Var der nogen romerske villaer i Storbritannien, der blev brugt frem for ødelagt efter at romerne forlod?

Var der nogen romerske villaer i Storbritannien, der blev brugt frem for ødelagt efter at romerne forlod?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Som bemærket i indlægget Er der nogen ideer om, hvordan det engelske landskab var før Angles ankomst? , infrastrukturen og bygningerne, som romerne efterlod sig, faldt gradvist fra hinanden, for det meste forladte og blev brugt som byggematerialekilder til andre konstruktioner. Denne artikel i Britain Express Romerske villaer i England siger

Villaens guldalder i England var i det 2. og 3. århundrede. Herefter gik de i ubrug eller blev overtaget til andre formål.

Artiklen nævner ingen eksempler på disse villaer 'overtaget til andre formål', og jeg har ikke kunnet finde nogen. Jeg tror, ​​jeg har set et billede af kirken, der faktisk brugte en del af en mur i en villa (dvs. ikke genopbygget fra romerske ruiner), men jeg kan bare ikke huske hvor (og jeg kunne tage fejl).

På kontinentet siger Wikipedia det

det italienske villasystem i senantikken overlevede ind i den tidlige middelalderperiode i form af klostre

og det ser ud til, at det samme skete i Spanien og muligvis Frankrig.

Det er blevet foreslået, at selve villabygningen kan have været genbrugt som en tidlig kirke eller mausoleum.

men det er det tætteste, jeg er kommet på at finde noget (bemærk brugen af ​​'foreslået' i teksten ovenfor).

Er der eksempler på romerske villaer i Storbritannien, der blev overtaget og brugt til et andet formål (kloster eller på anden måde)?

Bemærk: Jeg er ikke interesseret i eksempler på sten fra romerske bygninger, der er taget fra det oprindelige citat og genbrugt andre steder, da der er mange sådanne steder.


Der er tegn på villaer i brug godt efter 600 e.Kr., Da paven sendte missionærer til Storbritannien mellem 580 - 640 e.Kr., rapporterede de om velorganiserede og veldrevne byer, folk nyder badehuse, god mad og mange bygninger fra romertiden stadig i brug, De rapporterede at bo i villaer med fine mosaikker under deres mission og en veldrevet og udstyret romaniseret hær og stadig hovedsageligt latin talende romaniserede folk


Time Team udgravede en villa for nogle år siden, der sandsynligvis blev omlagt til et bryggeri. Jeg så afsnittet på Youtube. Der var en række huller i et gulv, der angav stolper til en skillevæg og rester af kornlager. Det er omtrent alt, jeg husker, da det var for nogen tid siden, jeg så afsnittet. Men der var andre tegn på, at en del af bygningen var i brug, efter at romerne forlod.


Slutningen på det romerske styre i Storbritannien

Det afslutning på det romerske styre i Storbritannien var overgangen fra romersk Storbritannien til post-romersk Storbritannien. Romersk styre endte i forskellige dele af Storbritannien på forskellige tidspunkter og under forskellige omstændigheder.

I 383 trak usurpatoren Magnus Maximus tropper tilbage fra det nordlige og vestlige Storbritannien, hvilket sandsynligvis efterlod lokale krigsherrer i spidsen. Omkring 410 udviste de romano-briter magistraterne i usurpatoren Konstantin III. Han havde tidligere fjernet den romerske garnison fra Storbritannien og taget den med til Gallien som reaktion på Rhinenovergangen i slutningen af ​​406, hvilket efterlod øen et offer for barbariske angreb. Den romerske kejser Honorius besvarede en anmodning om bistand med Rescript af Honoriusog sagde til de romerske byer at sørge for deres eget forsvar, en stiltiende accept af midlertidigt britisk selvstyre. Honorius kæmpede en storstilet krig i Italien mod vestgoterne under deres leder Alaric, med selve Rom under belejring. Ingen kræfter kunne skånes for at beskytte det fjerne Storbritannien. Selvom det er sandsynligt, at Honorius forventede at genvinde kontrollen over provinserne snart, erkendte Procopius i midten af ​​det 6. århundrede, at romersk kontrol med Britannia var helt tabt.


Indhold

Stenalder Rediger

Cornwall blev kun sporadisk besat under palæolitikum, men folk vendte tilbage for omkring 10.000 år siden i jægerstenalderen, efter afslutningen af ​​den sidste istid. Der er væsentlige beviser for besættelse af jægersamlere i denne periode. [1]

Højlandet i Cornwall var de dele, der først blev åbnet for bosættelse, da vegetationen krævede lidt i frihed: de blev måske først besat i neolitisk tid (palæolitiske rester er næsten ikke-eksisterende i Cornwall). Mange megalitter i denne periode eksisterer i Cornwall, og forhistoriske levninger er generelt mere talrige i Cornwall end i noget andet engelsk amt undtagen Wiltshire. Resterne er af forskellig art og omfatter menhirs, barrows og hytte -cirkler. [2] [3]

Bronzealder Rediger

Cornwall og nabolandet Devon havde store reservoirer af tin, som blev udvundet omfattende i bronzealderen af ​​mennesker i forbindelse med bægerkulturen. Tin er nødvendigt for at fremstille bronze af kobber, og omkring 1600 f.Kr. oplevede Vestlandet et handelsboom drevet af eksport af tin over hele Europa. [ citat nødvendig ] Denne velstand hjalp med at fodre de dygtigt udformede guldornamenter, der blev genvundet fra Wessex kultursteder.

Der er tegn på en relativt stor afbrydelse af kulturelle praksisser omkring det 12. århundrede fvt, som nogle forskere mener kan indikere en invasion eller migration til det sydlige Storbritannien. [ citat nødvendig ]

Jernalder Rediger

Omkring 750 fvt nåede jernalderen Storbritannien, hvilket tillod et større landbrug ved brug af nye jernplove og økser. Bygningen af ​​bakkeborge toppede også under den britiske jernalder. I stort set samme tid (900 til 500 fvt) spredte keltiske kulturer og folkeslag sig ud over de britiske øer.

I løbet af den britiske jernalder var Cornwall, ligesom hele Storbritannien syd for Firth of Forth, beboet af keltere kendt som briterne. Det keltiske sprog, der blev talt dengang, Common Brittonic, udviklede sig til sidst til flere forskellige tunger, herunder Cornish. [4]

Den første beretning om Cornwall kommer fra den sicilianske græske historiker Diodorus Siculus (ca. 90 f.Kr.-ca. 30 f.v.t.), der angiveligt citerede eller omskriver geografen fra det 4. århundrede før Kristus, der havde sejlet til Storbritannien:

Indbyggerne i den del af Storbritannien ringede Belerion (eller Land's End) fra deres samkvem med udenlandske købmænd, er civiliserede i deres livsstil. De forbereder dåsen og arbejder meget omhyggeligt på jorden, hvor den fremstilles. Her køber købmændene dåsen fra de indfødte og fører den over til Gallien, og efter at have rejst over land i cirka tredive dage bringer de endelig deres læs på heste til Rhônes udmunding. [5]

Det er blevet påstået, at fønikerne handlede direkte med Cornwall for tin. Der er ingen arkæologiske beviser for dette, og moderne historikere har debunked tidligere antikvariske konstruktioner af "den fønikiske arv fra Cornwall", [6] [7] [8] [9] herunder tro på, at fønikerne endda bosatte Cornwall.

Toponymi Rediger

Da klassiske skriftlige kilder dukkede op, var Cornwall beboet af stammer, der talte keltiske sprog. De gamle grækere og romere brugte navnet Belerion eller Bolerium til den sydvestlige spids af øen Storbritannien, men den senromerske kilde til Ravenna Cosmography (samlet omkring 700 CE) introducerer et stednavn Puro coronavis, hvis første del synes at være en stavefejl af Duro (hvilket betyder fort). Dette ser ud til at indikere, at stammen af ​​Cornovii, kendt fra tidligere romerske kilder som indbyggere i et område centreret om moderne Shropshire, omkring det 5. århundrede havde etableret en magtbase i sydvest (måske ved Tintagel). [10]

Stamnavnet er derfor sandsynligvis oprindelsen til Kernow eller senere Curnow bruges til Cornwall på det cornish sprog. John Morris foreslog, at en kontingent af Cornovii blev sendt til Sydvest -Storbritannien i slutningen af ​​romertiden for at styre landet der og holde de invaderende irere ude, men denne teori blev afvist af professor Philip Payton i sin bog Cornwall: En historie. [4] Cornish Cornovii kan endda være en helt separat stamme, der tager deres navn fra halvøens hornform.

Det engelske navn, Cornwall, kommer fra det keltiske navn, hvortil det gamle engelske ord Wealas "udlænding" tilføjes. [11]

I førromersk tid var Cornwall en del af kongeriget Dumnonia og blev senere kendt af angelsakserne som "Vest Wales ", for at skelne det fra" North Wales "(nutidens Wales). [12]

I løbet af romersk dominans i Storbritannien var Cornwall temmelig fjernt fra de vigtigste centre for romanisering. Det romerske vejsystem strakte sig ind i Cornwall, men de eneste kendte betydningsfulde romerske steder er tre forter:- Tregear nær Nanstallon blev opdaget i begyndelsen af ​​1970'erne, de to andre blev fundet for nylig på Restormel Castle, Lostwithiel (opdaget 2007) og et fort tæt på St. Andrew's Church i Calstock (opdaget tidligt i 2007). [13] En villa i romersk stil blev fundet på Magor Farm nær Camborne. [14]

Keramik og andre beviser, der tyder på tilstedeværelsen af ​​et jernværk, er fundet på det ikke oplyste sted nær St Austell, Cornwall. Eksperter siger, at opdagelsen udfordrer troen på, at romerne ikke bosatte sig i amtet og stoppede i det østlige Devon, hvor Isca Dumnoniorum blev en blomstrende provinshovedstad i Dumnonii. [15] Prof Barry Cunliffe bemærker, at "på den sydvestlige halvø Devon & Cornwall manglen på romanisering efter en kort militær besættelse i det første århundrede er særligt slående. Vest for Exeter fortsatte det indfødte socioøkonomiske system simpelthen uhindret". [16] [ side nødvendig ]

Desuden var den britiske tinhandel stort set blevet overskygget af den mere bekvemme forsyning fra Iberia, selvom Cunliffes udgravninger ved Mount Batten og et nyligt fund af tinblokke på Burgh Island i West Devon indikerer, at handel på tværs af kanaler fortsatte [ citat nødvendig ] .

Kun få romerske milepæle er fundet i Cornwall, to er blevet fundet fra omkring Tintagel i nord, en på Mynheer Farm [17] nær bakkefortet ved Carn Brea, Redruth, yderligere to tæt på St Michael's Mount, hvoraf den ene er bevaret ved Breage Parish Church, og en i St Hilary's Church, St Hilary (Cornwall). [18] Stenen i Tintagel Sognekirke er forsynet med en inskription til Imperator Cæsar Licinius, og den anden sten ved Trethevy er indskrevet i kejserlige Caesars Trebonianus Gallus og Volusianus. [19] Ifølge Léon Fleuriot forblev Cornwall imidlertid tæt integreret med tilgrænsende territorier af velbesøgte søveje. Fleuriot antyder, at en rute over land, der forbinder Padstow med Fowey og Lostwithiel, i romertiden fungerede som en praktisk kanal for handel mellem Gallien (især Armorica) og de vestlige dele af de britiske øer. [20]

Arkæologiske steder i Chysauster Ancient Village og Carn Euny i West Penwith og Isles of Scilly demonstrerer en unik Cornish 'gårdhus' arkitektur bygget i sten fra den romerske periode, helt adskilt fra den i det sydlige Storbritannien, men med paralleller i Atlanterhavet Irland, Nord Storbritannien og kontinentet, og indflydelsesrig på den senere udvikling af stenbyggede befæstede husmandssteder kendt i Cornwall som "Runder". [21]

I kølvandet på den romerske tilbagetrækning fra Storbritannien i omkring 410 var saksere og andre germanske folk i stand til at erobre og bosætte det meste af øst på øen i løbet af de næste to århundreder. I vest holdt Devon og Cornwall ud som det britiske kongerige Dumnonia.

