John Middleton Murry

John Middleton Murry

John Middleton Murry, søn af en ekspedient i indlandsindtægterne, blev født i Peckham den 6. august 1889. Som Kate Fulbrook har påpeget, sagde hans far: "John Murry var en beslutsom mand fra en fattig og analfabeter, der lærte sig selv at Dårlig, men ambitiøs, han så uddannelse som det eneste middel til at opfylde sine ambitioner for sin søn. Underlagt et intens pres for at lære fra den tid, han kunne tale, kunne John Middleton Murry læse i en alder af to år. "

Han vandt et stipendium til Christ's Hospital (1901-08) og vandt derefter en udstilling og et stipendium til at studere klassikere ved Brasenose College, Oxford, hvor han tog en første i 1910. Året efter grundlagde og redigerede han den modernistiske periodiske Rhythm.

I 1912 mødte han novelleskribenten, Katherine Mansfield. Parret begyndte at bo sammen, og Murry begyndte at udgive sit arbejde i Rhythm. Forholdet var meget svært. Vanessa Curtishas påpegede: "Katherine følte sig overlegen over for dem (mænd) og havde været promiskuøs siden slutningen af ​​teenageårene og brugte ofte mænd til egen glæde og fortsatte derefter, når den første spænding var falmet. Hun blev hurtigt forelsket, men indtil Murry kom ind i billedet, syntes ikke at have den udholdenhed, der var nødvendig for at udvikle et mere varigt og meningsfuldt forhold. "

Katherine Mansfield kunne ikke lide den traditionelle rolle, som kvinder spillede på dette tidspunkt. Hun skrev i sin dagbog om sit forhold til Murry: "Jeg hader had til at lave disse ting, som du accepterer, ligesom alle mænd accepterer af deres kvinder ... Jeg går rundt med et sind fuld af spøgelser af gryder og primuskomfurer ... . Jeg hader mig selv i dag. Jeg hader denne kvinde, der leder dig og skynder dig rundt, smækker døre og skynder vand - alt sammen urørt med blusen ude og neglene grimet. Jeg væmmes og frastødes af det væsen, der råber på dig, Du kan i det mindste tømme spanden og vaske tebladene ud! Ja, ikke underligt, at du kommer stille over. "

Murry og Mansfield blev tætte venner med D. H. Lawrence. De var vidner til brylluppet med Lawrence og Frieda von Richthofen i 1914. De to par etablerede sig i to sommerhuse nær Chesham i Buckinghamshire. Ifølge Claire Tomalin: "Mansfields erindringer om New Zealand inspirerede sandsynligvis Lawrence med den lesbiske episode i Regnbuen (skrevet om vinteren 1914–15), og hun var bestemt forbillede for Gudrun i Kvinder i kærlighed. "Senere sluttede Mansfield og Murry sig til Lawrences på Higher Tregerthen, nær Zennor, i et forsøg på fællesskab. Det var en fiasko, og inden for få uger gik hun og Murry videre.

Murry blev ven med Philip Morrell og Ottoline Morrell. I 1915 købte Morrells Garsington Manor nær Oxford, og det blev et mødested for venstreorienterede intellektuelle. Dette omfattede Virginia Woolf, Vanessa Bell, Clive Bell, John Maynard Keynes, EM Forster, Duncan Grant, Lytton Strachey, Dora Carrington, Bertram Russell, Leonard Woolf, David Garnett, Desmond MacCarthy, Dorothy Brett, Siegfried Sassoon, DH Lawrence, Frieda Lawrence , Ethel Smyth, Goldsworthy Lowes Dickinson, Thomas Hardy, Vita Sackville-West, Herbert Asquith, Harold Nicolson og TS Eliot.

I efteråret 1915 gik Murry sammen med DH Lawrence og Katherine Mansfield om at etablere et nyt magasin kaldet The Signature. Claire Tomalin, forfatteren til Katherine Mansfield: Et hemmeligt liv (1987) har argumenteret for, at det blev besluttet "at sælge i abonnement; det skulle udskrives i East End, og bidragyderne skulle have et klubrum i Bloomsbury til regelmæssige møder og diskussioner." Salget var dårligt, og bladet foldede efter tre numre.

Murry gennemgik også litteratur og kunst til Westminster Gazette (1912–14) og Times Literary Supplement (1914–18). I 1916 udgav han sit første betydningsfulde kritiske værk, Dostojevskij. Under første verdenskrig arbejdede Murry i krigskontoret i politisk efterretningsafdeling som redaktør for den fortrolige Daily Review of Foreign Press.

Mark Gertler hævdede, at han på en af ​​festerne i Garsington Manor "elskede Katherine Mansfield voldeligt! Hun returnerede den, også fuld. Jeg sluttede aftenen med at græde bittert over at have kysset en anden mands kvinde, og alle forsøgte at trøste mig. Mansfield fortalte Frieda Lawrence, at hun var forelsket i Gertler. Frieda anklagede Mansfield for at lede den yngre mand videre og truede med aldrig at tale med hende igen.

Katherine Mansfield blev meget syg, og i december 1917 blev tuberkulose diagnosticeret, og hun fik at vide, at hun måtte gå til et varmere klima. Hun bosatte sig i Bandol på Frankrigs sydkyst. I januar 1918 fik hun sin første blødning. Hun besluttede nu at vende tilbage til London, og den 3. maj 1918 giftede hun sig med John Middleton Murry på Kensington Register Office. De lejede et hus tæt på Hampstead Heath, og Mansfield fik Ida Baker til at opgive sit job og blive deres husholderske.

Efter krigen blev han redaktør for Athenaeum, hvor han kæmpede for modernismen i litteratur og gav en platform for forfatterens arbejde som George Santayana, Paul Valéry, D. Lawrence, Aldous Huxley, Lytton Strachey, Clive Bell, E. Forster, T. S. Eliot og Virginia Woolf. I 1922 udgav han sit vigtigste værk, Problemerne med stil.

