville få antisemitisme til at forsvinde. De blev imidlertid hadet endnu mere af dem, der påstod, at jøderne ville inficere deres race med ringere gener. Dette var især tilfældet i Tyskland før Anden Verdenskrig.

4) Syndebukksteori - jøderne er hadede, fordi de er årsagen til alle verdens problemer. Bortset fra at det er en umulighed, er det faktum, at jøderne altid har været hadet, hvad der end måtte ske, hvilket gør dem til et meget bekvemt mål.

5) Deicide Theory - jøderne er hadede, fordi de dræbte Jesus Kristus. Den ene er bare fuldstændig usand, Bibelen gør det klart, at det var romerne, der faktisk dræbte Jesus, selvom jøderne handlede som medskyldige. Det var først et par hundrede år senere, at jøderne blev nævnt som Jesu mordere. Man undrer sig over, hvorfor romerne ikke er dem, der hades. Selv Vatikanet fritog jøderne for Jesu død i 1963. Ikke desto mindre har ingen af ​​udsagnene formindsket antisemitisme.

6) Udvalgt teori - jøderne er hadede, fordi de arrogant erklærer, at de er "Guds udvalgte." Mest usandsynligt, da jøderne i Tyskland afviste deres status som "udvalgt" i løbet af den senere del af 1800-tallet for bedre at kunne assimilere sig i tysk kultur. Ikke desto mindre led de Holocaust. I dag hævder nogle kristne og muslimer at være det "udvalgte folk" i Gud, men alligevel tolererer verden for det meste og hader stadig jøderne.

Så hvis ingen af ​​disse teorier giver mening. Hvad så?

Godt der er dit svar. Så længe du ser gennem logikkens linse, er verdens fordomme mod jøderne og den jødiske stat uforståelige.

For at få antisemitisme skal du starte med at forstå, at den fungerer uden logik og ingen rationalitet.

Det 18., 19. og 20. århundrede var vidne til to massive forsøg på at bekæmpe antisemitisme. Den første reformjødedom, der opstod i Tyskland i midten af ​​det 18. århundrede, var baseret på konceptet om, at antisemitisme opstår, fordi jøder stædigt klæder sig anderledes, spiser anderledes og handler anderledes.

Løsningen på reformen var at fjerne disse forskelle. I bevægelsens tidlige periode blev hebraisk erstattet af tysk, Tyskland blev erklæret for "det nye Zion", og sabbaten blev fejret om søndagen med orgelmusik og andre fælder, der efterlignede den protestantiske kirke. Efter at have gjort op med mitzvot som kashrus, sabbat og omskæring blev reformtyske jøder næsten ikke til at skelne fra deres hedninge naboer. I 1933 var mellemægteskabsprocenten i Tyskland 42%.
.
Men i stedet for at dæmpe antisemitisme blev jødisk assimilering undskyldningen for det rabiate jødehad i Nazityskland. Nürnberg -lovene fra 1935 forbød på en bestemt måde ariere fra at bo sammen med jøder og forviste jøder fra at udøve erhverv og undervise på universiteter, hvor jøder fik skylden for at forsøge at overtage.

Den tyske "Endelige løsning" skelede naturligvis ikke mellem en indbyrdes gift jødisk jurist og en hasidisk jøde med langt skæg og peyoer. Assimilation-som-modgift-til-antisemitisme gik op i krematoriets flammer.

Det andet logiske svar på antisemitisme var zionisme. Theodore Herzl, grundlæggeren af ​​den moderne politiske zionisme, mente, at jøder blev forfulgt, fordi de manglede en egen stat, og den eneste måde at udrydde antisemitisme fra Europa på var fysisk at fjerne jøderne til Palæstina.

Herzl, drømmeren, kunne ikke have drømt om, at når først en jødisk stat blev oprettet, ville antisemitisme simpelthen transmogrifiere til antionionisme. Jøder, der var blevet fordærvet for deres hjemløshed, ville nu blive fordærvet for deres hjemland.