Dumnonia havde tætte kulturelle kontakter med Christian Ireland, Wales, Romano-Celtic Bretagne og Byzantium via det vestatlantiske handelsnetværk, og der er usædvanligt arkæologisk bevis for sent antikke handelskontakter på Tintagels højborg i Cornwall. [22] Det bretonske sprog er tættere på Cornish end på walisisk, hvilket viser de nære kontakter mellem områderne. [23]

Forholdet til Wessex Edit

De tidlige konger i Wessex er kendt for deres mulige udbredelse af Brythoniske navne [24], og derfor bør der udvises forsigtighed ved at antage en stærk etnisk antipati mellem nye 'britiske' og 'engelske' identiteter, folk og kultur snarere en kamp om dominans af krigende eliter mere eller mindre på linje med østlige 'germanske' og vestlige 'romano-keltiske' kulturer og folk. [24] Atlantic Brythons blev ofte registreret i alliance med skandinaviske styrker som danskerne eller normannerne i Bretagne, op til perioden med den normanniske erobring. [25]

I begyndelsen af ​​det ottende århundrede var Cornwall sandsynligvis en underafdeling af Dumnonia, og Angelsaksisk krønike registrerer, at Geraint, konge af Dumnonia i 710 kæmpede mod Ine, konge af Wessex. Det Annales Cambriae hedder det, at i 722 blev slaget ved Hehil "blandt Cornishmen" vundet af briterne. Ifølge historikeren Thomas Charles-Edwards tyder dette sandsynligvis på, at Dumnonia var faldet med 722, og at den britiske sejr i dette år mod Wessex sikrede overlevelsen af ​​det nye kongerige Cornwall i yderligere hundrede og halvtreds år. Der var periodiske kampe mellem Wessex og Cornwall i resten af ​​det ottende århundrede, og Cuthred, konge af Wessex, kæmpede mod Cornish i 743 og 753. [26]

Ifølge John Reuben Davies ophørte Dumnonia imidlertid at eksistere omkring begyndelsen af ​​det niende århundrede, men:

Kongeriget Cornwall, på den anden side, forblev som et uafhængigt britisk territorium i lyset af pres fra Wessex, afskåret fra andre brittisk-talende i Wales og Bretagne ved havet og Vestsakserne. [27]

I 814 hærgede kong Egbert af Wessex Cornwall "fra øst mod vest", og Angelsaksisk krønike optegner, at Cornish i 825 kæmpede mod mændene i Devon. I 838 blev Cornish i alliance med vikinger besejret af Vestsakserne i slaget ved Hingston Down. [28] Dette var den sidste registrerede kamp mellem Cornwall og Wessex, og muligvis resulterede i tab af Cornish uafhængighed. [29] I 875 blev Annales Cambriae registrere, at kong Dungarth af Cornwall druknede, men alligevel havde Alfred den Store været i stand til at gå på jagt i Cornwall et årti tidligere, hvilket tyder på, at Dungarth sandsynligvis var en under-konge. Kenstec (c.833-c.870) blev den første biskop i Cornwall til at erklære lydighed over for ærkebiskoppen af ​​Canterbury, og i samme periode blev biskoppen af ​​Sherborne instrueret i at besøge Cornwall årligt for at "udrydde fejlene i Cornish Church ", yderligere tegn på, at Cornwall blev underlagt Wessex i midten af ​​800 -tallet. [30] [31] I 880'erne var Alfred den Store i stand til at forlade godser i Cornwall i sit testamente. [32]

William af Malmesbury, der skrev omkring 1120, siger, at i cirka 927 udviste kong Æthelstan af England Cornishen fra Exeter og lagde Cornwalls østlige grænse ved floden Tamar. T. M. Charles-Edwards afviser Williams beretning som en "usandsynlig historie" med den begrundelse, at Cornwall på det tidspunkt var fast under engelsk kontrol, men der er intet bevis for dette. [33] John Reuben Davies ser ekspeditionen som undertrykkelsen af ​​et britisk oprør, som blev efterfulgt af indeslutning af Cornish ud over Tamar og oprettelsen af ​​et separat bispestol for Cornwall. [34] Selv om engelske konger bevilgede jord i den østlige del i det niende århundrede, registreres der ingen bevillinger i den vestlige halvdel indtil midten af ​​det tiende århundrede. [29]

Cornwall erhvervede nu angelsaksiske administrative funktioner såsom hundrede-systemet. I modsætning til Devon blev Cornwalls kultur ikke angliciseret. De fleste talte stadig kornisk, og stednavne er stadig hovedsageligt bretoniske. [33] [34] I 944 stilede Æthelstans efterfølger, Edmund I, sig selv som 'konge af englænderne og hersker over denne provins af briterne'. [35]

Antikvaristen William Camden skrev i sin bog Britannia i 1607:

Hvad angår disse Cornwallianere, selvom de stødigt bøjede al deres styrke sammen til forsvar for deres Countrey, blev de alligevel underlagt sakserne, da ingen af ​​dem matchede dengang i antal, og deres Countrey var heller ikke tilstrækkeligt indhegnet af natur til at forsvare dem. [36]

Cornish Church Rediger

De første århundreder efter at romerne forlod er kendt som 'de helliges alder', da keltisk kristendom og en genoplivning af keltisk kunst spredte sig fra Irland, Wales og Skotland til Storbritannien, Bretagne og videre. Ifølge traditionen blev området evangeliseret i det 5. og 6. århundrede af børnene til Brychan Brycheiniog og helgener fra Irland. Cornish -helgener som Piran, Meriasek eller Geraint udøvede en religiøs og uden tvivl politisk indflydelse, de var ofte tæt forbundet med de lokale civile herskere [ citat nødvendig ] og i nogle tilfælde var konger selv. Der var et vigtigt kloster i Bodmin og sporadisk er Cornish biskopper navngivet i forskellige optegnelser.

I 880'erne blev der udnævnt flere saksiske præster til kirken i Cornwall, og de kontrollerede nogle kirkegårde som Polltun, Caellwic og Landwithan (Pawton, i St. Breock måske Celliwig (Kellywick i Egloshayle?) Og Lawhitton. Til sidst overgav de disse til Wessex ifølge Alfred den Store vilje var mængden af ​​jord, han ejede i Cornwall imidlertid meget lille. [32] Vest for Tamar ejede Alfred den Store kun et lille område i Stratton -regionen plus et par andre små godser omkring Lifton på kornisk jord øst for Tamar). Disse blev leveret til ham gennem Kirken, hvis Canterbury udnævnte præstedømme i stigende grad blev engelsk domineret. [ citat nødvendig ]

Kirkens tidlige organisering og tilhørsforhold til Cornwall er uklare, men i midten af ​​det 9. århundrede blev det ledet af en biskop Kenstec med sit se kl. Dinurrin, et sted, der undertiden er blevet identificeret som Bodmin og undertiden som Gerrans. Kenstec anerkendte Ceolnoths autoritet og bragte Cornwall under ærkebiskoppen af ​​Canterbury. I 920'erne eller 930'erne oprettede kong Athelstan et bispedømme i St.Tyskere til at dække hele Cornwall, som tilsyneladende oprindeligt havde været underlagt Sherborne -stolen, men fremkom som et fuldt bispedømme i sig selv i slutningen af ​​det 10. århundrede. De første par biskopper her var indfødte korniske, men de udnævnte fra 963 og fremefter var alle engelske. Fra omkring 1027 afholdtes stolen sammen med Creditons, og i 1050 blev de fusioneret til at blive Exeter bispedømme. [35]

Det 11. århundrede Rediger

I 1013 blev Wessex erobret af en dansk hær under ledelse af vikingelederen og Danmarks konge Sweyn Forkbeard. Sweyn annekterede Wessex til sit vikingerige, som omfattede Danmark og Norge. Han annekterede imidlertid ikke Cornwall, Wales og Skotland, hvilket tillod disse "klientnationer" at selvstyre til gengæld for en årlig betaling af hyldest eller "danegeld".Mellem 1013 og 1035 var Cornwall, Wales, en stor del af Skotland og Irland ikke omfattet af kong Canute den Store. [38]

Kronologien for den engelske ekspansion til Cornwall er uklar, men den var blevet absorberet i England under Edward the Confessors (1042–1066) regeringstid, da den tilsyneladende udgjorde en del af Godwins og senere Harolds jarledom i Wessex. [39] Optegnelserne fra Domesday Book viser, at på dette tidspunkt var den indfødte Cornish -godsejerklasse næsten fuldstændig blevet fordrevet og erstattet af engelske godsejere, hvoraf den største var Harold Godwinson selv. [40]

Cornish -sproget blev fortsat talt, især i det vestlige og midtre Cornwall, og udviklede en række karakteristika, der begyndte at adskille det fra sit efterkommersprog i bretonsk. Sidstnævnte gennemgik også evolution gennem århundreder, men de forbliver yderst ens. Cornwall viste også en meget anden form for bosættelsesmønster end det saksiske Wessex, og steder fortsatte, selv efter 1066, at blive navngivet i den keltiske korniske tradition. [41] Mills hævder, at de bretonske herskere i Cornwall, som allierede til normannerne, bevirkede en 'Armorican Return' [41] med Cornu-Breton, der bevarede sin status som et prestigesprog.

Post normannisk erobring (1066–1485) Rediger

Ifølge William Worcester, der skrev i 1400 -tallet, Cadoc (Cornish: Kadog) var en overlevende fra den Cornish kongelige linje [ citat nødvendig ] og blev udnævnt til den første jarl af Cornwall af William Erobreren efter den normanniske erobring af England. [ citat nødvendig ] I 1068 blev Brian af Bretagne, søn af Eudes, greve af Penthièvre, oprettet jarl af Cornwall, og navngivningsbeviser citeret af middelalderen Edith Ditmas tyder på, at mange andre efter-erobringsejere i Cornwall var bretoniske allierede til normannerne, Bretonerne nedstammer. fra briter, der var flygtet til det, der i dag er Frankrig i de tidlige år af den angelsaksiske erobring. [42] og foreslog yderligere denne periode for den tidlige sammensætning af Tristan og Iseult-cyklussen af ​​digtere som Béroul fra en allerede eksisterende, britisk, mundtlig tradition. [43] Earl Brian besejrede et andet raid i det sydvestlige England, der blev lanceret fra Irland af Harolds sønner i 1069. [ citat nødvendig ] Brian fik jord i Cornwall, men i 1072 var han sandsynligvis vendt tilbage til Bretagne: han døde uden problemer [ citat nødvendig ] .