Murray hjalp Mansfields arbejde med at blive kendt for den læsende offentlighed. Vanessa Curtis, forfatteren til Virginia Woolfs kvinder (2002): "Ironisk nok, da Katherine begyndte at blomstre som forfatter og modtog alvorlig anerkendelse for sit arbejde, begyndte hendes helbred at glide væk, først med en gentagelse af gonoré og derefter med begyndelsen af ​​tuberkulosen, der skulle dræbe hende. Fotografier registrerer hendes fyldighed, der falder væk fra hendes knogler, hendes krop bliver stram, hendes øjne ser frygtelig store og bange ud i et blegt, tegnet ansigt.Hun blev tvunget til, af farerne ved overvintring i det kolde England, at tage til Sydfrankrig, alene og væk fra Murry. "

Murry gav Mansfield arbejde med at gennemgå fiktion for Athenaeum, og han forhandlede udgivelsen af ​​hendes anden samling, Lyksalighed og andre historier, med Constable, i december 1920. Udgivelsen af ​​hendes tredje samling, Havefesten og andre historier, i februar 1922 bragte hende ifølge Claire Tomalin "stor og fortjent anerkendelse." Senere samme måned tog hun til Paris, hvor en russisk læge tilbød en ny behandling for tuberkulose ved at bestråle milten med røntgenstråler. Hun fortalte Dorothy Brett: "Hvis jeg var en ordentlig martyr, skulle jeg begynde at få det forfærdelige smil, som martyrer i flammerne satte på, når de begynder at syde". Da hun vendte tilbage, boede hun hos Brett i Hampstead.

Mansfield vidste, at hun var ved at dø og skrev i sin dagbog: "Min ånd er næsten død. Mit livskilde er så sultet, at det bare ikke er tørt. Næsten alt mit forbedrede helbred er foregivelse - skuespil". Hun tilføjede, at hun håbede, at hun ville leve længe nok til at nyde "en have, et lille hus, græs, dyr, bøger, billeder, musik og liv.

I 1922 indledte Murry en affære med Dorothy Brett. Hun troede, at hun var gravid og skrev til en veninde: "Jeg er bange for, at jeg har kæmpet igennem en frygtelig depressionstid ... Bekymringen, frygten udmatter mig ... Jeg føler, som jeg formoder, at enhver kvinde føler, at byrden Murry kan vende sig fra en kvinde til en anden, mens jeg er nødt til at møde dyreligheden ved en ulovlig operation - eller den lange belastning af at bære et barn og måske døden - ikke at jeg har noget imod det sidste - det kan være det bedste vej ud, hvis jeg ikke er stærk nok til at stå alene. " Murry arrangerede en abort for Brett, men hun aborterede, før hun blev opereret.

Alfred Richard Orage, redaktør af New Age, fortalte Katherine Mansfield om ideerne fra George Ivanovich Gurdjieff, en græsk-armensk guru med en ny virksomhed, Institute for the Harmonious Development of Man, på Fontainebleau. I oktober 1922 fulgte Ida Baker Mansfield til klinikken, men blev derefter sendt væk. John Middleton Murry besøgte hende den 9. januar 1923. Den aften da hun gik op ad trappen begyndte hun at hoste, en blødning startede, hun sagde "jeg tror ... jeg kommer til at dø" og ifølge Murry var hun død inden for få minutter. Den 12. januar blev Mansfield begravet på den nærliggende kirkegård ved Avon. Kun Murry, Baker, Dorothy Brett og to af hendes søstre gik til begravelsen.

Efter hendes død blev der udgivet to novellesamlinger: Duens rede (1923) og Noget barnligt (1924). John Middleton Murry redigerede og sørgede for udgivelsen af ​​hende Tidsskrifter (1927) og Katherine Mansfields breve (1928). Ifølge Claire Tomalin: "Murry arvede sine manuskripter, og i løbet af de næste to årtier redigerede og udgav han næsten alle hendes resterende historier og fragmenter, hendes tidsskrifter, hendes digte, hendes anmeldelser og hendes breve. På den måde præsenterede han for verden en billede af en hellig ung kvinde og undertrykte de mørkere aspekter af hendes karakter og oplevelse, måske forståeligt nok, i betragtning af datidens konventioner. Han tjente også en god indkomst ud af hendes betydelige royalties. Ikke en krone gik til Ida Baker. "

Efter Katherine Mansfields død grundlagde og redigerede han Adelphi. I 1927 udnævnte Murry Richard Rees til redaktør af tidsskriftet. Rees huskede senere: "Han besad det mest originale og strålende og på nogle måder det mest gennemtrængende sind, jeg nogensinde har kendt på nært hold; og det er en bemærkelsesværdig kendsgerning, at mens jeg har haft en række venner, som har været meget beundret og overdådigt og fortjent rost, er Murry konsekvent og ofte giftigt nedværdiget, forkert fremstillet eller når det var muligt - selvom dette ikke var så let - ignoreret. "

I 1929 mødte Middleton Murry Max Ploughman. Begge mænd var socialistiske pacifister. Ifølge Richard A. Storey: "Ploughman mødte først forfatteren og kritikeren John Middleton Murry tidligt i 1929, og de resterende år af hans liv var præget af et voksende venskab og debat med Murry og et aktivt, men stadig meget kritisk, engagement i pacifist anliggender, da verdenssituationen forværredes. "

Murry blev marxist, og i 1931 udgav han Kommunismens nødvendighed. I den argumenterede han: "Al den energi, jeg har råd til, bruges på at prøve (i) at hjælpe arbejderne til at kæmpe intelligent, og (ii) at konvertere så mange borgerlige som jeg kan til en forståelse af nødvendigheden og gyldigheden af ​​dette kamp .... Jeg ved af erfaring, at den engelske arbejder er en grundlæggende anstændig mand: og at intet gør ham (eller mig) mere syg end den viden om, at hans anstændighed er blevet udnyttet. Hvis jeg kan hjælpe med at give ham, eller det naturlige ledere, han virkelig kan stole på, et mærke af marxisme, der er ham værd, og en, der vil hjælpe med at beskytte ham mod dette bedrag, forstår jeg, at jeg gør, hvad jeg er bedst egnet til at gøre i sagen. "

I 1931 sluttede han sig til Independent Labour Party. Hans redaktør, Richard Rees sluttede sig modvilligt til ham i ILP: "Med min politiske erfaring fra 1920'erne var jeg udmærket klar over, at fra ethvert praktisk synspunkt begik Murry en fejl, da han sluttede sig til ILP i slutningen af ​​1931. Men da jeg på det tidspunkt spillede Engels til sin Marx, var jeg forpligtet til at følge trop. "

Den 16. oktober 1934 fik Richard Sheppard, en kanon i St. Paul's Cathedral, et brev offentliggjort i Manchester Guardian, der opfordrede folk til at sende ham et postkort, der gav deres tilsagn om at "give afkald på krig og aldrig mere støtte en anden." Inden for to dage reagerede 2.500 mænd, og i løbet af de næste uger lovede omkring 30.000 deres støtte til Sheppards kampagne. Året efter dannede han Peace Pledge Union. Middleton Murry blev en stærk tilhænger af PPU. Andre medlemmer omfattede George Lansbury, Vera Brittain, Max Plowman, Arthur Ponsonby, Wilfred Wellock, Maude Royden, Siegfried Sassoon, Donald Soper, Aldous Huxley, Laurence Housman og Bertrand Russell.