Den nyeste undskyldning er naturligvis Gaza -konflikten.

En belgisk læge nægter at yde akut lægehjælp til en jødisk kvinde og siger til hende: ”Jeg kommer ikke. . . Send hende til Gaza i et par timer, så slipper hun for smerterne. ” En spansk forfatter opfordrer (ja, igen) til udvisning af landets lillebitte jødiske samfund.

Den berømte italienske filosof Gianni Vattimo erklærer: ”Jeg vil gerne skyde de jævla zionister: En tysk teenager ildbomber en synagoge. Franske anti-israelske demonstranter angriber synagoger fulde af tilbedere. En irsk Sinn Fein byrådsmedlem opfordrer til at beskyde Israel.

Rabiat anti-israelsk stemning, der bløder ind i patologisk antisemitisme, har også inficeret Holland, Storbritannien, Sverige, Danmark, Østrig og Polen.

Disse seneste blips er angiveligt i reaktion på Israels seneste offensiv mod Hamas.

Men de løber dybere end det.

For selv at prøve at begynde at forstå-og måske i sidste ende konfrontere-udbruddet af nutidens jødehat, har en sociologisk teori leveret af to tyske jødiske filosoffer stor forklaringskraft. Theodor W.Adorno (1903-1969) og Max Horkheimer (1895-1973) argumenterede for, at Tyskland efter Holocaust var forurenet med "Skyld-defensiv antisemitisme."

Kort sagt, argumenterede de, mange tyskere søgte at rense deres skyld ved at bebrejde jøderne for Hitler -bevægelsen. Den israelske psykoanalytiker Zvi Rex indfangede denne opfattelse i en sarkastisk, ironisk sætning: Tyskerne vil aldrig tilgive jøderne for Auschwitz.

Mens Tyskland og et par andre EU-lande har forsøgt at arbejde gennem deres ødelæggelse af europæisk jøde via mindehøjtideligheder og mindesmærker, har jødehat forvandlet sig til ubarmhjertig bashing af Israel.

Alt dette er med til at forklare, måske lidt, hvorfor anti-israelske demonstranter, politikere og kommentatorer er patologisk besat af jødiskheden i Israel.

En undersøgelse fra 2012 blandt nordmænd viste, at 38% af de adspurgte anser Israels behandling af palæstinenserne for at svare til nazistisk politik over for jøder. Undersøgelser i løbet af det sidste årti med tysk holdning til Israel afslører konsekvent, at næsten halvdelen (til tider mere end 50%) af tyskerne betragter Israels behandling af palæstinenserne som sammenlignelig med nazisternes udslettelse af jøder.

Kort sagt, den uanstændige parallel, der ligner Israel med Nazityskland, har vundet indpas i hele Europa. Jeg mener seriøst, selv de virkelig forfærdelige i matematik ved, at 2.000 ikke er lig med 6.000.000!

Men det er en sammenligning, der gør det muligt for mange europæere at rense deres skyld over Holocaust. Ligningen fungerer som en følelsesmæssig katarsis for et skyldfølt kontinentaleuropa.

Se på, hvor hurtigt og refleksivt den seneste udløser tilsyneladende har sluppet bølger af opdæmmet antisemitisk stemning.

Inden Israel lancerede Operation Protective Edge for at forsøge at dæmpe Hamas -raketangreb, blev massedemonstrationer og artikler, der angreb jøder, hovedsageligt betragtet som politisk og socialt ukorrekte. Det har ændret sig dybt for nylig ..

Desværre ser mange europæere nu åbent på anti-zionisme-afvisningen af ​​den jødiske stat og enhver form for jødisk selvbestemmelse-som en respektabel mening. Manglen på udligningskræfter i amerikansk stil til at afværge den stigende anti-zionisme i Europa har bidraget til de nu allestedsnærværende fremvisninger af antisemitisme.