Meget af jorden i Cornwall blev beslaglagt og overført i hænderne på et nyt normannisk aristokrati, hvor brorparten gik til Robert, grev af Mortain, halvbror til kong William og den største godsejer i England efter kongen. Noget jord blev ejet af kong William og af eksisterende klostre - resten af ​​biskoppen af ​​Exeter, og en enkelt herregård hver af Judhael af Totnes og Gotshelm [44] (bror til Walter de Claville).

Robert blev jarl efter Brian, intet vides om Cadoc bortset fra hvad William Worcester siger fire århundreder senere. Fire normanniske slotte blev bygget i det østlige Cornwall i forskellige perioder, ved Launceston, Trematon, Restormel og Tintagel. En ny by voksede op omkring Launceston slot [45], og dette blev hovedstad i amtet. Ved flere lejligheder i de følgende århundreder blev adelsmænd oprettet jarl af Cornwall, men hver gang døde deres linje hurtigt og titlen bortfaldt, indtil den blev genoplivet for en ny udnævnt. I 1336 blev Edward, den sorte prins, opkaldt hertug af Cornwall, en titel, der er blevet tildelt den ældste søn af Suverænen siden 1421. [ citat nødvendig ]

En populær kornisk litteratur, centreret om de mystiske skuespil med religiøst tema, opstod i 1300-tallet (se kornisk litteratur) baseret på Glasney College-kollegiet oprettet af biskoppen af ​​Exeter i 1200-tallet [ citat nødvendig ] .

Det er blevet hævdet [ af hvem? ] som en af ​​historiens store ironier, at tre kornisk-talende kornister bragte det engelske sprog tilbage fra udryddelsesranden-John of Cornwall, John Trevisa og Richard Pencrych. [46]

John of Trevisa var en kornisk gejstlig medvirkende til oversættelse af Bibelen til engelsk under John Wycliffes proto-reformation og ironisk nok for en kornisk-talende, er den tredje mest citerede kilde til det allerførste udseende af mange ord på det engelske sprog. Han tilføjede også mange noter til sin oversættelse c. 1387 i Polychronicon vedrørende geografien og kulturen i Cornwall.

Normanniske fraværsejere blev erstattet af en ny herskende klasse i Cornish-Norman, herunder lærde som Richard Rufus fra Cornwall. Disse familier blev til sidst de nye herskere i Cornwall, typisk talende normannisk fransk, Breton-Cornish, latin og til sidst engelsk, hvor mange blev involveret i driften af ​​det stannære parlamentariske system, Earldom og til sidst hertugdømmet Cornwall. [47] Det korniske sprog blev fortsat talt.

1485–1603 Rediger

Den generelle tendens til administrativ centralisering under Tudor -dynastiet begyndte at undergrave Cornwalls særpræg. For eksempel, under Tudors, praksis med at skelne mellem nogle love, f.eks. Dem, der vedrører tinindustrien, der simpelthen gjaldt i Anglia eller i Anglia et Cornubia (i England og Cornwall) ophørte. [48]

Cornish Rebellion fra 1497 opstod blandt Cornish tin minearbejdere, der modsatte sig forhøjelse af skatter af Henry VII for at føre krig mod Skotland. Denne afgift blev ærgret for de økonomiske vanskeligheder, den ville medføre, at den også trængte ind i en særlig skattefritagelse fra Cornish. Oprørerne marcherede mod London og fik tilhængere, mens de gik, men blev besejret i slaget ved Deptford Bridge.

Cornish rejste sig også ved Prayer Book Rebellion i 1549. Meget af det sydvestlige Storbritannien gjorde oprør mod Act of Uniformity 1549, som indførte den obligatoriske brug af den protestantiske Book of Common Prayer. Cornwall var for det meste katolsk i sympati på dette tidspunkt, loven blev dobbelt ærgret i Cornwall, fordi bønnebogen kun var på engelsk, og de fleste korniske mennesker på dette tidspunkt talte kornisk sprog frem for engelsk. De ønskede derfor, at gudstjenester fortsat skulle udføres på latin, selvom de heller ikke forstod dette sprog, det havde fordelen ved en lang tradition og manglede de politiske og kulturelle konnotationer ved brug af engelsk. Tyve procent af den korniske befolkning menes at være blevet dræbt i løbet af 1549: det er en af ​​de vigtigste faktorer, der har bidraget til faldet i det korniske sprog. [49]

Engelsk borgerkrig (1642–1649) Rediger

Cornwall spillede en betydelig rolle under den engelske borgerkrig, da det var en royalistisk semi-enklave i det generelt parlamentariske sydvest. Grunden til dette var, at Cornwalls rettigheder og privilegier var bundet til det kongelige hertugdømme og Stannaries, og derfor så Cornish kongen som beskytter af deres rettigheder og hertuglige privilegier. Den stærke lokale Cornish -identitet betød også, at Cornish ville modstå enhver indblanding i deres anliggender fra udenforstående. Det engelske parlament ønskede at reducere kongemagten. Parlamentariske styrker invaderede Cornwall tre gange og brændte hertugdømmets arkiver. I 1645 gjorde Cornish Royalist leder Sir Richard Grenville, 1. Baronet Launceston til sin base, og han stationerede Cornish -tropper langs floden Tamar og udstedte dem instruktioner om at holde "alle udenlandske tropper ude af Cornwall". Grenville forsøgte at bruge "Cornish partikulær stemning" til at samle støtte til den royalistiske sag og lægge en plan til prinsen, som hvis den blev implementeret, ville have skabt en semi-uafhængig Cornwall. [50] [51] [52] [53]

1755 Tsunami Edit

Den 1. november 1755 kl. 09:40 forårsagede jordskælvet i Lissabon, at en tsunami ramte Cornish -kysten omkring kl. 14.00. Epicentret lå cirka 400 kilometer ud for Cape St Vincent på den portugisiske kyst, mere end 1.600 kilometer sydvest for firbenet. Ved St Michael's Mount steg havet pludseligt og gik derefter på pension, ti minutter senere steg det 1,8 m meget hurtigt, derefter ebbed det lige hurtigt ud og fortsatte med at stige og falde i fem timer. Havet steg 8 fod (2,4 m) i Penzance og 10 fod (3,0 m) ved Newlyn. Den samme effekt blev rapporteret i St Ives og Hayle. Den franske forfatter fra det 18. århundrede, Arnold Boscowitz, hævdede, at "der skete store tab af liv og ejendom ved Cornwalls kyster". [54]

Udviklinger inden for tinminedrift Rediger

På et tidspunkt var Cornish verdens fremmeste eksperter inden for minedrift (Se Mining in Cornwall og Devon), og der blev oprettet en School of Mines i 1888. Da Cornwalls reserver af tin begyndte at være opbrugt, emigrerede mange Cornishmen til steder som Amerika, Australien, New Zealand og Sydafrika, hvor deres færdigheder var efterspurgte.

Der er ingen igangværende tin minedrift i Cornwall. Imidlertid siger en populær legende, at uanset hvor du måtte gå i verden, hvis du ser et hul i jorden, finder du en Cornishman i bunden af ​​den. [ citat nødvendig ] Flere korniske mineord er i brug i engelsksprogede mineterminologi, såsom costean, gunnies og vug.

Siden faldet i tinminedrift, landbrug og fiskeri er områdets økonomi blevet mere og mere afhængig af turisme - nogle af Storbritanniens mest spektakulære kystlandskaber kan findes her. Cornwall er dog en af ​​de fattigste dele af Vesteuropa, og den har fået tildelt mål 1 -status af EU.

I 2019 annoncerede det canadiske mineselskab Strongbow Exploration, at det var på udkig efter at genoptage tinminedrift på South Crofty. [55]

Politik, religion og administration Rediger

Cornwall og Devon var stedet for et jakobitisk oprør i 1715 ledet af James Paynter fra St. Columb. Dette faldt sammen med det større og bedre kendte "Fifteen Rebellion", der fandt sted i Skotland og det nordlige England. Imidlertid blev Cornish -oprøret hurtigt ophævet af myndighederne. James Paynter blev prøvet for High Treason, men hævdede hans ret som Cornish -tinner blev prøvet foran en jury af andre Cornish -tinners og blev godkendt.

Industrialiserede samfund har længe vist sig at svække Church of Englands fremtrædende plads, og da Cornish-folket let var involveret i minedrift, udviklede der sig et brud mellem Cornish-folket og deres anglikanske præster i begyndelsen af ​​1700-tallet. [56] Modsatte den etablerede kirke var mange almindelige korniske mennesker romersk-katolske eller ikke-religiøse indtil slutningen af ​​1700-tallet, hvor metodismen blev introduceret til Cornwall under en række besøg af John og Charles Wesley. Metodistisk adskillelse fra Church of England blev formel i 1795.

I 1841 var der ti hundredvis af Cornwall: Stratton, Lesnewth og Trigg East og West Wivelshire Powder Pydar Kerrier Penwith og Scilly. Shire -suffikset er knyttet til flere af disse, især: De tre første dannede Triggshire East og West ser ud til at være divisioner af Wivelshire Powdershire og Pydarshire. De gamle navne Kerrier og Penwith er blevet genbrugt til moderne lokale regeringsdistrikter. Den kirkelige opdeling inden for Cornwall i dekanaler i landdistrikterne brugte versioner af de samme navne, selvom områderne ikke svarede nøjagtigt: Trigg Major, Trigg Minor, East Wivelshire, West Wivelshire, Powder, Pydar, Kerrier og Penwith var alle dekaner i bispedømmet i Exeter, men grænser blev ændret i 1875, da der blev oprettet yderligere fem dekaner (fra december 1876 alle i Truro Stift). [57]

Smugling storhedstid Rediger

Toppen af ​​smugling i Cornwall var tydelig i slutningen af ​​1700 -tallet og begyndelsen af ​​1800 -tallet. Importafgifter og andre afgifter på varer førte til, at en række erhvervsdrivende og forbrugere undgik den ekstra prisbyrde ved at bruge amtets ujævn kystlinje som landingssted for toldpligtige varer. De mest handlede varer var brandy, blonder og tobak, importeret fra Kontinentaleuropa. Jamaica Inn -puben på Bodmin Moor er kendt for sin tidlige tilknytning til smugling. I det 19. århundrede menes en stor del af befolkningen i Cornwall - anslået 10.000 mennesker, inklusive kvinder og børn - at deltage i smuglerforretningen. Smuglingstakten aftog i det kommende århundrede, og i 1830'erne blev der fastslået to faktorer, der tilsammen havde gjort smugling mindre værd - forbedringer af kystvagttjenester, der fører til fangst og nedsættelse af punktafgifter på importerede varer. [58]

En genoplivning af interessen for Cornish -studier begyndte i begyndelsen af ​​det 20. århundrede med Henry Jenner's arbejde og opbygningen af ​​forbindelser til de andre fem keltiske nationer.