I 1934 købte Middleton Murry en gård i Langham, Essex. Murry og Max Plowman etablerede et pacifistisk samfundscenter, de kaldte Adelphi Center på jorden. Murry argumenterede for, at han forsøgte at skabe "et fællesskab til undersøgelse og praksis af den nye socialisme". Plowman organiserede sommerskoler, hvor mennesker som George Orwell, John Strachey, Jack Common, Herbert Read og Reinhold Niebuhr foredrog om politik, filosofi og litteratur. Under den spanske borgerkrig blev gården overdraget til Peace Pledge Union. De brugte den til at huse omkring 60 baskiske flygtningebørn. Middleton Murry blev nu en åbenhjertig pacifist og skrev Pacifismens nødvendighed (1937).

Max Ploughman fortsatte med at arbejde for Adelphi. Da Richard Rees fratrådte som redaktør Middleton Murry genoptog redaktionen indtil 1938, da Plowman overtog rollen. Richard A. Storey har argumenteret: "Selvom han manglede fordelen ved en universitetsuddannelse, gav Plowmans lidenskabelige engagement i litteratur, som opnåede videnskabelig status i hans arbejde med Blake, og som hans pacifistiske filosofi var tæt forbundet med, både hans eksistensberettigelse og levebrødet for ham selv og hans familie. "

Ved udbruddet af Anden Verdenskrig blev Adelphi Center hjem for omkring tyve ældre evakuerede fra Bermondsey, Bow og Bethnal Green. Det var også en andelsgård på 70 hektar med en gruppe unge samvittighedsnægtere. Men som Andrew Rigby påpegede: "Som i tilfældet med så mange fællesskabsprojekter udviklede fraktioner sig mellem de snes individualister, der udgjorde medlemskabet. Murry blev udsat for megen kritik, da han insisterede på at beholde økonomisk kontrol med gård, efter at have investeret al sin kapital i projektet. "

Middleton Murry redigerede med hjælp fra Wilfred Wellock ugeavisen, Peace News, fra 1940 til 1946. Han skrev den 22. juni 1945, at han var i tvivl om sin pacifisme: "Jeg vurderede to ting forkert. Først fejlvurderede jeg karakteren af ​​den gennemsnitlige anstændige mand, for hvem ikke-voldelig modstand er uendeligt sværere og mindre naturlig end voldelig. Den anden fejl var endnu mere alvorlig. Jeg undervurderede alvorligt den frygtelige magt videnskabelig terrorisme som udviklet af de totalitære politistater. .Jeg er derfor tvunget til ærligt at indrømme, at hverken under nazisten eller det sovjetiske system med systematisk og anvendt brutalitet har ikke-voldelig modstand en hunds chance ... Med et ord forekommer det mig, at den totalitære videnskabelige terrorisme politistaten - engroshendelsen til middelalderlig tortur med al den djævelske opfindsomhed i anvendt moderne videnskab - har ændret hele referencerammen, inden for hvilken moderne pacifisme blev opfattet. "

John Middleton Murry døde af et hjerteanfald den 13. marts 1957 på West Suffolk Hospital, Bury St Edmunds.

Af de tre mest berømte forfattere, som jeg kendte godt, R. Tawney, Middleton Murry og George Orwell, vil jeg især understrege Murrys betydning. Han besad det mest originale og geniale og på nogle måder det mest gennemtrængende sind, jeg nogensinde har kendt på nært hold; og det er en bemærkelsesværdig kendsgerning, at mens jeg har haft en række venner, der har været bredt beundret og overdådigt og fortjent rost, er Murry konsekvent og ofte giftigt nedværdiget, forkert fremstillet, eller når det var muligt - selvom dette ikke var så let - ignoreret . Det er rigtigt, at han i modsætning til de andre bevarede sine værste fejl på overfladen, hvilket delvis kan forklare mængden af ​​gift, han vakte. Men når jeg tænker på de fejl, der var så iøjnefaldende på overfladen af ​​dem, der angreb ham, er jeg overrasket over, at de kunne være så bevidstløse om ironien. Men selvom Murry havde været dårligere end dem selv, hvordan kunne de så undlade at genkende i det mindste hans intellektuelle eminence? Og det var ikke kun hans uærlige kritikere, der mislykkedes. Selv en så fin kritiker som f.eks. Dr. F. R. Leavis har fuldstændig misforstået Murrys forhold til D. Lawrence. Hvis Lawrence var det store originale geni i engelsk litteratur i min tid, var Murry den eneste kritiker med den nødvendige kombination af gaver til at klare ham, og Lawrence var klar over dette, ved og ved. I processen begik Murry nogle gange fejl og undertiden gjorde sig selv latterlig. Men hvordan kan nogen undlade at se, at dette var uundgåeligt under omstændighederne?

Jeg har sagt, at min genindtræden i politik var imponerende. Med min politiske erfaring fra 1920'erne var jeg udmærket klar over, at fra ethvert praktisk synspunkt begik Murry en fejl, da han sluttede sig til I.L.P. Men da jeg på det tidspunkt spillede Engels til sin Marx, var jeg forpligtet til at følge trop. Et par år tidligere havde I.L.P. havde været den fashionable hovedkvarter for den intellektuelle socialisme. Det blev antaget at have stor indflydelse i Arbejderpartiets indre råd og i dets papir, The New Leader, udstillede alle de førende progressive deres talenter. (Ingen syntes at have noget imod, at det nogle gange forårsagede forlegenhed i de loyale socialistiske arbejderhjem, hvor det cirkulerede, især når det lovpriste Rusland som et paradis for skilsmisse, progressiv sex og abort.) Den nye leder i disse dage var meget hvad The New Statesman senere skulle være. Og I.L.P. selv havde noget af atmosfæren fra en Aldermaston -march. Det havde endda Bertrand Russell. Men i 1931 var al denne herlighed gået bort, og I.L.P. var ved at blive et isoleret og temmelig excentrisk legeme, modent til kommunistisk infiltration og splittelse, som begge snart skulle forekomme. Oplevelsen var sandsynligvis lærerig for Murry, men for mig var det en forudgående konklusion. Murry syntes nogle gange for mig en temmelig naiv Johnny-head-in-air.

Al den energi, jeg har råd til, bruges på at prøve (i) at hjælpe arbejderne til at kæmpe intelligent, og (2) til at konvertere så mange borgerlige som jeg kan til en forståelse af nødvendigheden og gyldigheden af ​​denne kamp. Og jeg har erfaret, at de, der kaster denne klappefælde mod mig og mine bedre i denne sag, konstant er engagerede i at forsøge at involvere medarbejderen i forgæves kampe for deres egen selvforherligelse. Hvis jeg kan hjælpe med at give ham eller de naturlige ledere, han virkelig kan stole på, et mærke af marxisme, der er ham værdig, og en, der vil hjælpe med at beskytte ham mod dette bedrag, tror jeg, at jeg gør det, jeg er bedst egnet til at gøre i årsagen.