Ikke et europæisk nationalt parlament har afspejlet USA's Repræsentanters Huss resolution om at forsvare Israels foranstaltninger mod Hamas.

For at være retfærdig udsendte den tyske forbundskansler Angela Merkel og den franske præsident Francois Hollande kraftige fordømmelser af moderne antisemitisme i deres lande. Men deres handlinger forblev ineffektive.

Tyskland og andre europæiske stater valgte at undlade at stemme under en skamløst ensidig FN-menneskerettighedsrådsafstemning, der sprængte Israel for krigsforbrydelser og opfordrede til en undersøgelse. Tyskland betragtes bredt som Israels vigtigste allierede i Europa, men det undlod at slutte sig til USA i modstand mod den anti-israelske beslutning.

De store fællesskaber af europæiske muslimer spiller en afgørende rolle i volden. Jerusalem Posts overskrift "Islamister, nynazister erklærer: 'I jøder er udyr'" erobrede alliancen ved en protest i Frankfurt.

Men uanset hvordan du skærer og skærer antisemitisme, efter min mening, giver det stadig ingen mening.

Medmindre min værste frygt er rigtig, at vi jøder faktisk er blevet udvalgt til forfølgelse, og at det virkelige lys til verden skinner på den forfølgelse for alle at se, i håb om at alle til sidst vil indse, hvad de har gjort/gør, er bare slet og ret forkert og hadefuld.

Da kristen antisemitisme er central for svaret, lad os først overveje den førkristne æra.

Kort version: Før kristen kejserlig magt blev jøder kun forfulgt som en indfødt etnisk gruppe, der søgte selvbestemmelse. I den kristne æra forfulgte kristne jøder som en udslettet minoritetsreligion. Nogle paralleller i islamiske lande. Kristen antisemitisme forvandlede sig til raceformer, og siden zionismen er der nu den anti-israelske forfølgelsesform.

Fvt. Hvis beretningen om den hebraiske bibel er taget som historisk optegnelse, blev jøder (dvs. Judæas folk) angrebet af assyrere (ca. 8. år f.v.t.) og derefter Babylonere, der forviste store tal (6. c. f.Kr.). På dette tidspunkt kan vi sige, at jøder blev forfulgt og#8221 som en indfødt etnisk gruppe med en stærk og suveræn tilknytning til deres land.

Under Persisk og græsk imperier, er der relativt få tegn på forfølgelse af jøderne. For at være sikker var de en erobret etnos. En undtagelse er den hellenistiske forfølgelse under Antiochus, der blev berømt af bogen af Makkabeer. Hvis det er korrekt, synes forfølgelsen at være baseret på ønsker om kejserlig dominans af jøderne ’ -kulturen, herunder deres religiøse og amp -kultiske praksis. (En anden undtagelse kan findes i bogen af Esther, der fortæller om forfølgelse mod jøder som en illoyal etnisk fraktion.) Makkabæernes oprør gav anledning til …

Det Hasmonean dynasti, det sidste jødiske rige. Jøder var ikke forfulgtsom jøder i sig selv, men der var masser af indbyrdes fjendtlighed og vold. Volden kan have været forårsaget af politiske intriger og stridigheder, selvom den tilsyneladende kom til udtryk langs religiøse fejllinjer. (Så denne periode med selvstyre undergraver lidt forudsætningen af ​​spørgsmålet.)