Et politisk parti, Mebyon Kernow, blev dannet i 1951 for at forsøge at tjene Cornwalls interesser og støtte større selvstyre for amtet. Partiet har valgt et antal medlemmer til amts-, distrikts-, by- og sogneråd, men har ikke haft nogen national succes, selvom den mere udbredte brug af Flag of St Piran er blevet akkrediteret til dette parti. [ citat nødvendig ]

Der har været en vis udvikling i anerkendelsen af ​​kornisk identitet eller etnicitet. I 2001 kunne indbyggerne i Cornwall for første gang i Storbritannien registrere deres etnicitet som Cornish på den nationale folketælling, og i 2004 havde skoletællingen i Cornwall en Cornish -mulighed som en underafdeling af hvide briter. Den 24. april 2014 blev det annonceret, at korniske mennesker vil få minoritetsstatus i henhold til den europæiske rammekonvention om beskyttelse af nationale mindretal. [59]


Skilte og tegn

Det ironiske ved dette er, at romerne var ekstremt interesserede i at forudsige fremtiden, og de havde en række måder at opdage, hvad de så som gudernes tilnærmelse. De var for eksempel dygtige til at observere 'tegn' i form af mærkelige seværdigheder og lyde eller usædvanlige fødsler.

. der var advarsler om udbruddet af Vesuv.

Selv i disse termer var der advarsler om udbruddet af Vesuv. Jordskælv i sig selv regnes som betydningsfulde, og historikeren Cassius Dio, der skrev over et århundrede senere, rapporterer om gentagne observationer af giganter, der strejfer rundt i landet. Dette var faktisk en dårlig tegn, da en standardforklaring for vulkanerne i Syditalien var, at når guderne besejrede de oprørske giganter og bragte fred i universet, begravede de dem under bjergene, og at det var deres omrøring, der forårsagede udbruddene.

Men mens den gamle fantasi uden tvivl fremkaldte giganter i gasrøg fra fumaroler (ventilationsåbninger, hvorfra vulkansk gas slipper ud i atmosfæren), var de jordskælv, som Plinius beskrev så tilfældigt, mere end bare tegn. Nuværende tankegang havde imidlertid endnu ikke indhentet deres betydning. Vi ved det, fordi filosofen Seneca, rådgiver for kejser Nero, ved et ekstraordinært tilfælde tilfældigvis skrev en diskussion af de videnskabelige årsager til jordskælv kun få år før udbruddet.

Senecas afhandling om årsagerne til naturfænomener omfattede en hel bog om jordskælv, og på det tidspunkt han skrev, kom nyheden nyligt om de katastrofale jordskælv i Campania i AD 63, som forårsagede omfattende skader på både Pompeji og Herculaneum.

Seneca skriver, at han betragtede det som sandsynligt, at jordskælv i forskellige dele af verden var forbundet med hinanden, og endda at de var forbundet med stormvejr, men han knytter ingen forbindelse til vulkansk aktivitet. Faktisk går han så langt som at bebrejde de grundejere, der forlod Campania af frygt for yderligere jordskælv.


Indhold

Ptolemaios 'stammer, der ligger nord for Forth-Clyde-landtange, omfatter Cornovii i Caithness, Caereni, Smertae, Carnonacae, Decantae, Lugi og Creones også nord for Great Glen, Taexali i nordøst, Epidii i Argyll, Venicones i Fife, Caledonians i det centrale højland og Vacomagi centreret nær Strathmore. Det er sandsynligt, at alle disse kulturer talte en form for keltisk sprog kendt som Common Brittonic. Beboerne i det sydlige Skotland var Damnonii i Clyde -dalen, Novantae i Galloway, Selgovae på sydkysten og Votadini mod øst. [3] Disse folk har muligvis talt en form for brittisk sprog.

På trods af opdagelsen af ​​mange hundrede jernaldersteder i Skotland er der stadig meget, der mangler at blive forklaret om det keltiske livs karakter i den tidlige kristne æra. Radiocarbon -datering i denne periode er problematisk, og kronologiske sekvenser er dårligt forstået. [4] Af forskellige årsager har meget af det arkæologiske arbejde til dato i Skotland koncentreret sig om øerne i vest og nord, og både udgravninger og analyser af samfundsstrukturer på fastlandet er mere begrænsede. [5]

Folkene i den tidlige jernalder Skotland, især i nord og vest, boede i betydelige stenbygninger kaldet atlantiske rundhuse. Resterne af hundredvis af disse huse findes i hele landet, nogle blot bunker af murbrokker, andre med imponerende tårne ​​og udhuse. De stammer fra omkring 800 f.Kr. til 300 e.Kr., hvor de mest imponerende strukturer er blevet skabt omkring det 2. århundrede f.Kr. De mest massive konstruktioner, der stammer fra dette tidspunkt, er de cirkulære broch -tårne. I gennemsnit overlever ruinerne kun op til et par meter over jorden, selvom der er fem eksisterende eksempler på tårne, hvis vægge stadig overstiger 6,5 m (21 fod) i højden. [6] Der er mindst 100 brochsteder i Skotland. [7] På trods af omfattende forskning er deres formål og arten af ​​de samfund, der skabte dem, stadig et spørgsmål om debat. [8]

I nogle dele af jernalderens Skotland ser det ikke ud til at have været en hierarkisk elite i modsætning til næsten hele den registrerede historie helt frem til i dag. Undersøgelser har vist, at disse stenhuse med massivt tykke mure må have indeholdt stort set hele befolkningen på øer som Barra og North Uist. Jernalder bosættelsesmønstre i Skotland er ikke homogene, men på disse steder er der ikke tegn på en privilegeret klasse, der bor i store slotte eller forter, eller på en elite præstekaste eller bønder uden adgang til den form for indkvartering, som midten nyder klasser. [9]

Over 400 souterrains er blevet opdaget i Skotland, mange af dem i sydøst, og selvom få er blevet dateret dem, der har antydet en konstruktionsdato i det 2. eller 3. århundrede. Formålet med disse små underjordiske strukturer er også uklart. De findes normalt tæt på bosættelser (hvis trærammer er langt mindre velbevarede) og kan have været til opbevaring af letfordærvelige landbrugsprodukter. [10]

Skotland har også mange forglasede forter, men igen har en nøjagtig kronologi vist sig at være undvigende. Omfattende undersøgelser af et sådant fort ved Finavon Hill nær Forfar i Angus, ved hjælp af en række forskellige teknikker, tyder på datoer for ødelæggelsen af ​​stedet i enten de sidste to århundreder f.Kr. eller midten af ​​1. årtusinde.Manglen på romerske genstande tyder på, at mange steder blev forladt før legionernes ankomst. [11]

I modsætning til den tidligere neolitiske og bronzealder, der har givet massive monumenter til de døde, er jernaldergravsteder i Skotland sjældne, og et nyligt fund ved Dunbar kan give yderligere indsigt i kulturen i denne periode. Et lignende sted for en krigergrav i Alloa er foreløbigt dateret til 90–130 e.Kr. [12] [13] [14]

Ptolemaios Geografi identificerer 19 "byer" fra efterretninger indsamlet under Agricolan -kampagnerne i det 1. århundrede. Der er ikke fundet arkæologiske beviser for nogen virkelig bymæssige steder fra denne tid, og navnene kan have angivet bakkeborge eller midlertidige markeder og mødesteder. De fleste navne er uklare: Devana kan være den moderne filial Alauna ("klippen") i vest er sandsynligvis Dumbarton Rock, og stedet med samme navn i det østlige Lowlands kan være stedet for Edinburgh Castle. Lindon kan være Balloch på Loch Lomond -siden. [15] [ upålidelig kilde? ]

Der er rester af forskellige broch -tårne ​​i det sydlige Skotland, der ser ud til at stamme fra perioden umiddelbart før eller efter Agricolas invasion. De er omkring femten i antal og findes fire steder: Forth-dalen, tæt på Firth of Tay, den sydvestlige og den østlige grænse. Deres eksistens så langt fra de vigtigste centre for broch-bygning er noget af et mysterium. Ødelæggelsen af ​​Leckie -brochuren er muligvis kommet i hænderne på de romerske angribere, men ligesom det nærliggende sted Fairy Knowe ved Buchlyvie er en betydelig mængde af både romerske og indfødte artefakter blevet genoprettet der. Begge strukturer blev bygget i slutningen af ​​1. århundrede og var åbenbart højstatusbygninger. Indbyggerne opdrættede får, kvæg og svin og nød godt af en række vildtlevende vildt, herunder kronhjort og vildsvin.

Edins Hall Broch i Berwickshire er den bedst bevarede sydlige broch, og selvom ruinerne overfladisk ligner nogle af de større orkadiske brochlandsbyer, er det usandsynligt, at tårnet nogensinde var mere end en enkelt etage højt. Der er fravær af romerske artefakter på dette sted. Forskellige teorier om eksistensen af ​​disse strukturer er blevet foreslået, herunder deres konstruktion af nordlige angribere efter tilbagetrækning af romerske tropper efter landbrugets fremrykning eller af allierede i Rom tilskyndet til at efterligne den imponerende nordlige stil for at undertrykke indfødt modstand, måske endda de orkadiske høvdinger, hvis positive forhold til Rom muligvis er fortsat fra begyndelsen på de romersk-britiske forbindelser. [16] Det er også muligt, at deres konstruktion havde lidt at gøre med den romerske grænsepolitik og simpelthen var import af en ny stil fra sydlige eliter, eller det kan have været et svar fra sådanne eliter til den voksende trussel fra Rom før invasionen og et forsøg på at alliere sig, faktisk eller symbolsk, med nord, der stort set var fri for romersk hegemoni. [17]

Skotland havde været beboet i tusinder af år, før romerne ankom. Det er dog kun i den græsk-romerske periode, at Skotland er registreret skriftligt.

Arbejdet På Kosmos af Aristoteles eller Pseudo-Aristoteles nævner to "meget store" øer kaldet Albion (Storbritannien) og Ierne (Irland). [19] [20] Den græske opdagelsesrejsende og geograf Pytheas besøgte Storbritannien engang mellem 322 og 285 f.Kr. og kan have rundet fastlandet, som han beskriver som værende trekantet i form. I sit arbejde På havet, omtaler han det nordligste punkt som Spækhuggere (Orkney). [3]

Originaler af På havet overlever ikke, men det vides, at kopier har eksisteret i det 1. århundrede, så i det mindste ville en rudimentær viden om geografien i Nord -Storbritannien have været tilgængelig for romersk militær efterretning. [21] [ upålidelig kilde? ] [22] Pomponius Mela, den romerske geograf, optaget i hans De Chorographia, skrevet omkring år 43 e.Kr., at der var 30 Orkneyøer og syv Haemodae (muligvis Shetland). [23] Der er bestemt tegn på en orkadisk forbindelse til Rom før 60 e.Kr. fra keramik fundet ved Broch of Gurness. [24] [ upålidelig kilde? ] På tidspunktet for Plinius den Ældre (d. 79 e.Kr.) havde romersk viden om Skotlands geografi strækket sig til Hebudes (Hebriderne), Dumna (sandsynligvis De ydre Hebrider), den kaledonske skov og kaledonierne. [23] En rejsende kaldet Demetrius fra Tarsus fortalte Plutarch historien om en ekspedition til vestkysten i eller kort før AD 83. Han udtalte, at det var "en dyster rejse blandt ubeboede øer", men at han havde besøgt en, som var tilbagetog af hellige mænd. Han nævnte hverken druiderne eller øens navn. [25] [ upålidelig kilde? ]

Ptolemaios, der muligvis trak på tidligere informationskilder samt mere nutidige beretninger fra Agricolan -invasionen, identificerede 18 stammer i Skotland i sin Geografi, men mange af navnene er uklare. Hans oplysninger bliver meget mindre pålidelige i nord og vest, hvilket tyder på, at tidlig romersk viden om dette område var begrænset til observationer fra havet. [23] [26] [ upålidelig kilde? ] Berømt placerer hans koordinater det meste af Skotland nord for Hadrians mur bøjet i en ret vinkel og strækker sig mod øst fra resten af ​​Storbritannien.