Den pacifistiske bevægelses virkelige forretning er at bære sit vidnesbyrd mod den totale dehumanisering af menneskeheden, der er nødvendig af moderne krig ... Den pacifistiske sag vil blive vundet, hvis den vinder, af dem, der er kommet til at se, at vinde er en sekundær affære. Det, der betyder noget, er, at mænd og kvinder skal bære deres vidnesbyrd - og om nødvendigt bære det til ende.

Middleton Murry besluttede at praktisere, hvad han prædikede og etablere sin egen forhåndspost for den nye kristenhed på en 183 hektar stor gård i Suffolk i oktober 1942. Også han lagde mærke til "en mærkelig skødesløshed, der svarede til en harme over orden" blandt medlemmerne. Dette var især tilfældet med landbrugsredskaberne: i en situation, hvor de blev anset for at tilhøre samfundet som helhed, tog der for ofte ingen ansvar for at passe dem, symptomatisk i Murrys sind om "en rangforvirring af tanke, som ikke ser nogen forskel mellem ikke-tilknytning til ejendele og skødesløshed over for dem. " Som i tilfældet med så mange fællesskabsprojekter udviklede fraktioner sig mellem de snes individualister, der udgjorde medlemskabet. Murry blev udsat for megen kritik, da han insisterede på at beholde økonomisk kontrol over gården, efter at have investeret al sin kapital i projektet. Murry på sin side anklagede for, at de ligesom de fleste ildsjæle for "samfund" slet ikke tænkte på økonomi overhovedet. De var fascineret af deres egen utopiske vision om selvstyrende samfund - en vision, der ikke var forurenet af dagligdagse virkeligheder. Ligesom lokalsamfund før og siden syntes gården at tiltrække mere end sin rimelige andel af excentrikere og ulige bolde - mennesker, der syntes at blive motiveret mere af ønsket om at undslippe "omverdenens" begrænsninger og ansvar snarere end af en positiv vision om hvordan man genskaber verden.

Når jeg ser tilbage på de prøvende år, ser jeg ud til at se et optog af sociale fejl, der kommer ind og går fra gården. Vi fandt det svært at modstå en appel til vores velgørende formål. Ud fra vores indsats følte vi os forpligtet til at opretholde en højere generøsitetsstandard end omverdenen. Vi forsøgte at opnå "fællesskab", hvad det end måtte betyde, og det følte vi forpligtede os til at give i det mindste midlertidigt husly og en prøve for mennesker, som en strengt praktisk virksomhed aldrig ville have overvejet.

Unge pacifister er mistænkte. Medmindre de ved deres værker helt sikkert beviser det modsatte, kan det antages, at størstedelen af ​​dem søger at undslippe socialt ansvar, selvom de måske er ubevidste om det. De lavede dårligt materiale til en langsigtet indsats. Halvdelen af ​​dem, så snart krigen var slut, gik ivrigt tilbage til deres job før krigen: kaldet for kooperativt landbrug, som de havde påstået, var blot et alibi.

Jeg fejlvurderede to ting. Med et ord forekommer det mig, at den totalitære politistats videnskabelige terrorisme - engroshendelsen til middelalderlig tortur med al den djævelske opfindsomhed i anvendt moderne videnskab - har ændret hele referencerammen, inden for hvilken moderne pacifisme blev opfattet.


Murry History, Family Crest & Coats of Arms

De piktiske klaner i det gamle Skotland var forfædre til de første mennesker, der brugte navnet Murry. Navnet blev fundet i amtet Moray i det nordøstlige Skotland, men nogle historikere beskriver klanens forbears som oprindeligt flamske, nogle som Lowland Scots. Mere oplyst forskning placerer dem som efterkommere af MacAngus de Moravia, der stammede fra kong Duncan af Skotland, og som var den første jarl af Murray.

Sæt med 4 kaffekrus og nøgleringe

$69.95 $48.95

Murry -familiens tidlige oprindelse

Efternavnet Murry blev først fundet i Moray, hvor klanens grundlægger, Freskin, modtog et tilskud til landene i Strathbrock i 1100 e.Kr. Han stammede fra den første jarl, og hans barnebarn, William, giftede sig med arvingen til Bothwell -klanen i Lanarkshire. Hans sønner grundlagde mange andre huse, herunder Murrays of Tullibardine, der senere blev hertugerne af Atholl og Chiefs of the Clan.

På samme tid havde en tidlig gren i nord givet jarlene i Sutherland oprindelse. Andrew Moray (død 1297) også kendt som Andrew de Moray, Andrew of Moray eller Andrew Murray, var fremtrædende i de skotske uafhængighedskrige.

Han ledede stigningen i det nordlige Skotland i sommeren 1297 mod besættelsen af ​​kong Edward I af England. Han blev dødeligt såret i kampene ved Slaget ved Stirling Bridge.

Våbenskjold og efternavn historiepakke

$24.95 $21.20

Murry -familiens tidlige historie

Denne webside viser kun et lille uddrag af vores Murry -forskning. Yderligere 596 ord (43 tekstlinjer), der dækker årene 1203, 1170, 1100, 1255, 1297, 1320, 1333, 1360, 1629, 1703, 1446, 1586, 1598, 1598, 1715, 1745, 1765, 1608, 1673, 1660, 1724, 1600, 1655, 1631, 1703, 1640, 1650, 1716, 1691, 1701, 1663, 1719, 1710, 1715, 1663, 1734 og er inkluderet under emnet Early Murry History i alle vores PDF Extended History -produkter og trykte produkter, hvor det er muligt.

Unisex sweatshirt med hætte

Murry stavevarianter

I middelalderen var stavning og oversættelse endnu ikke reguleret af nogen generelle regler. stavevariationer i navne var almindelige, selv blandt medlemmer af en familieenhed. Murry har optrådt Murray, Murrey, Moray, Morey, Morrey, Morry, Murry, MacMhuirich (gælisk) og mange flere.

Tidlige bemærkninger fra Murry -familien (før 1700)

Bemærkelsesværdig blandt klanen på dette tidspunkt var Sir Robert Moray (Murrey, Murray) (1608-1673), en skotsk soldat, statsmand, diplomat, dommer, spion, frimurer og naturfilosof John Murray, 1. hertug af Atholl, KT, PC ( 1660-1724) var en skotsk adelsmand, tidselens ridder, politiker og soldat William Murray, 1. jarl af Dysart (ca. 1600-1655), barndoms piskedreng af Charles I af England og senere en.
Yderligere 65 ord (5 tekstlinjer) er inkluderet under emnet Early Murry Notables i alle vores PDF Extended History -produkter og trykte produkter, hvor det er muligt.