Det Romerriget gjorde ikke forfølge Jøder som jøder (afaik), for det meste, undtagen på måder, der ligner andre oprindelige kulturer der modstod fremmed dominans og søgte mere uafhængighed. De store perioder med forfølgelse kulminerede i ødelæggelsen af ​​det andet tempel (den store jødiske oprør,

70 CE) og den intense undertrykkelse af Bar Kochva -oprøret

135 CE. På dette tidspunkt blev jøder mere spredt fra deres hjemland og ind i den (allerede betydelige) diaspora.

Da Romerriget vedtog kristendommen (4. årh.), Sker der imidlertid et seismisk skift til forfølgelse af jøder som et religiøst mindretal. Dette skete ikke natten over, men det kan se sådan ud fra dagens udsigtspunkt. Anyway, det er mit indtryk, at forfølgelsen var mindre begrundet i jøder som en etnos, da mange kristne (eller jødisk-kristne) delte denne etnicitet.

På dette tidspunkt er her mit svar om de store bidrag til igangværende antisemitisme i den kristne æra. ”

1. På trods af store forbedringer i teologi og institutionelle reaktioner siden Holocaust, Kristen antisemitisme er fortsat et vedvarende og gennemgående problem. Problemet er mere alvorligt blandt nogle kristne grupper end andre. Hovedtræk ved kristen antisemitisme kan omfatte troen på, at: jøder er uden for frelse, de er ansvarlige for deicide (dræbelse af Kristus), de nægter bevidst at indrømme sandheden om kristendommen, de er ikke længere de udvalgte eller sande Israel, etc.

Ud over, Kristen diskurs er tilbøjelig til alvorlige misforståelser om jøder og jødedom, der fører til sådanne antisemitiske fænomener som blodets bagvaskelse. Løbende bestræbelser fra nogle kristne grupper på at evangelisere og konvertere jøder ses ofte som en antisemitisk trussel, især hvis det jødiske samfund ser (med rette eller forkert) evangelisering som en vildledende praksis (f.eks. Jøder for Jesus).

2. Fordomsfulde holdninger og undertrykkende stereotyper er almindelige i det vestlige samfund på grund af de lange og ofte uhæmmede historie om antisemitisk propaganda, kirkens lære og anden diskurs.

3. Der er visse antisemitiske motiver og metoder, som folk fortsat glider ind i, bevidst eller ej. For eksempel, syndebuk jøder for økonomiske problemer (en arv efter europæisk kristen antisemitisme, tror jeg). For yderligere analyse: Hillel Gray ’s svar til jødiske mennesker: Hvorfor er der den antisemitiske stereotype, at jødiske mennesker tjener penge ved at bedrage folk?

4. Der er også en foruroligende historie om antisemitisme i islamisk teologi og i muslimske lande. Disse tendenser er blevet forværret af en stigning i islamisk fundamentalisme samt af arabisk og amp muslimsk modstand mod staten Israel.

5. Da Israel er en jødisk stat og styret af jøder, føler mange mennesker i hele verden (udover dem i #4) stigende støtte til den palæstinensiske sag og ledsagende modstand mod israelsk politik/handlinger. Disse holdninger til Israel kan skifte til eller blive manipuleret til had til jøder (dvs. antisemitisme. Mange jøder opfatter anti-israelske aktiviteter som antisemitiske, selvom dette er genstand for en vis debat, selv inden for det jødiske samfund.

6. Racemæssig antisemitisme foregik, og sluttede ikke med, nazitiden. Der er stadig ariske / nynazistiske / hvide supremistiske religiøse og politiske former for antisemitisme. I mellemtiden har disse raceopfattelser sivet ind i og i nogen grad påvirket den mangeårige dynamik i kristen og muslimsk antisemitisme.

Opdatering: Husk på, at antisemitisme kombinerer følelsesmæssig orientering, holdninger og kognitive misforståelser. Ja, det understøttes af en jævn understrøm af diskursive metoder og amp indoktrinering. Men åben fjendtlighed og vold vokser og aftager mellem intermitterende udbrud af massevold, der er masser af forlængede perioder af sameksistens. Plus, der er geografisk mangfoldighed: Danmark adskiller sig fra Polen. England ved 12. århundrede massakrer er ikke England i det 21. århundrede

Hvis der ønskes flere detaljer eller forklaringer, vil jeg trække på kommentarerne for at forbedre dette svar. Tak!