Ptolemaios 'stammekatalog, der lever nord for Forth-Clyde-landtange, omfatter Caereni, Smertae, Carnonacae, Decantae, Lugi og Creones alle nord for Great Glen, Cornovii i Caithness, Taexali i nordøst, Epidii i Argyll, Venicones i Fife, Vacomagi centreret nær Strathmore, Caledonians i det centrale højland. [3]

Den tidligste skriftlige optegnelse om en formel forbindelse mellem Rom og Skotland er tilstedeværelsen af ​​"King of Orkney", som var en af ​​11 britiske konger, der forelagde kejseren Claudius i Colchester i AD 43 efter invasionen af ​​det sydlige Storbritannien tre måneder tidligere. [27] [ upålidelig kilde? ] [28] De involverede lange afstande og korte tidsrum tyder kraftigt på en tidligere forbindelse mellem Rom og Orkney, selvom der ikke er fundet beviser for dette, og kontrasten til senere kaledonisk modstand er slående. [29] [ upålidelig kilde? ] Den tilsyneladende hjertelige begyndelse registreret i Colchester varede ikke. Vi kender intet til udenrigspolitikken for de øverste ledere på det skotske fastland i det 1. århundrede, men i år 71 e.Kr. havde den romerske guvernør Quintus Petillius Cerialis iværksat en invasion. [30] [ upålidelig kilde? ]

Votadini, der besatte den sydøstlige del af Skotland, kom på et tidligt tidspunkt under romersk påvirkning, og Cerialis sendte en division nordpå gennem deres område til kysten af ​​Firth of Forth. Det Legio XX Valeria Victrix tog en vestlig rute gennem Annandale i et forsøg på at omringe og isolere Selgovae, der besatte de centrale sydlige højland. [31] [ upålidelig kilde? ] [32] [ upålidelig kilde? ] Tidlig succes fristede Cerialis længere mod nord, og han begyndte at bygge en linje af Glenblocker -forter mod nord og vest for Gask Ridge, der markerede en grænse mellem venicones mod syd og caledonierne mod nord. [33] [ upålidelig kilde? ]

I sommeren 78 e.Kr. ankom Gnaeus Julius Agricola til Storbritannien for at tiltræde sin ansættelse som ny guvernør. To år senere konstruerede hans legioner et betydeligt fort ved Trimontium nær Melrose. Udgravninger i det 20. århundrede frembragte betydelige fund, herunder grundlaget for flere på hinanden følgende strukturer, romerske mønter og keramik. Der blev også fundet rester fra den romerske hær, herunder en samling af romersk rustning (med udsmykkede kavaleri -paradehjelme) og hestebeslag (med bronzesadelplader og besatte læderfasader). Agricola siges at have skubbet sine hære til flodmundingen ved "floden Taus" (normalt antaget at være floden Tay) og etableret forter der, herunder en legionær fæstning ved Inchtuthil. [34]

I 2019 afslørede GUARD Archaeology team ledet af Iraia Arabaolaza en marcherende lejr fra det 1. århundrede e.Kr., der blev brugt af romerske legioner under invasionen af ​​den romerske general Agricola. Ifølge Arabaolaza blev brandgravene delt 30 meter fra hinanden i to parallelle linjer. Resultaterne omfattede også ler-kuplede ovne og 26 brandhuller dateret til mellem 77- 86 e.Kr. og 90 e.Kr. fyldt med forbrænding og kulindhold. Arkæologer foreslog, at dette sted var blevet valgt som et strategisk sted for den romerske erobring af Ayrshire. [35] [36] [37]

Slaget ved Mons Graupius Rediger

I sommeren 84 e.Kr. stod romerne over for kaledoniernes store hære i slaget ved Mons Graupius. Agricola, hvis styrker omfattede en flåde, ankom til stedet med let infanteri forstærket med britiske hjælpere. Det anslås, at i alt 20.000 romere stod over for 30.000 kaledonske krigere. [38] [39]

Agricola satte sine hjælpere i forreste linje, idet han holdt legionerne i reserve og stolede på nærkampe, der kæmpede for at gøre caledoniernes upunktede skårende sværd ubrugelige. Selvom caledonierne blev sat på banen og derfor tabte dette slag, lykkedes det to tredjedele af deres hær at flygte og gemme sig i det skotske højland eller de "sporløse vildmarker", som Tacitus kaldte dem. Slagsofre blev anslået af Tacitus til at være omkring 10.000 på den kaledonske side og cirka 360 på den romerske side. En række forfattere har regnet kampen for at have fundet sted i Grampian Mounth inden for synet af Nordsøen. Især Roy, [40] Surenne, Watt, Hogan og andre har avancerede forestillinger om, at stedet for slaget kan have været Kempstone Hill, Megray Hill eller andre knolls i nærheden af ​​Raedykes romerske lejr. Disse højpunkter ligger tæt på Elsick Mounth, en gammel sporbane, der blev brugt af romere og kaledoniere til militære manøvrer. [41] Andre forslag omfatter bakken Bennachie i Aberdeenshire, Gask Ridge ikke langt fra Perth [42] og Sutherland. [43] Det er også blevet foreslået, at i mangel af arkæologiske beviser og Tacitus 'lave skøn over romerske tab, var slaget simpelthen opdigtet. [44]

Calgacus Rediger

Den første bosiddende i Skotland, der optrådte i historien ved navn, var Calgacus ("sværdmanden"), en leder af kaledonierne ved Mons Graupius, som Tacitus omtaler i Agricola som "den mest fremtrædende for fødsel og tapperhed blandt høvdingerne". [45] Tacitus opfandt endda en tale for ham forud for slaget, hvor han beskriver romerne som:

Verdens røvere, efter at de ved deres universelle plyndring havde udtømt landet, riflede de dybt. Hvis fjenden er rig, er de voldsomme, hvis han er fattig, de begærer herredømme, hverken øst eller vest har været i stand til at tilfredsstille dem. Alene blandt mænd begærer de med samme iver fattigdom og rigdom. Til røveri, slagtning, plyndring giver de det liggende navn imperium de gør en ensomhed og kalder det fred. [45]

Efterfølgende redigering

Calgacus skæbne er ukendt, men ifølge Tacitus beordrede Agricola efter slaget præfekten af ​​flåden at sejle rundt i det nordlige Skotland for at bekræfte, at Storbritannien var en ø og modtage overgivelse af orkadæerne. Det blev proklameret, at Agricola endelig havde dæmpet alle Storbritanniens stammer. [46] Den romerske historiker Cassius Dio rapporterer imidlertid, at denne omsejling resulterede i, at Titus modtog sin 15. akklamation som kejser i 79 e.Kr. Det er fem år, før Mons Graupius af de fleste historikere menes at have fundet sted. [47]

Marching lejre kan have været bygget langs den sydlige bred af Moray Firth, selvom deres eksistens er i tvivl. [43] [48] [49] [ upålidelig kilde? ]

Flavisk besættelse Rediger

Den samlede størrelse af den romerske garnison i Skotland under den flaviske besættelsesperiode menes at have været omkring 25.000 tropper, der kræver 16–19.000 tons korn om året. [50] Desuden var materialet til at bygge forterne betydeligt, anslået til 1 million kubikfod (28.315 m 3) tømmer i løbet af det første århundrede. Ti tons begravede søm blev opdaget på Inchtuthil -stedet, som muligvis havde haft en garnison på op til 6.000 mand, og som selv forbrugte 30 lineære kilometer træ til væggene alene, hvilket ville have brugt 100 hektar skov . [51] [52] [ upålidelig kilde? ] [53]

Kort efter sin meddelelse om sejr blev Agricola tilbagekaldt til Rom af Domitian, og hans post blev overført til en ukendt efterfølger, muligvis Sallustius Lucullus. Agricolas efterfølgere var tilsyneladende ude af stand til eller uvillige til yderligere at dæmpe det fjerne nord. Denne manglende evne til at fortsætte med at holde det fjerne nord kan delvis skyldes de begrænsede militære ressourcer, som den romerske prokonsul har til rådighed efter tilbagekaldelsen af ​​Legio II Adiutrix fra Storbritannien, for at støtte Domitians krig i Dacia. På trods af sine tilsyneladende succeser faldt Agricola selv i favør, og det er muligt, at Domitian kan have været underrettet om svindel af hans påstande om at have vundet en betydelig sejr. [44] Fæstningen ved Inchtuthil blev demonteret inden dens færdiggørelse, og de andre befæstninger ved Gask Ridge (opført for at konsolidere den romerske tilstedeværelse i Skotland i kølvandet på Mons Graupius) blev opgivet inden for et par år. Det er muligt, at omkostningerne ved en udtrukket krig opvejer enhver økonomisk eller politisk fordel, og det blev anset for mere rentabelt at overlade caledonierne til sig selv. [54] Ved 87 e.Kr. var besættelsen begrænset til de sydlige højland, og ved udgangen af ​​det 1. århundrede var den nordlige grænse for romersk ekspansion en linje trukket mellem Tyne og Solway Firth. [55] [ upålidelig kilde? ]

Formentlig som en konsekvens af det romerske fremskridt blev forskellige bakkeborge såsom Dun Mor i Perthshire, som var blevet forladt af de indfødte for længe siden, genbesat. Nogle nye kan endda være blevet konstrueret i nordøst, såsom Hill O'Christ's Kirk i Aberdeenshire. [56] [ upålidelig kilde? ]

Hadrians mur Rediger

Byggeriet af 118 kilometer lange Hadrians mur i begyndelsen af ​​120'erne på ordre fra kejser Hadrian konsoliderede den romerske forsvarslinje (kaldet limefrugter) på Tyne-Solway-linjen, hvor den forblev indtil ca. AD 139. [57] [58]

Det var en befæstning af sten og græs bygget over bredden af ​​det, der nu er det nordlige England, og var cirka 4 meter eller mere højt langs dens længde. [59] Den vallum Aelii, som romerne kaldte det, kan have taget seks år at bygge. Små vagtposter kaldet milecastles blev bygget med mils mellemrum med yderligere to befæstede observationspunkter mellem dem. Væggen var bred nok til at give mulighed for en gangbro langs toppen. [60]

Formålet med væggen ser ud til at have været delvist i det mindste at kontrollere kontakten mellem emnet Brigantes mod syd og klienten Selgovae mod nord. [61]

Quintus Lollius Urbicus blev gjort til guvernør i det romerske Storbritannien i 138 af den nye kejser Antoninus Pius. Urbicus var søn af en libysk godsejer [62] og indfødt i Numidia (moderne Algeriet). Inden han kom til Storbritannien tjente han under det jødiske oprør (132–35), og derefter styrede Germania Inferior.