Migration af familien Murry til Irland

Nogle af Murry -familien flyttede til Irland, men dette emne er ikke dækket i dette uddrag.
Yderligere 59 ord (4 tekstlinjer) om deres liv i Irland er inkluderet i alle vores PDF Extended History -produkter og trykte produkter, hvor det er muligt.

Murrig migration +

Nogle af de første nybyggere af dette efternavn var:

Murry Settlers i USA i det 17. århundrede
  • Daniell Murry, der landede i Virginia i 1636 [1]
  • Alexander Murry, der ankom til Virginia i 1652 [1]
  • Jane Murry, der landede i Virginia i 1663 [1]
  • Alice Murry, der landede i Maryland i 1671-1673 [1]
Murry Settlers i USA i det 18. århundrede
  • Patrick Murry, der landede i Virginia i 1705 [1]
  • Henry Murry, der ankom til Maryland i 1716 [1]
  • William Murry, der ankom til New England i 1720 [1]
  • Margart Murry, 27 år, der landede i Philadelphia, Pennsylvania i 1774-1775 [1]
  • Lewis Murry, der ankom til Maryland i 1775 [1]
Murry Settlers i USA i det 19. århundrede
  • Ann Murry, 26 år, der ankom til New York, NY i 1804 [1]
  • Betsy Murry, 23 år, der landede i New York, NY i 1804 [1]
  • Francis Murry, der ankom til Amerika i 1806 [1]
  • Edmund Murry, der ankom til New York, NY i 1811 [1]
  • Samuel Murry, der ankom til New York, NY i 1811 [1]
  • . (Flere er tilgængelige i alle vores PDF Extended History -produkter og trykte produkter, hvor det er muligt.)

Murrig migration til Canada +

Nogle af de første nybyggere af dette efternavn var:

Murry Settlers i Canada i det 19. århundrede
  • Mary Murry, der ankom til Nova Scotia i 1821
  • William Murry, 27 år, arbejder, der ankom til Saint John, New Brunswick i 1834 ombord på briggen & quot; Trafalgar & quot; fra Galway, Irland
  • Owen Murry, 21 år, en arbejder, der ankom til Saint John, New Brunswick ombord på skibet & quotCupid & quot i 1834
  • Philip Murry, der landede i Nova Scotia i 1835
  • Catherine Murry, der ankom til Nova Scotia i 1841

Murrig migration til Australien +

Emigration til Australien fulgte de første flåder af dømte, håndværkere og tidlige bosættere. Tidlige immigranter omfatter:

Murry Settlers i Australien i det 19. århundrede
  • Samuel Murry, engelsk fange fra Wiltshire, der blev transporteret ombord på & quotAnn & quot i august 1809 og bosatte sig i New South Wales, Australien [2]
  • William Murry, (f. 1810), 21 år, irsk tømrer, der blev dømt i Dublin, Irland i 7 år for at have stjålet, transporteret ombord på & quotBussorah Merchant & quot den 16. august 1831, ankom til New South Wales, Australien [3]
  • Catherine Murry, 25 år, en tjenestemand, der ankom til Syd Australien i 1855 ombord på skibet & quotBucephalus & quot

Samtidsnotater af navnet Murry (post 1700) +

  • George Vance Murry S.J. (1948-2020), amerikansk biskop for den katolske kirke, biskop af Youngstown
  • John Middleton Murry Jr. (1926-2002), engelsk forfatter, der brugte pseudonymerne Colin Murry og Richard Cowper som søn af John Middleton Murry Sr., han skrev for det meste romaner først, men senere vendte han sig til science fiction og fantasi under pennen navn på Richard Cowper
  • John Middleton Murry (1889-1957), engelsk forfatter, der skrev mere end 60 bøger og tusinder af essays, en nær ven af ​​D. H. Lawrence og TS Eliot
  • Paul Murry (1911-1989), amerikansk tegner og tegneseriekunstner
  • Donald Franklin Murry (f. 1900), tidligere professionel amerikansk fodboldspiller
  • William Murry, amerikansk politiker, amerikansk advokat i Kentucky, 1791-93 [4]
  • Samuel F. Murry, amerikansk politiker, medlem af New Hampshire State Senate 15. distrikt, 1895-96 [4]
  • Michael Murry, amerikansk republikansk politiker, delegeret til Republican National Convention fra Ohio, 2008 [4]
  • Marjorie Murry, amerikansk demokratisk partipolitiker, kandidat til Missouri State Representatives House 11. distrikt, 1980 [4]
  • Paul Murry Margraves (1905-1956), amerikansk politiker, kandidat til borgmester i Paris, Texas, 1946 [5]

Relaterede historier +

Murry Motto +

Mottoet var oprindeligt et krigsrop eller slogan. Mottoer begyndte først at blive vist med våben i det 14. og 15. århundrede, men blev først brugt i det 17. århundrede. Således indeholder de ældste våbenskjolde generelt ikke et motto. Mottoer indgår sjældent i bevilling af våben: Under de fleste heraldiske myndigheder er et motto en valgfri komponent i våbenskjoldet og kan tilføjes eller ændres efter behag mange familier har valgt ikke at vise et motto.

Motto: Tout Pr êt
Motto Oversættelse: Ganske klar.


John Middleton Murry

Vores redaktører gennemgår, hvad du har indsendt, og afgør, om artiklen skal revideres.

John Middleton Murry, (født 6. august 1889, London, England - død 13. marts 1957, Bury St. Edmunds, Suffolk), engelsk journalist og kritiker, hvis romantiske og biografiske tilgang til litteratur stred imod de førende kritiske tendenser i hans tid. Han skrev mindst 40 bøger og et stort antal journalistiske værker, hvor hans udtalte - om end foranderlige - synspunkter om sociale, politiske og religiøse spørgsmål konstant lå foran offentligheden.

Murry var mand til novelleskribenten Katherine Mansfield og en nær medarbejder til DH Lawrence, som begge påvirkede hans udvikling som forfatter. Under første verdenskrig var Murrys og Lawrences naboer i Cornwall, og noget af forholdet mellem de to par fremgår af Lawrence Kvinder i kærlighed. Murry optræder også, hårdt lampet, som karakteren Burlap i Aldous Huxleys Point Counter Point.