(Nogle steder har jøder ikke været udsat for meget, hvis nogen forfølgelse, f.eks. Indien.)

De fleste af svarene her tager for lang tid at komme til sagen- sandsynligvis af hensyn til politisk korrekthed.

Årsagen er enkel:- Kristne kan ikke lide jøder, fordi de tror, ​​at jøder dræbte deres gud, Jesus. Det er alt, hvad der er ved det- lange optegnelser over, hvem der forfulgte hvem, og hvornår forfølgelsen startede, og hvis kat spiste, hvis mus er meningsløs.

Det meste af denne forfølgelse ser ud til at være begyndt for alvor, da de kristne skrev deres bibel- et par årtier. hvis ikke århundreder, efter at deres gud blev dræbt. Derfor ved ingen af ​​de fire bøger i Det Nye Testamente virkelig med hinanden guder ved kun, hvad de andre versioner- dem der blev forbudt senere- indeholdt.

Da de kristne direkte fiskede efter romerske konvertitter dengang, havde de en egen interesse i at fritage romerne for al skyld og lægge det hele på jøderne- som var tæt nok på det tidspunkt. Uden tvivl var kristne og de nye romerske konvertitter knyttet til et godt folkedrab dengang. Selvfølgelig forsøgte hedenske romere til tider at bevare freden- men efter at kejser Julain døde, startede fri-for-alle.

Så hvor er jøderne egentlig skyld i at have dræbt Jesus?

Ingen ved det rigtigt. Som dissidentprædikant i en tid, hvor halvdelen af ​​Judæa var i oprør, og snigmordere løb hen for at myrde mennesker på gaderne, var det klart, at Jesus var et sikkerhedsanliggende- især efter at han angreb mennesker inde i selve templet. Der var ikke noget galt med hans henrettelse, at Romerriget ikke var i gang med aktivt at opsøge ballademagere i disse urolige tider, medmindre sidstnævnte paradede rundt midt i Jerusalem. Som sådan- Romerne gjorde, hvad de ville, hulkehistorierne om Pilatus er bare det- hulkede historier.

Mit navn er Kapil Routray. Følg mig, hvis du finder mine svar interessante! Jeg er i øjeblikket på mission for at sikre korrekt behandling af indisk historie og vores ariske arv og bede om din støtte i dette projekt. Jeg beder dig om at deltage i denne søgen. Send mig en FB veneanmodning og en besked, så svarer jeg helt sikkert.


Find ud af mere

Ordbog over nordisk myte og legende af Andy Orchard (Cassell, 1997)

Guder og myter i Nordeuropa af HR Ellis Davidson (Viking Press, 1990)

Nordiske religioner i vikingetiden af Thomas A Dubois (University of Pennsylvania Press, 1999)

Encyclopaedia of the Viking Age af John Haywood (Thames & ampHudson, 2000)

Vikingetidens kulturatlas redigeret af Graham-Campbell et al (Andromeda, 1994)

Pingvins historiske atlas for vikingerne af John Haywood (Penguin, 1996). Detaljerede kort over vikingeboliger i Skotland, Irland, England, Island og Normandiet.


En meget kort historie om hekse af Suzannah Lipscomb

Mellem 1482 og 1782 blev tusindvis af mennesker i hele Europa - de fleste af dem kvinder - anklaget for trolddom og efterfølgende henrettet. Men hvorfor blev så mange uskyldige mennesker mistænkt for en sådan forbrydelse? Historiker og tv -station Suzannah Lipscomb udforsker heksers historie.