Antoninus Pius vendte snart om sin forgængers Hadrians indeslutningspolitik, og Urbicus blev beordret til at begynde erobringen af ​​Lowland Scotland ved at flytte nordpå. Mellem 139 og 140 genopbyggede han et fort ved Corbridge, og 142 eller 143 blev der udstedt mindemønter, der fejrede en sejr i Storbritannien. Det er derfor sandsynligt, at Urbicus ledede genbesættelsen af ​​det sydlige Skotland ca. 141, sandsynligvis ved hjælp af den 2. augustiske legion. Han havde åbenbart kampagne mod flere britiske stammer (muligvis inklusive fraktioner i de nordlige Brigantes), bestemt mod lavlandsstammerne i Skotland, Votadini og Selgovae i den skotske grænseregion og Damnonii of Strathclyde. Hans samlede styrke kan have været omkring 16.500 mand. [63]

Det forekommer sandsynligt, at Urbicus planlagde sin angrebskampagne fra Corbridge, avancerede mod nord og forlod garnisonforter ved High Rochester i Northumberland og muligvis også ved Trimontium, da han slog mod Firth of Forth. Efter at have sikret en forsyningsrute over land for militærpersonale og udstyr langs Dere Street, oprettede Urbicus sandsynligvis en forsyningshavn ved Carriden til levering af korn og andre fødevarer, før han gik hurtigt imod Damnonii -succesen.

Det var muligvis efter, at Antonine -murens forsvar var færdigt, at Urbicus vendte sin opmærksomhed mod den fjerde lavlands skotske stamme, Novantae, der beboede halvøen Dumfries og Galloway. De vigtigste lavlandsstammer, der var klemt inde mellem Hadrians mur af sten mod syd og den nye græstørv mod nord, dannede senere en konføderation mod romersk styre, samlet kendt som Maeatae. Antonine -muren havde forskellige formål. Det gav en defensiv linje mod caledonierne. Det afskåret Maeatae fra deres kaledonske allierede og skabte en bufferzone nord for Hadrians mur. Det letter også troppebevægelser mellem øst og vest, men dets hovedformål har måske ikke primært været militært. Det gjorde det muligt for Rom at kontrollere og beskatte handel og kan have forhindret potentielt illoyale nye emner i romersk styre i at kommunikere med deres uafhængige brødre mod nord og koordinere oprør. [64] [65] Urbicus opnåede en imponerende række militære succeser, men ligesom Agricolas var de kortvarige. Efter at have taget tolv år at bygge, blev muren overrendt og forladt kort efter AD 160. [66] [67]

Ødelæggelsen af ​​nogle af de sydlige brocher kan dateres til det Antoninske fremskridt, hypotesen er, at uanset om de tidligere havde været symboler på romersk protektion, havde de nu overlevet deres nytteværdi fra et romersk synspunkt eller ej. [16]

I 1984 blev en kandidat til et romersk fort identificeret ved luftfotografering ved påske Galcantray, sydvest for Cawdor. [68] Stedet blev udgravet mellem 1984 og 1988, og der blev identificeret flere funktioner, der understøtter denne klassificering. Hvis det bekræftes, ville det være et af de mest nordligt kendte romerske forter på de britiske øer. [69]

Muligheden for at legionerne nåede længere mod nord i Skotland antydes af opdagelser i Easter Ross. Stederne for midlertidige lejre er blevet foreslået ved Portmahomack i 1949, selvom dette ikke er blevet bekræftet. [70] [71] I 1991 konkluderede en undersøgelse af Tarradale på Black Isle nær Beauly Firth, at "stedet ser ud til at være i overensstemmelse med morfologien i en romersk lejr eller fort." [72]

Antonine Wall Rediger

Opførelse af en ny limefrugter mellem Firth of Forth og Firth of Clyde påbegyndt.Kontingenter fra mindst en britisk legion vides at have hjulpet til med opførelsen af ​​den nye torvbarriere, hvilket fremgår af en indskrift fra fortet ved Old Kilpatrick, Antonine Walls vestlige ende. I dag er den sværdet dækkede mur resterne af en forsvarslinje lavet af græs ca. 7 meter (20 fod) høj med nitten forter. Det blev bygget efter AD 139 og forlænget i 60 km.

Den romerske grænse blev igen Hadrians mur, selvom romerske indtrængen i Skotland fortsatte. Oprindeligt var forposter forter besat i sydvest, og Trimontium forblev i brug, men også de blev forladt efter midten af ​​180'erne. [75] Romerske tropper trængte imidlertid flere gange ind langt ind i det nordlige moderne Skotland. Der er faktisk en større tæthed af romerske marchelejre i Skotland end andre steder i Europa som følge af mindst fire store forsøg på at dæmpe området. Antonine -muren blev igen besat i en kort periode efter 197 e.Kr. Severus invaderede Caledonien med en hær måske over 40.000 stærke. [77]

Ifølge Dio Cassius påførte han folkedrab på de indfødte og pådrog sig tab af 50.000 af sine egne mænd til nedslidning af guerilla -taktik, selvom det er sandsynligt, at disse tal er en betydelig overdrivelse. [78]

En række forter blev bygget i nordøst (hvoraf nogle kan stamme fra den tidligere Antonine-kampagne). Disse omfatter lejre forbundet med Elsick Mounth, såsom Normandykes, Ythan Wells, Deers Den og Glenmailen. [41] Dog er det kun afgjort, at kun to forter i Skotland, ved Cramond og Carpow (i Tay -dalen) har været permanent besat under denne indtrængning, før tropperne igen blev trukket tilbage til Hadrians mur omkring 213. [79] Der er nogle bevis på, at disse kampagner er sammenfaldende med engros -ødelæggelse og opgivelse af souterrains i det sydlige Skotland. Dette kan have skyldes enten romersk militær aggression eller kollaps af lokale kornmarkeder i kølvandet på romersk tilbagetrækning. [80]

I 210 havde Severus 'kampagne opnået betydelige gevinster, men hans kampagne blev afkortet, da han blev dødelig syg og døde ved Eboracum i 211. Selvom hans søn Caracalla fortsatte kampagnen året efter, fandt han hurtigt op til fred. Romerne førte aldrig kampagne dybt ind i Caledonien igen: de trak sig hurtigt sydpå permanent til Hadrians mur. [79] [81] Fra Caracallas tid og frem blev der ikke foretaget yderligere forsøg på permanent at besætte territorium i Skotland. [79]

Det var under forhandlingerne om at købe den våbenhvile, der var nødvendig for at sikre den romerske tilbagetrækning til muren, at den første registrerede ytring, der kan tilskrives en rimelig grad af tillid, til en indfødt i Skotland blev foretaget. Da Julia Domna, hustru til Septimius Severus, kritiserede de caledonske kvinders seksuelle moral, svarede hustruen (hvis navn ikke er kendt) til den caledonske chef Argentocoxos angiveligt: ​​"Vi opfylder naturens krav på en meget bedre måde end du romer kvinder, for vi omgås åbent med de bedste mænd, hvorimod I lader jer blive forfalsket i hemmelighed af de vildeste. " [82]

Lidt er kendt om denne alliance af jernalderstammer, som muligvis er blevet forstærket af flygtninge fra romersk styre længere mod syd. Den nøjagtige placering af "Caledonia" er ukendt, og grænserne er usandsynligt at være fastsat. [83] Selve navnet er et romersk navn, som det blev brugt af Tacitus, Ptolemaios, Plinius den Ældre og Lucan, [84] [ upålidelig kilde? ] men navnet, som kaledonierne henviste til sig selv, er ukendt. Det er sandsynligt, at før den romerske invasion var politisk kontrol i regionen stærkt decentraliseret, og der er ikke fremkommet beviser for nogen specifik kaledonsk militær eller politisk ledelse. [85]

Den intermitterende romerske tilstedeværelse i Skotland faldt sammen med fremkomsten af ​​Picts, en sammenslutning af stammer, der levede nord for Forth og Clyde fra romertiden til det 10. århundrede. De formodes ofte at have været efterkommere af kaledonierne, selvom beviserne for denne forbindelse er omstændige, og det navn, som piktene kaldte sig selv, er ukendt. [86] [87] [ upålidelig kilde? ] De siges ofte at have tatoveret sig selv, men beviser for dette er begrænsede. Naturalistiske skildringer af piktiske adelsmænd, jægere og krigere, mænd og kvinder, uden tydelige tatoveringer, findes på deres monumentale sten. [88] Gallerierne i Dalriada kaldte Picts Cruithne, [89] [90] og irske digtere fremstillede deres piktiske modstykker som meget meget som dem selv. [91]

Hverdagslivets teknologi er ikke godt registreret, men arkæologiske beviser viser, at det har lignet det i Irland og angelsaksisk England. For nylig er der fundet beviser for vandmøller i Pictland, og ovne blev brugt til tørring af kerner af hvede eller byg, ellers ikke let i det foranderlige, tempererede klima. [92] Selvom de blev bygget i tidligere tider, forblev brocher, rundhuse og crannogs i brug i og ud over den piktiske periode. [93] [94] [95] [96]

Andre steder i Skotland blev styrehuse konstrueret, sandsynligvis til ritualistiske formål, i vest og nord. Deres geografiske placeringer er stærkt begrænsede, hvilket tyder på, at de kan have været indeholdt inden for en politisk eller kulturel grænse af en eller anden art, og samtidig forekomst af deres ankomst og afgang, der er forbundet med perioden med romersk indflydelse i Skotland, er et spørgsmål om løbende debat . Det vides ikke, om kulturen, der konstruerede dem, var "piktisk" som sådan, selvom de helt sikkert ville have været kendt af piktene. [97]

Senere udflugter fra romerne var generelt begrænset til spejderekspeditionerne i bufferzonen, der udviklede sig mellem murene, handelskontakter, bestikkelse for at købe våbenhvile fra de indfødte og til sidst spredningen af ​​kristendommen. Det Ravenna Kosmografi bruger et romersk kort fra det 3. eller 4. århundrede og identificerer fire loci (mødesteder, muligvis markeder) i det sydlige Skotland. Locus Maponi er muligvis Lochmaben -stenen nær den moderne Gretna, der fortsat blev brugt som mønstring langt ind i den historiske periode. To af de andre angiver mødesteder for Damnonii og Selgovae, og den fjerde, Manavi kan være Clackmannan. [98] [ upålidelig kilde? ]

Det piktiske forhold til Rom ser ud til at have været mindre åbenlyst fjendtligt end deres kaledonske forgængere, i hvert fald i begyndelsen. Der var ikke flere slag, og konflikter var generelt begrænset til raiding -parter fra begge sider af grænsen indtil umiddelbart før og efter det romerske tilbagetog fra Britannia. [99] [ upålidelig kilde? ] Deres tilsyneladende succes med at holde romerske styrker tilbage kan ikke forklares udelukkende med henvisning til Caledonias afsides beliggenhed eller terrænets vanskeligheder. Dels kan det skyldes de vanskeligheder, der er stødt på at underlægge en befolkning, der ikke var i overensstemmelse med de strenge regler for lokal regeringsførelse, som romersk magt normalt var afhængig af at operere igennem. [85]

Efterhånden som Roms magt aftog, blev piktene forstærket. Krigsbander angreb syd for Hadrians mur for alvor i 342, 360 og 365, og de deltog sammen med Attacotti i den store sammensværgelse i 367. Rom kæmpede tilbage og startede en kampagne under grev Theodosius i 369, som genoprettede en provins, der blev omdøbt til Valentia i kejserens ære. Dens placering er uklar, men den er undertiden placeret på eller ud over Hadrians mur. En anden kampagne blev afholdt i 384, men begge var kortvarige succeser. [100] [ upålidelig kilde? ] Stilicho, den magister militum, kan have udkæmpet en krig mod piktene i Storbritannien i omkring 398. Rom havde trukket sig helt tilbage fra Storbritannien i 410 for aldrig at vende tilbage. [100]

Romersk indflydelse hjalp udbredelsen af ​​kristendommen i hele Europa, men der er kun få tegn på en direkte forbindelse mellem Romerriget og kristne missioner nord for Hadrians mur. Traditionelt krediteres Ninian som den første biskop, der er aktiv i Skotland. Han nævnes kort af Bede [101], der oplyser, at han omkring 397 oprettede sin base i Whithorn i det sydvestlige Skotland og byggede en stenkirke der, kendt som Candida Casa. For nylig er det blevet antydet, at Ninian var missionærfinneren Finnian fra Moville fra det 6. århundrede, [102] [103], men på en eller anden måde synes romersk indflydelse på den tidlige kristendom i Skotland ikke at have været væsentlig.