Murry begyndte sin karriere som redaktør for Rytme mens han var på Brasenose College, Oxford. Han var redaktør for Athenaeum (1919–21) og stiftende redaktør af Adelphi (1923–48), begge litterære blade. Blandt hans mange kritiske værker er studier af Mansfield ( Katherine Mansfield og andre litterære portrætter, 1949) og Lawrence (Son of Woman, historien om D.H. Lawrence, 1931), samt flere værker om Keats. Murrys selvbiografi, Mellem to verdener (1935), er påfaldende afslørende om sit eget liv. Et stort udvalg af hans breve til Mansfield, redigeret af C.A. Hankin, udkom i 1983. Murrys søn, John Middleton Murry (1926–2002), var en kendt romanforfatter og skrev science fiction under navnet Richard Cowper, han skrev også general fiction som Colin Middleton Murry.

Denne artikel blev senest revideret og opdateret af Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Biografier

John Middleton Murry 1899-1957 Murry, født i en lavere middelklassefamilie i forstæderne i London, kan have fulgt i sin fars fodspor og blive embedsmand, men i stedet genopfundet sig selv som en ivrig, hvis perifer , figur i modernismens historie. Det kan siges om ham, at han er bedst kendt for at kende de mennesker, han kendte: især Katherine Mansfield og DH Lawrence, men han var også bekendt med Picasso, Gaudier-Breszka og Aldous Huxley for blot at nævne nogle få. En sådan vurdering ville imidlertid være uretfærdig, fordi Murry bidrog reelt til udviklingen af ​​litteraturkritikken i England, selvom han uden tvivl var hans primære ønske om at være en kreativ kunstner i sig selv. Han var den kloge redaktør af og to af de mere vigtige tidsskrifter i England mellem krigene. Han er også forfatter til mange, nogle vigtige, litteraturkritiske bøger. Disse inkluderer (1922), (1925) og sent i sit liv en biografi om Swift (1954), hvor han opfandt udtrykket Den indflydelsesrige kritiker F.R. Leavis registrerer sin gæld til Murry, ligesom den store Shakespeare -lærde Wilson Knight. Der er også hans egen selvbiografi (1935) og hans redaktion af hans kones breve og historier. The Athenaeum The Adelphi Problemet med Style Keats og Shakespeare den ekskrementelle vision. Mellem to verdener Hans karriere som en startede som 22-årig, mens han stadig var studerende i Brasenose, Oxford, da han sammen med en bacheloruddannet grundlagde et avantgarde, hvis det var kortvarigt, et kunstmagasin. Titlen blev uden tvivl valgt for sit forslag om bevægelse og flydende i den nye bergsoniske æstetik, som Murry håbede at kunne offentliggøre. Denne nye æstetik opfyldte dog ikke alles godkendelse, selv ikke blandt hans medbidragsydere til. See, for example, the remarks by Arnold Bennett (Tonson) in his column in on the first issue of . man of letters Rhythm New Age Books and Persons 9.14 Rhythm During his stay in Paris and still a student, he, like many other young intellectuals, fell under the spell of Bergson as well as the post-impressionists and championed their cause in his magazine and in the pages of the . (See, for example, his piece on in the form of a letter, , and his piece on Picasso, discussing the artist in terms of Plato’s theory of Forms: .) It was through a fellow contributor to that Murry met Katherine Mansfield. At first her lodger, he became her lover, then eventually her husband and collaborator. She, herself a contributor to the New Age, joined him in editing and later . When she died in 1923, Murry continued to commemorate his wife and attempted to elevate her reputation to that of a writer, much to the annoyance of his oftentimes difficult D.H. Lawrence. Lawrence felt that Mansfield was a competent enough writer but not deserving of the towering pedestal on which her husband wished to place her, and this seems a fair estimate today. New Age Bergson in Paris 9.05 10.05 The New Age Rhythm The Blue Review great friend The Lawrences and the Murrys had a rather tempestuous relationship, dating from their acquaintance in 1913, through the war years, and even after Mansfield’s and Lawrence’s death, when J.M.M. had a brief affair with Frieda Lawrence. It is probable that Murry saw in Lawrence the type of the that so interested him, and that Lawrence saw in Murry the kind of apostle he desired. There is also the more personal reason of how the two men shared the vicissitudes of being involved with married women, that is before the advent of their own marriages to each of them. These complex relations between the couples are given, in part, a dramatic airing in Lawrence’s . Lawrence also wrote some stories in the 1920s that figured a barely disguised Murry in pathetic situations. In his turn, Murry reviewed in his paper remarking on its and after Lawrence’s death, he extended his revenge by publishing his book on Lawrence entitled , which is less than flattering. Symbolic Man Women in Love Women in Love The Athenaeum, senseless mindless mysteries, Son of Woman Despite the love-hate relationship between the two men—indeed maybe of it—Lawrence may have best summed up Murry’s predicament and the various displacements of what he saw as his in art. After the publication of Murry’s first novel, Lawrence remarked that despite being Murry was a It was perhaps the failure of his belief in his creativity as a kind of faith that led him into a form of criticism that engaged his subject’s inner turmoil, a vicarious excursion into the creative spirit. His wife’s biographer sums up—a little unkindly perhaps—his doomed creative bent: (Tomalin: 98). because faith clever non-creative individual. …about this time [1910-11] Murry decided to become a poet and novelist. This was a serious mistake, for his gifts did not lie in that direction, and he wasted energy and paper for years on bad verse and flaccid novels, determinedly seeing himself as the heir to the English Romantics This romantic conception of himself underwent many metamorphoses, turning him in the direction of Christianity, a sort of pastoral communism, and eventually it led him to embrace Pacifism, making him a less than popular figure during the 2nd W.W. The standard biography is by F.A. Lea (1959). —Robert Sullivan Sources Gross, John, . NY: Collier Books, 1969. The Rise and Fall of the Man of Letters Martin, Wallace, . NY: Barnes and Noble, 1967. The New Age Under Orage Tomalin, Claire, . NY: St. Martin’s Press, 1987. Katherine Mansfield: A Secret Life

If you would like to cite the MJP, we recommend that you use the following notation:

The Modernist Journals Project (searchable database). Brown and Tulsa Universities, ongoing. www.modjourn.org

The Modernist Journals Project does not own nor does it assert any copyright in the contents of this object. This object has been reproduced and made available on this site based on its public domain status in the United States. If you live outside the United States, please check the laws of your country before downloading any of these materials.

As this digital object contains certain embedded technical functionality, individuals interested in reproducing this digital object in a publication or web site or for any commercial purpose must first receive permission from the Modernist Journals Project.