Denne konkurrence er nu lukket

Udgivet: 27. oktober 2020 kl. 13:00

Hekse er overalt. I eventyr, fantasi og satire fremstår de igen og igen som et alsidigt synonym for ondskab og overtrædelse. Men i slutningen af ​​1500- og begyndelsen af ​​1600 -tallet troede mænd og kvinder med både høj og lav status på heksers allestedsnærværende på en langt mere foruroligende måde. Overhøjesteret Anderson bemærkede i 1602: "Landet er fuld af hekse ... de findes mange steder" - ikke som et symbol eller en sjov figur, men som en dødelig trussel mod liv, levebrød og guddommelig orden.

Hekse i antal: hvor mange mennesker blev dræbt?

Den store forfølgelse, retsforfølgning og henrettelse af hekse i disse århundreder var et ekstraordinært fænomen. Det er også en episode af europæisk historie, der har affødt mange myter og meget unøjagtighed. Dan Browns Da Vinci -koden er en af ​​leverandørerne af en sådan fejlagtig hype, der siger: "Kirken brændte forbløffende 5 millioner kvinder på bålet, hvilket ville være forbløffende, hvis det var sandt. De faktiske tal er langt lavere, men stadig slående: Mellem 1482 og 1782 blev omkring 100.000 mennesker i hele Europa anklaget for trolddom, og omkring 40–50.000 blev henrettet.

Lyt: Historiker Ronald Hutton afslører, hvordan heksen har været et symbol på frygt over hele kloden i mere end 2.000 år ...

Hekser (med undtagelse af nogle målrettet af den spanske inkvisition) blev heller ikke generelt forfulgt af kirken. Selvom troen på hekse var ortodoks lære, efter 2. Mosebog 22.18 var hekseprocesserne fra det 16. og 17. århundrede et resultat af, at hekseri blev en forbrydelse i henhold til loven, og hekse blev retsforfulgt af staten. I England blev hekseri en forbrydelse i 1542, en statut fornyet i 1562 og 1604. Som sådan fik de fleste hekse i hele Europa den sædvanlige straf for drab - hængning (dog i Skotland og under de spanske inkvisitionshekser blev brændt).

Mandlige hekse

Alle hekse var heller ikke kvinder - mænd kunne også være hekse. I hele Europa var 70–80 procent af de mennesker, der blev anklaget for hekseri, kvinder - selvom andelen af ​​kvindelige hekse var højere i visse områder: bispestolen i Basel, amtet Namur (det moderne Belgien), Ungarn, Polen og Essex, England. Men hver femte heks var mandlige i hele Europa, og nogle steder dominerede mænd - i Moskva var mandlige hekse flere end 7: 3 i Normandiet 3: 1.

Ikke desto mindre, fordi kvinder menes at være moralsk og åndeligt svagere end mænd, menes de at være særligt sårbare over for djævelsk overtalelse. De fleste af de anklagede var også fattige og ældre mange var enker, og menopausale og postmenopausale kvinder er uforholdsmæssigt repræsenteret blandt dem.

I min serie i to dele, Heksejagt: Et århundrede med mord (som blev sendt i oktober 2015 på Channel 5), søger vi at undersøge hekseri retsforfølgelse på de britiske øer. Selvom hekseri -forsøg fandt sted i alle amter i landet, overlever det bedste bevis fra tre store hekse -dille på de britiske øer - i 1590'erne Edinburgh 1612 Lancashire og 1640'erne Essex og East Anglia, og vi fokuserer på dem.

James VI og I

Frem for alt har vi forsøgt at overveje ofrenes perspektiv - det vil sige dem, der blev anklaget for trolddom. Vi betragter de omstændigheder, under hvilke påståede hekse blev anklaget, og kraften i både nabolagsanklagelse og elitesanktion (James VI og I's bog om hekseri, Daemonologie, udgivet i 1597, er et godt eksempel). Vi undersøger den måde, hvorpå tortur-om end ulovlig i England-blev anvendt i slutningen af ​​1500-tallets Skotland og under omvæltningen af ​​borgerkrigen. Vi udforsker troldmandens rolle, men også det almindelige menneskes villige samarbejde om at befri heksens land. Og vi ser på, hvad nogen anklaget for trolddom oplevede som deres skæbne.