Historisk redigering

Roms militære tilstedeværelse varede i lidt mere end 40 år i det meste af Skotland og kun så meget som 80 år i alt hvor som helst. Det antages nu generelt, at på intet tidspunkt endda var halvdelen af ​​Skotlands landmasse under romersk kontrol. [79]

Skotland har arvet to hovedtræk fra den romerske periode, omend mest indirekte: brugen af ​​det latinske skrift til dets sprog og fremkomsten af ​​kristendommen som den fremherskende religion. Gennem kristendommen ville det latinske sprog blive brugt af de indfødte i Skotland til kirke- og regeringsformål i århundreder mere.

Selvom lidt mere end en række relativt korte mellemspil af militær besættelse, [104] var det kejserlige Rom hensynsløst og brutalt i jagten på dets ender. [105] [ upålidelig kilde? ] Folkedrab var en velkendt del af dets udenrigspolitik, og det er klart, at invasionerne og besættelserne kostede tusinder af liv. Alistair Moffat skriver:

Virkeligheden er, at romerne kom til det, der nu er Skotland, de så, de brændte, dræbte, stjal og lejlighedsvis erobrede, og derefter efterlod de et voldsomt rod efter sig, ryddede indfødte bosættelser væk og dækkede godt landbrugsjord med rester af grøfter, banker, veje og andre former for ældgammelt militært affald. Som de fleste imperialister ankom de for at tjene penge, for at opnå politisk fordel og for at udnytte ressourcerne i deres kolonier til stort set enhver pris for de erobrede. Og bemærkelsesværdigt, i Storbritannien, i Skotland, fortsætter vi med at beundre dem for det. [1]

Desto mere overraskende givet, at Vindolanda -tabletterne [106] viser, at det romerske kaldenavn for de nord britiske lokalbefolkning var Brittunculi betyder "grimme små briter". [1] [ upålidelig kilde? ]

Tilsvarende konkluderer William Hanson, at:

I mange år har det været næsten aksiomatisk i undersøgelser af perioden, at den romerske erobring må have haft en stor mellemlang eller lang sigt indvirkning på Skotland. På nuværende tidspunkt beviser, der hverken kan dokumenteres med hensyn til miljø, økonomi eller faktisk samfundet. Virkningen synes at have været meget begrænset. Det generelle billede er fortsat et af bred kontinuitet, ikke af forstyrrelser. Den romerske tilstedeværelse i Skotland var lidt mere end en række korte mellemspil inden for et længere kontinuum af indfødt udvikling. "[107]

Romernes rolle i klaringen af ​​den engang omfattende caledonske skov er stadig et spørgsmål om debat. [108] At disse skove engang var betydeligt mere omfattende, end de er nu, er ikke i tvivl, men tidspunktet og årsagerne til reduktionen er. Skribenten Hector Boece fra 1500-tallet mente, at skoven i romertiden strakte sig nordpå fra Stirling til Atholl og Lochaber og var beboet af hvide tyre med "sprød og krølland manke, ligesom feirs lionis". [109] Senere historikere som Patrick Fraser Tytler og William Forbes Skene fulgte trop, ligesom naturforskeren Frank Fraser Darling fra det 20. århundrede gjorde det. Moderne teknikker, herunder palynologi og dendrochronologi antyder et mere komplekst billede. Ændring af postglaciale klimaer kan have tilladt en maksimal skovdækning mellem 4000 og 3000 f.Kr. og skovrydning af de sydlige højland, forårsaget både klimatisk og menneskeskabt, var godt i gang, da legionerne ankom. [110] Omfattende analyser af Black Loch i Fife tyder på, at agerjord spredte sig på bekostning af skov fra omkring 2000 f.Kr. til det romerske fremrykning i det 1. århundrede. Derefter var der genvækst af birk, eg og hassel i en periode på fem århundreder, hvilket tyder på, at invasionerne havde en meget negativ indvirkning på den indfødte befolkning. [111] Situationen uden for de romerske områder er sværere at vurdere, men Roms langsigtede indflydelse har muligvis ikke været væsentlig.

Den arkæologiske arv fra Rom i Skotland er af interesse, men sparsom, især i nord. Næsten alle steder er i det væsentlige militære og omfatter omkring 650 km (400 mi) veje. [112] [113] [ upålidelig kilde? ] Generelt er det svært at opdage direkte forbindelser mellem indfødt arkitektur og bosættelsesmønstre og romersk indflydelse. [114] Andre steder i Europa opstod nye kongeriger og sprog fra resterne af den engang mægtige romerske verden. I Skotland gjorde den keltiske jernalder livsstil, ofte urolig, men aldrig slukket af Rom, sig ganske enkelt gældende. I nord fortsatte picterne med at være hovedmagt forud for ankomsten og efterfølgende dominans af skotterne i Dalriada. Damnonii dannede til sidst kongeriget Strathclyde baseret på Dumbarton Rock. Syd for Forth, de Cumbric talende Brythonic kongeriger af Yr Hen Ogledd (Engelsk: "Det gamle nord") blomstrede i løbet af det 5.-7. århundrede, senere fortrængt af angelsaksisk bosættelse og dannelsen af ​​Northumbria i landet mellem Humber og River Forth.

Den mest varige romerske arv kan være den, der blev skabt af Hadrians mur. Dens linje nærmer sig grænsen mellem det moderne Skotland og England, og den skabte en sondring mellem den nordlige tredjedel og den sydlige to tredjedel af øen Storbritannien, der spiller en rolle i moderne politisk debat. Dette er dog sandsynligvis tilfældigt, da der ikke er meget, der tyder på, at dens indflydelse spillede en vigtig rolle i den tidlige middelalder efter Roms fald. [115]

I fiktion Rediger

Den 9. spanske legion deltog i den romerske invasion af Storbritannien og led tab under Quintus Petillius Cerialis ved oprøret i Boudica i 61 og oprettede en fæstning i 71, der senere blev en del af Eboracum. Selvom nogle forfattere har hævdet, at den 9. legion forsvandt i 117, [116] er der eksisterende optegnelser for den senere end det år, og den blev sandsynligvis tilintetgjort øst for Romerriget. [117] For en tid mente man, i hvert fald af nogle britiske historikere, at legionen forsvandt under sine konflikter i det nuværende Skotland. Denne idé blev brugt i romanerne Ørnen af ​​den niende af Rosemary Sutcliff, Legion fra skyggerne af Karl Edward Wagner, Rød forskydning af Alan Garner, Motor City af Ken MacLeod, Krigere i Alavna af N. M. Browne og i spillefilmene Den sidste legion, Centurion og Ørnen.


Hvad er en romersk villa?

Da jeg er begyndt at skrive om romerske villaer på dette websted, må jeg hellere sige, hvad jeg synes, en romersk villa er. Jeg vil gøre dette med særlig henvisning til det romerske Storbritannien og ved at se på forskellige bevisområder.

Hvad var en 'villa' for det romerske øje og for den romerske forståelse? Hvad skal moderne arkæologer se på jorden for at kunne klassificere et sted som en 'villa'? På hvilke måder - hvis overhovedet - er de en meningsfuld kategori af beviser, og hvordan kan de give os oplysninger om den romerske økonomi og koloniseringen af ​​landskaber ved idealiserede bygninger? På nogle steder i det tidlige romerske Storbritannien, inden for blot et par årtier efter besættelsen og i nærheden af ​​nye romerske byer, blev den traditionelle sene jernalder bosættelsestype af træhuse udskiftet med en romersk bygningstype rektangulære huse med stenfundamenter og tilsyneladende øget ruminddeling. Hvad betyder det hele - hvilken klasse af habitus har vi at gøre med her?

Idyllisk jernalderboplads i Kent (Kredit: Canterbury Archaeological Trust, Smith Kriek Productions, tegnet af Drew Smith og Mikko Kriek). Det, der kom efter, var en anden materiel kultur og social oplevelse.

I det 21. århundredes akademiske litteratur er der masser af sætninger, der sprang rundt som "villa-landskab" og "villaverden" og "villateori", men især for studerende er det svært at få adgang til diskussioner om disse fascinerende steder, selvom spørgsmålet, 'Jamen, hvad gør du betyde ved "villa"? ' er en af ​​de portbevarende romanistiske minidramaer, der ikke er for sarte sjæle.

Jeg diskuterede oprindeligt alt dette længe for mit speciale, og det er en del af introduktionen til specialets katalog over websteder (som gik under den spændende titel 'Appendiks 1'). Den diskussion var (ærligt talt) en temmelig langvarig og indviklet affære skrevet i overvældende ’specialeprosa’, og jeg synes, at et snappy resumé længe er forsinket. (Den længere version er her, s. 1-8, som introduktion til Gazetteer.)

Et par punkter at huske på fra begyndelsen af ​​denne ballade er disse. Det er nu bredt accepteret, at der er tusinder frem for hundredvis af dem i det romano-britiske landskab. Og det er op til dem, der studerer villaer (hvis der er nogen tilbage.) Om de ser dem som en 'klasse' af beviser, der er meningsfulde i sig selv eller som et kontinuum af 'romaniseret' type landdistrikter. Personligt kan jeg ikke se nogen grund til, at de ikke kan studeres på mange måder som menneskelige bosættelser gennem forskellige forestillede linser. Der er trods alt mange perspektiver involveret i oprettelsen, idealiseringen, afdækningen og genopbygningen af ​​disse steder-'indfødt' 'romersk' antikvarisk viktoriansk og generationer af arkæologer sammen med alle deres forstyrrelser, identitetsblindheder og svagheder .

Brading romersk villa - hvem har gravet gennem tiderne? (Kilde: Current Archaeology, sendt af Andrew Selkirk)

Alligevel . kan der være en meningsfuld definition? Til hvilket formål? Og hvad er det relevante bevis?

1 Der er en gammel juridisk kilde til Romerriget

Det Fordøje af Justinian, produceret i det sjette århundrede e.Kr., men indeholdende lovpunkter fra så tidligt som det andet århundrede e.Kr., lovligt kodificeret en villa:

»Ved navnet fundus er alle bygninger og hele jorden dækket, men bygninger i byer kaldes aedes, og landdistrikterne kaldes villae. Stedet i en by uden bygninger kaldes område, og på landet kaldes ager. Den samme ager med en bygning kaldes en fundus. ’(L.16.211)

Nå, det virker ret ligetil.

Men alligevel. arkæologer taler ikke om at finde eller udgrave en 'fundus' - de taler om at finde eller grave ved en villa websted.