Recognition [ edit | rediger kilde]

In popular culture [ edit | rediger kilde]

Aldous Huxley portrayed Murry as Denis Burlap in Point Counter Point (1928). ⎾] He was also the model for Philip Surrogate in Graham Greene's 1934 novel It's a Battlefield Greene did not know him personally. ⎿] David Holbrook wrote that Gudrun and Gerald in Lawrence's Women in Love were based on Mansfield and Murry. ⏀]

Murry appears as a character in Amy Rosenthal's D.H. Lawrence biodrama On The Rocks. In the 2008 Hampstead Theatre production Murry was played by Nick Caldecott with Ed Stoppard as Lawrence and Charlotte Emmerson as Mansfield. ⏁] ⏂]


--> Murry, John Middleton, 1889-1957

English writer and critic born in London. He was editor of Rhythm, the Athenaeum and the Adelphi. He wrote poetry, essays and criticism In 1918 he married Katherine Mansfield for whose work he helped gain recognition. He also edited the Peace News (1940-46).

From the description of John Middleton Murry collection. [1931-1944]. (University of Victoria Libraries). WorldCat record id: 676738340

Author John Middleton Murry was born in London to lower-class parents, and proved to be something of a child prodigy, earning scholarships to Christ's Hospital and Oxford. Determined to make a living as a writer, he founded the journal Rhythm, which helped him make some contacts before it failed. He wrote poetry, plays, and several unsuccessful novels before settling into a career as an influential editor and critic. The two key relationships in his life were his friendship with D.H. Lawrence, and his marriage to Katherine Mansfield he promoted both their careers, and championed their works as a critic, to the point of exploitation. In his later years, his works became more political, as he became a Marxist and a pacifist.

From the description of John Middleton Murry letters to Mr. Henderson and page of quotations, 1929. (Pennsylvania State University Libraries). WorldCat record id: 68815775

From the description of Typed letter signed : [n.p.], to Herbert J. Seligmann, 1930 Aug. 13. (Unknown). WorldCat record id: 270874986

John Middleton Murry, the husband of Katherine Mansfield, was an English biographer, literary critic, essayist, novelist, playwright, and poet.

From the description of John Middleton Murry collection of papers, [1911?]-1962. (New York Public Library). WorldCat record id: 122686844

From the guide to the John Middleton Murry collection of papers, 1911?]-1962, (The New York Public Library. Henry W. and Albert A. Berg Collection of English and American Literature.)

John Middleton Murry was an English critic and editor. In 1919, he became the editor of the Athenaeum and in 1923, founded his own review, the Adelphi. He was friendly with many literary personalities, including T.S. Eliot, D.H. Lawrence, and Virginia Woolf. Murry also wrote a large number of literary criticisms and biographical works. He was a noted pacifist during World War II.

From the description of Die dritte Forderung, 1945? / J. Middleton Murry. (Pennsylvania State University Libraries). WorldCat record id: 60525736


Book Description

First Published in 1959, The Life of John Middleton Murry is the first biography of one of the most controversial figures in English letters. Many people know Middleton Murry in one or other of his capacities: as editor (of the avant-grade magazine Rhythm , while he was still an undergraduate, of The Athenaeum in its last, most brilliant phase, The Adelphi in the 1920s, Peace News in the ‘40s) as the foremost critique of his day as author of some forty books on literary, religious and social questions as the husband of Katherine Mansfield and intimate of D.H. Lawrence as prophet, politician or farmer…. Few, even of his most vigorous champions or opponents, discerned the consistent purpose uniting all his multifarious activities. To trace that is the principal aim of this book. Believing that the duty of the ‘official biographer’ is rather to present than interpret, the author makes no attempt to evaluate Murry’s theories objectively, confining himself to showing how intimately they grew out of his strange, tragic (and occasionally comic) experience. At the same time, he makes no secret of his own view of Murry’s significance both as a thinker and as ‘the representative figure of an age of breakneck social transition’.

The Life of John Middleton Murry will be of interest to scholars and researchers of historical biographies, British history, and literature.


John Middleton Murry

John Middleton Murry (6 August 1889 – 12 March 1957) was an English writer. He was prolific, producing more than 60 books and thousands of essays and reviews on literature, social issues, politics, and religion during his lifetime. A prominent critic, Murry is best remembered for his association with Katherine Mansfield, whom he married in 1918 as her second husband, for his friendship with D. H. Lawrence, and for his friendship (and brief affair) with Frieda Lawrence. Following Mansfield's death, Murry edited her work.

Murry was married four times: to Katherine Mansfield in 1918, to Violet Le Maistre in 1924, to Elizabeth Cockbayne in 1932[49] and to Mary Gamble in 1954.[50] With his second wife, Violet Le Maistre, he had two children: a daughter, Katherine Violet Middleton Murry who became a writer and published "Beloved Quixote: The Unknown Life of John Middleton Murry" in 1986, and a son, John Middleton Murry, Jr., who became a writer under the names of Colin Murry and Richard Cowper. There were also two children of the third marriage.[51]


God, being an introduction to the science of metabiology

    Subjects:
  • God.,
  • Faith.,
  • Free thought.,
  • Rationalism.

Statementby John Middleton Murry.
Classifications
LC ClassificationsBT101 .M95 1929a
The Physical Object
Pagination316, [1] p.
Number of Pages316
ID Numbers
Open LibraryOL6745196M
LC Control Number30018762
OCLC/WorldCa3121716

Television Spot for Talk to God by DeiAmor Verus. Visit for more information about the hit book and author. The Science of God: The Convergence of Scientific and Biblical Wisdom. New York: The Free Press. xii+ pp. New York: The Free Press. xii+ pp. The main thesis of this book -- as the subtitle suggests -- is that there is a convergence between modern scientific .

God: Being an Introduction to the Science of Metabiology, Harper (New York, NY), Studies in Keats, Humphrey Milford/Oxford University Press (Oxford, England), , enlarged edition published as Studies in Keats, New and Old, , third revised edition published as The Mystery of Keats, Peter Nevill (London, England), , fourth. God: An Introduction to the Science of Metabiology () Son of Woman: The Story of D. H. Lawrence () Reminiscences of D.H. Lawrence () William Blake () Between Two Worlds () (autobiography) Community Farm () Love, Freedom and Society () References. F. A. Lea, The Life of John Middleton Murry () E. G. Griffin ().

In The Science of God, distinguished physicist Gerald Schroeder offers a wide-ranging and brilliant discussion of such topics as free will, the development of the universe, the origin of life, and the origin of man, arguing that the latest science and a close reading . Project MUSE promotes the creation and dissemination of essential humanities and social science resources through collaboration with libraries, publishers, and scholars worldwide. Forged from a partnership between a university press and a library, Project MUSE is a trusted part of the academic and scholarly community it serves.

Guidelines for environmental health services for Afghan refugees in Pakistan.