Det er en trist, ked af det og ofte rystende fortælling - men det er en, der skal høres.

Suzannah Lipscomb er srofessor of history ved University of Roehampton og er forfatter og præsentator for 13 tv -historiske dokumentarserier. Du kan følge Lipscomb på Twitter @sixteenthCgirl eller besøge hendes websted suzannahlipscomb.com.

Denne artikel blev første gang offentliggjort på HistoryExtra i 2015


Sådan kom Europa til at dominere verden i det 20. århundrede

Philip T. Hoffman er Rea A. og Lela G. Axline professor i virksomhedsøkonomi og professor i historie ved California Institute of Technology og forfatteren af Hvorfor erobrede Europa verden? (Princeton Economic History of the Western World, 2015).

Slaget ved Crécy (1346) mellem englænderne og franskmændene i hundredeårskrigen.

På to korte år har ISIS overtaget et stort område af territorier i Syrien og Irak - og drevet millioner af flygtninge ud i Mellemøsten og Europa - ved at stole på afpresning, plyndring og frivillige, der villigt kæmper til døden. Det er brændstoffet, der fodrer dens erobringer, hvilket må synes mærkeligt for moderne observatører, der er vant til hære støttet af skatter. Men erobring ved plyndring og tropper, der ivrig fører krig, er næppe usædvanlig, for historien er fuld af eksempler på hære, der har erobret territorium og væltet stater, selvom de ikke havde skatteindtægter - bare krigsbytte og soldater, der forfulgte formue, herlighed eller frelse på slagmarken.

Det mest slående eksempel kommer måske fra middelalderens Vesteuropa, hvor bande af krigere kæmpede for rigdom, ære og - til sidst - sejr over troens fjender, selvom de ikke blev bakket op af et skattesystem, der kunne pålægge permanente skatter. På trods af den manglende skatteindtægt beslaglagde de ejendom i udkanten af ​​Europa og i det østlige Middelhav, hvor de vandt et frygtindgydende ry for vold og umættelig grådighed, både blandt muslimer og græske kristne. Og selvom deres erobringer ikke alle overlevede, havde de store konsekvenser på lang sigt. Faktisk var århundrederne i denne middelalderkrig den ultimative årsag bag den europæiske erobring af verden - den ultimative grund til, at europæerne i 1914 havde fået kontrol over 84 procent af kloden.

For at forstå hvorfor skal vi analysere virkningen af ​​alle krige i middelalderens Europa under det, vi nu ville kalde krigsherrer.De uophørlige kampe kæmpede udvalgte ledere, der sejrede i krig, for som med ISIS i dag tiltrak de tilhængerne. Konflikten skabte også varige fjendskaber mellem grupper af tilhængere, der til sidst hærder ind i politiske grænser. I det lange løb var den dårlige vilje (og ikke fysiske geografi, som Jared Diamond og andre har argumenteret for) en enkelt leder fra at forene Vesteuropa i den slags varige imperium, der herskede i århundreder i Kina.

Da ingen magtfuld kejser satte en stopper for stridighederne, fortsatte den, og i det sekstende århundrede fik nogle af lederne endelig mulighed for at pålægge tunge skatter for at finansiere deres hære. De blev de dominerende magter i det tidlige moderne Europa. De skatter, de opkrævede, var uhyrlige efter tidlige moderne standarder - 10 til 40 gange tungere end i Kina i slutningen af ​​det attende århundrede - og stort set alle de penge, de indsamlede, gik til at bekæmpe krige. Ja, de byggede også paladser, men selv det enorme palads i Versailles kostede den franske kong Louis XIV mindre end 2 procent af hans skatteindtægter. Næsten alt det andet gik til militæret eller for at afdrage gæld, der løb op under tidligere konflikter, fordi monarker i det tidlige moderne Europa havde udviklet sig (for at bruge statsmanden og den politiske filosof Machiavellis ord) til at ”ikke have noget objekt, tanke eller erhverv, men krig . ” Andre steder kan herskere i førmoderne stater bruge en stor brøkdel af deres budget på transportinfrastruktur eller nødhjælp, men ikke i Europa.

Alle de penge, der blev oversvømmet på militæret, gav de tidlige moderne ledere i Europa millioner af chancer for at købe, afprøve og forbedre den teknologi, de brugte i deres krige - teknologien til krudtvåben, fra skydevåben og kanoner til bevæbnede skibe og befæstninger, der kunne modstå bombardement. Og fordi deres lande var små, kunne de let lære af deres rivalers fejl med krudtteknologi eller kopiere deres forbedringer. De skubbede derfor krudtteknologien længere end nogen anden i Eurasien. Andre eurasiske magter har måske kæmpet lige så meget som vesteuropæerne, men de brugte ikke så meget på krudtteknologi eller havde lige så let tid til at lære af deres fjender. Resultatet var, at Vesteuropa i 1700 dominerede krudtteknologi, selvom det var opfundet i Kina og brugt i hele Eurasien. Europas militære dominans voksede endnu mere overvældende i det nittende århundrede, da nyttig viden fra den industrielle revolution tilføjede, hvad herskere lærte af krig.

Beherskelse af krudtteknologi var afgørende for de europæiske erobringer, fordi krudtvåben tillod et lille antal europæiske erobrere at vinde krige i fjerntliggende lande. Tretten brigantiner (galejer bevæbnet med kanoner) viste sig for eksempel væsentlige, da Hernán Cortés erobrede den aztekernes hovedstad Tenochtitlan, fordi den lå på en ø midt i en sø. Cortés havde brug for brigantinerne både for at bombardere byen og for at afbryde dens forsyninger, og det er ikke underligt, at han lod dem bære dem i stykker på tværs af halvtreds sejt terræn til det endelige angreb på Tenochtitlan, og det var heller ikke underligt, at aztekerne gjorde det deres yderste for at ødelægge bådene. Og brigantinerne og resten af ​​den europæiske militære teknologi vandt også Cortés tusinder af allierede blandt indianergrupper, der var fjendtlige over for aztekernes styre.

I Europa var iværksættere fri til at bruge krudtteknologi i private erobringer og efterforskningstogter, og de blev faktisk opfordret til det af Europas politiske ledere, især efter at spanierne fandt rigdom i Mexico og Peru. Andre steder i Eurasien begrænsede herskere derimod privat brug af krudtteknologi og forhindrede private erobringsekspeditioner. En årsag til denne forskel var manglen på skatteindtægter i århundrederne, før europæiske herskere endelig udviklede skattesystemer: uden skattepenge til at betale embedsmænd, havde Europas konger en vane med at henvende sig til private iværksættere, der ville tjene på at gøre monarkernes bud. En anden og lige så kraftig årsag var den udbredte tro blandt europæerne på, at deres kontinent praktisk talt var den fattigste del af den kendte verden, så det var fornuftigt at tilskynde til erobringsekspeditioner. Men det var en vildfarelse, som andre eurasiere stort set ikke delte.

Resultatet var, at europæerne i 1914 havde overtaget kloden. Ingen ville have satset på det resultat tusind år tidligere, da Europa var fattigt, voldeligt, politisk kaotisk og næsten var en målestok, håbløst bagud. Men alle kampene i Europa skabte i sidste ende magtfulde stater og militær dominans. Vil det samme ske med ISIS? Næsten bestemt ikke. Men vi bør være forsigtige med de langsigtede virkninger af stridigheder drevet af plyndring og frivillige, der søger ære eller frelse på slagmarken. Det kan have overraskende langsigtede konsekvenser.


Se videoen: Hurra for de blå husarer 1970 - Lyse eller mørke?