New Directions in American Reception Study

How to study and write Chinese characters

Examination report, State of Oregon, Legislative Counsel Committee, Salem, Oregon, January 1, 1990, to December 31, 1991

Swedish textiles, 1943-1950

American political trials

The international encyclopedia of cooking.

Sexual Happiness for Men a Practical App

Private markets and public intervention

Early Chinese pottery and porcelain.

sketch of the geology of Fife and the Lothians, including detailed descriptions of Arthurs Seat and Pentland Hills

God, being an introduction to the science of metabiology by John Middleton Murry Download PDF EPUB FB2

Author interviews, book reviews, editors' picks, and more. Read it now. Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle App. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required. Apple. Android.

Windows Phone Author: Being an introduction to the science of metabiology book Middleton Murry. Additional Physical Format: Online version: Murry, John Middleton, God, being an introduction to the science of metabiology.

London, J. Cape []. The author of The Hidden Face of God and Genesis and the Big Bang, Gerald L. Schroeder is an applied theologian with undergraduate and doctoral degrees from the Massachusetts Institute of work has been reported in Time, Newsweek, Scientific American, and in leading newspapers around the lives in Jerusalem with his wife and their five by: The book opens with a long autobiographical section introducing the basis of his thought, then goes on to examine evidence.

Metabiology is the study of philosophical questions which arise from or relate to biological discoveries and theories but lie beyond the scope of conventional biology.

The Science of God is just one of Dr. Schroder's books (each of which deal with science and theology). This particular book is subtitled 'The convergence of scientific and One of the things I love about this book is that Dr. Schroeder has his Ph.D. from MIT (nuclear physics)/5. John Middleton Murry (6 August – 12 March ) was an English writer.

He was a prolific author, producing more than 60 books and thousands of essays and reviews on literature, social issues, politics, and religion during his lifetime.

A prominent critic, Murry is best remembered for his association with Katherine Mansfield, whom he married in as her second husband, for his. (shelved 1 time as science-and-faith) avg rating — 19, ratings — published Want to Read saving.

God of the Big Bang: How Modern Science Affirms the Creator is Dr. Leslie Wickman's first book on the intersection of faith and science. Having grown up in a Christian home, Dr. Wickman was compelled to examine how science fit in with her Christian beliefs as she studied science growing up.

Historians of science and of religion, philosophers, theologians, scientists, and others from various geographical regions and cultures have addressed numerous aspects of the relationship between religion and al questions in this debate include whether religion and science are compatible, whether religious beliefs can be conducive to science (or necessarily inhibit it), and what.

No God, No Science: Theology, Cosmology, Biology presents a work of philosophical theology that retrieves the Christian doctrine of creation from the distortions imposed upon it by positivist science and the Darwinian tradition of evolutionary biology.

Most scientists believe that science can say nothing about God other than to show that there is no need for such a being. Scientists claim that science is quite capable of providing most explanations today and virtually all explanations in the future.

Others say that the breathtaking visions of science are the perfect expressions of a Creator God. Science fiction has always been a place where weird, disruptive and sometimes downright dangerous ideas have been allowed to express themselves. If there's Author: Damien Walter.

In The Science of God, Professor McGrath provides a summary and introduction of the major themes examined in the series. He outlines all the main ideas on Christian theology both philosophically and historically, discussing their relationships with the natural sciences.

Leith Anderson, president of the National Association of Evangelicals, describes the difficulty of engaging in meaningful conversation that respects both faith and science. As laypersons we sometimes wonder if we know enough about science or religion to ask the right questions of either.

As scientists we may welcome serious conversations but wonder if others tilt. The second-most-used logical argument to prove the existence of God also contends that a non-belief in God relies on tremendous faith, a faith beyond what it takes to believe in God. It is the. Review: Metabiology.

[REVIEW] J. Wisdom - - British Journal for the Philosophy of Science 4 (16) - God, Being an Introduction to the Science of : Arturo Carsetti. Description of the book "The Science of God": In The Science of God, distinguished physicist and biblical scholar Gerald Schroeder demonstrates the often surprising parallels between a variety of biblical teachings and the findings of biochemists, palaeontologists, astrophysicists, and quantum physicists.

Talk to God - is a book that boldly answers all the questions we have been asking ourselves since we looked at religion and science side by side and wondered who we.

Argh. This is a hoax by the perpetrators of stupidity. I don't know if this was the sort of an article you saw - Albert Einstein: God vs Science. This is truly horrible. The dialogue in there is an insult meted out on his intellect by a petty fr. Buy a cheap copy of The Science of God book by Gerald Schroeder.

For the readers of The Language of God, another instant classic from a sophisticated and original scholar (Kirkus Reviews) that disputes the idea that science is Free shipping over $Cited by:. T. S. Eliot, A Review of God: Being an Introduction to the Science of Metabiology, by J.


‘The Life of Katherine Mansfield’ by Ruth Elvish-Mantz and John Middleton Murry ****

I have read several biographies and biographical works relating to Katherine Mansfield, undoubtedly one of my absolute favourite authors, as well as volumes of her own journals and letters. I thought that this book, told by the man whom she married and spent almost all of her entire adult life – short though it was – with, would be both fascinating and enlightening. I was intrigued to see which stance John Middleton Murry would take in his recollections of Mansfield’s life.

Thinking that the majority of this book had been written by Murry, particularly as his name appears first on the volume which I read, I was quite surprised when I learnt that Ruth Elvish-Mantz, an author who I can find little information on, was the main writer of this text. Murry states in his introduction that ‘at least nine-tenths of the actual narrative’ was penned by Elvish-Mantz. He states at the outset that, ‘In scope Katherine Mansfield was a tiny artist but because she was a pure artist, she was a great one’.

The main body of the book has been written almost in a prose-like style, complete with some rather lovely descriptions. Each one of its chapters deals with a different section of Mansfield’s life, and is subsequently split into short essays. This makes it a book which the reader is able to dip in and out of at whim without losing the main thread of the story. I liked the way in which it set out the lives of Mansfield’s ancestors at the start, and the history of how New Zealand came to be an inhabited country. The social history is strong from start to finish, and the folklore of New Zealand particularly is fascinating.

One of the strengths of the book for me was the way in which the authors spoke about how the experiences which Mansfield went through so influenced her writing. I very much enjoyed all of the anecdotes and memories from Mansfield’s childhood which were woven in. The inclusion of fragments of stories and unpublished manuscripts was a lovely touch, and I was pleased that her letters made up great chunks of each chapter and were then built upon by the authors.

Katherine Mansfield and her siblings (From L-R) Charlotte Mary, Vera, Katherine, Jeanne and Leslie Heron


Se videoen: This is Your Life John Middleton 2002