Det skyldes i høj grad, at den romerske arkæologis historie har fokuseret på de synlige rester - væggene, mosaikkerne og badene og hypocausts, og ikke markerne og udhusene og landbrugets 'tarm' på gårdene. Selvom dette har ændret sig i den seneste generation eller deromkring, er terminologien fossiliseret, og derfor spørger 'hvad er en villa' lige så meget om et koncept og dets historie som om en webstedstype. *

2 Der er et par litterære kilder til det romerske Storbritannien (men bliv ikke for begejstret)

Den romerske historiker Tacitus skrev om sin svigerfars program om både civilisering og slaveri af Storbritannien i de første erobringsår:

»Han [Agricola] opmuntrede enkeltpersoner og hjalp samfund med at bygge templer, fora og private huse [domos]. Han roste de energiske og skældte ud på slakken. Konkurrence om ære tog stedet for tvang. '(Agricola XXI)

Der er faktisk ikke noget ved villabyggeri. Eller fundus-opbygning. Denne tidlige besættelse og tilhørende drivkraft for indfødte investeringer i den nye orden var tilsyneladende byfokuseret, hvilket faktisk var forståeligt i betragtning af nærheden til de første byer i de legionære baser og de eksisterende centre for stammestyre, og i betragtning af den nye administrative opsætning skattebeføjelser og behov for at overvåge og kontrollere.

Faktisk nævnes kun en villa i de kilder, vi kender til for romersk Storbritannien - villa faustini - og har måske slet ikke været en villa overhovedet. Denne 'villa af Faustinus' er opført i Antonine -rejseplanen, men har aldrig været placeret på jorden. De steder, der er anført umiddelbart før og efter den i rejseplanen, er Colonia og Icinos, identificeret som Colchester og Caistor, og hvis villa faustini ligger et eller andet sted halvvejs mellem de to, så kan det være den romerske vejopgør ved Scole i Norfolk eller Stoke Ash i Suffolk. En kristen skatkammer fra omkring 410 e.Kr. fundet i Hoxne, Suffolk i 1992 indeholdt en sølvske med påskriften 'Faustinus, må du leve', men det er umuligt at bevise nogen forbindelse.

3 Hvilken er den bedste moderne definition?

RG Collingwood fastslog den i 1930.

'' Villa 'på latin betyder gård. Det er et økonomisk udtryk, det refererer til det faktum, at det sted, der er udpeget, er en landbrugsvirksomhed. Ethvert hus i den romerske periode kan kaldes en villa, forudsat at det var boligen for mennesker, der var noget romaniserede i manerer, der opdrættede en grund i modsætning til et rækkehus på den ene side og et sommerhus på den anden. ’

Samiske keramikskår (Kredit: Cotswold Archaeological Trust)

Dette er alle gode ting - men hvad er forskellen mellem en 'villa' og et 'sommerhus' eller en 'indfødt hytte'? Sagen er, da forskning fra især 1980'erne og fremefter begyndte at afsløre, at masser af 'sommerhuse' og 'hytteopgør' fra det romerske Storbritannien producerer samisk keramik og mønter, som kunne tages som bevis på 'romaniserede manerer', da købet af fint keramik viser bevidst engagement i den nye pengeøkonomi i den romerske verden. I forsøget på klart at afgrænse klasseforskellen mellem villa og 'sommerhus' tog Collingwood ikke fuldt ud hensyn til og forudsagde den store mængde fine varer og mønt, der blev brugt på ikke-villaer. Den nye økonomis tentakler og den romerske stats indførelse af beskatning strakte sig langt ind i landskabet i Storbritannien, og denne kompleksitet gør, at Collingwoods definition ikke er helt så endelig, som den umiddelbart ser ud.

Dette er ikke bare en moderne diskussion om, hvor storslået en bygning skal være for at blive betragtet som en villa - gammel landbrugsforfatter Varro får en af ​​sine litterære karakterer til at indrømme, at 'villa' lige så meget kunne betyde et ydmygt stuehus som et luksuriøst landsted (Res Rusticae III, ii, 10).

Så kan vi i det mindste alle tale om en villa som en stuehusbygning (eller bygninger), der i det mindste følger det grundlæggende i den anerkendte klassiske stil - retlinet, i det mindste delvist af sten, der har tendens til aksialitet og beholdere til romersk kultur? Selv det er et problem i romersk Storbritannien, hvor for eksempel de tidligste faser af villaer omkring Verulamium (St. Albans) blev bygget af tømmer, og mange villahuse var temmelig grundlæggende. (Jeg har skrevet om nogle af disse her.)

Faktisk kan det argumenteres for, at et latinsk udtryk, hvis præcise betydning romerne selv diskuterede, ikke har nogen reel plads i romano-britisk landskabsarkæologi. Richard Reece, i sin skelsættende bog fra 1988 Mit romerske Storbritannien, stod fast på dette og brugte udtrykket 'Things Called Villas' ('TCV'er'). På trods af at hans eget skelsættende arbejde med møntserier på romerske steder syntes at skelne mellem forskellige typer steder i landlige sammenhænge - f.eks. Mellem templer og villaer og små byer - var Reece ivrig efter at understrege grænserne for fortolkende slutninger og arkæologers fejlbarheder . (Han var også temmelig stram på 'Things Called Towns'.)

Men romanistisk angst for 'villaer' var ikke praktisk. Og når man skrev om romersk Storbritannien, var det ikke bæredygtigt ikke at have en slags arbejdsdefinition. Da Martin Millet skrev 'sit' romerske Storbritannien i 1990 - og det er det også en glimrende bog - kom han med et pænt trick til at skelne mellem 'villa' og 'villa’.

'Udtrykket' villa 'til fælles i arkæologisk litteratur. selvom det giver vanskeligheder og skaber forvirring. bygninger, der er kendetegnet ved rektangulære planer, betegnes brug af sten, massive gulve (undertiden med mosaikker), hypocausts og bade normalt som villaer. Forudsat at vi adskiller dette udtryk fra latin (ved at bruge den angliciserede form) og erkender, at de ikke behøver have været kendt som villae af en 'romer', der besøger Storbritannien, er brugen acceptabel (Romanisering af Storbritannien 1990, 91-92).

4. Arkæologiske definitioner - Oprettelse af registreringer af websteder

Arkæologer laver lister. Vi opretter kataloger, indekser, poster og databaser. Til dette skal vi være i stand til at identificere ting og definere dem - at genkende og kategorisere. I England og Wales, da de første omfattende lister og beskrivelser af betydningsfulde steder og monumenter blev oprettet, viste mange romerske bygninger sig på landet problematisk. Hvornår har en kendt romersk bygning nok romerske faciliteter til at blive tilskrevet villa -status? Is handler virkelig om mosaikkerne - en relativt kortvarig måde til dækning af gulvene i nogle, men ikke alle romerske landbygninger i Storbritannien i det fjerde århundrede - eller er der andre niveauer af romersk materialekultur, vi kunne og burde måle i nogle vej?

'De fleste britiske arkæologer ville være enige om definitionen af ​​måske 80 procent af formodede villasteder i Storbritannien og vil ikke være i tvivl om dem, der er udstyret med fine mosaikgulve og badehuse. Problemet opstår over grænsesager - hvornår bliver en gård til en villa? ' (Arkæologi for den romerske økonomi 1986, 89).

Det er vanskeligt for studerende og forskere, der bruger Historic Environment Records (HERs) at søge efter villaer som en webstedstype, når forskellige amter bruger forskellige kriterier og rationaler til at kategorisere disse websteder. Da jeg satte min Gazetteer sammen, som en del af min forskning i grundlæggende spørgsmål som tætheden af ​​kendt villaopgør i forskellige regioner, var det tydeligt, at det, der i et amt var klassificeret som en 'villa', i et andet amt ville være et 'romersk' bygning 'og i en anden' romersk besættelse 'eller' romersk bosættelse '.

Det er ikke så slemt, når der i det mindste er nogle udgravede eller delvist udgravede rester til at studere og træffe informerede beslutninger om, men der er en helt anden kategori af beviser, der vokser år for år - overfladespredninger i plovzonen.

5 Vejledende feltspredning og besættelsesrester

Optegnelser vil ofte vise, at steder er blevet opdaget i landlige sammenhænge fra tilfældige opdagelser eller markvandringer, der kunne være en villa - eller helt kunne være en anden type romersk sted. Den slags feltspredere, der er kendt - og der er mange hundrede af dem beskrevet i min Gazetteer - som tyder på 'villa -ness' omfatter ikke bare sten og fliser, men også tesserae (som man formoder muligvis blev pløjet ud fra en mosaik eller tesselated fortov på et tidspunkt), og pilae og røgglasfliser (som man formoder stammer fra inde i et opvarmet rum), og fragmenter af væggips (som man formoder er tegn på pudsede og malede vægge). Andre fund, der "peger" på den mulige tilstedeværelse af en villa, kan omfatte fragmenter af vinduesglas, marmorstykker og byggesten af ​​god kvalitet, dekorative tagsten og et stort antal østersskaller (måske fra badehuse).


Religion i villaen

Romano-briterne troede, at verden var fuld af guder. På Great Witcombe er der et mystisk rum, som delvist ville have været under jorden, og som måske har været brugt til rituelle aktiviteter. Dens vægge var udførligt dekoreret. Nicher i væggene havde sandsynligvis votive statuer, hvortil der ville have været tilbudt. Der var en vandcisterne i midten, som ville have været omkring 30 cm dyb og løbende blev fodret med vand fra naturlige kilder.

Vi ved ikke, hvilken eller hvilke guder der blev tilbedt her. Rummets underjordiske karakter kunne betyde, at det var forbundet med en af ​​de romerske kulturer og rsquo & ndash så kaldte, fordi kun mennesker, der blev indledt i kulterne, ville have kendt detaljerne i ritualer og overbevisninger. Det er blevet antydet, at kulten var af Mithras, oprindeligt en persisk guddom, fordi der blev fundet en terracotta -pinecone i nærheden, og ndash pinecones er forbundet med Mithraism. Imidlertid har et typisk mithraeum en trepartsstruktur, og rummet i Great Witcombe gør ikke noget, og det har heller ikke andre træk, der er typiske for et mithraeum. Pinecone har måske kun været et stykke tagdekoration.

En anden bygning i nærheden, nu tabt, var sandsynligvis et nymfeum, et tempel for vandnymfer, som man troede ville beskytte naturlige kilder.


Corinium Museum

Cirencester i Cotswolds, var engang den travle romerske by Corinium. I Storbritanniens romertid havde byen omtrent den samme befolkning, som den har i dag, og uden for London var den landets næststørste by. Det sydvestlige Storbritannien blev administreret herfra.

Området omkring Cirencester har længe produceret rige plukninger for arkæologer, og det meste af det, de finder, ender i Corinium Museum. Museet har en af ​​de største og vigtigste samlinger af romano-britiske fund i Storbritannien. De fleste af museets skatte (som også omfatter tidlige angelsaksiske fund) er godt udstillet og udstillet.

Corinium er familievenligt og har en række interaktive og praktiske udstillinger for børn. Men den rigtige show-stopper er Årstiderne, et 2. århundrede mosaikgulv relæ i en rekreation af en romersk villa. Prøv bare ikke at blive afskrækket af de corny mannequiner fra et romersk par i middelklassen, der slapper af på deres kurvede og polstrede møbler, arrangeret på mosaikken.

  • Corinium Museum, Park Street, Cirencester, Gloucestershire GL7 2BX
  • Telefon: +44 (0) 1285 655611
  • Åbent: Året rundt - mandag til lørdag kl. 10-16, søndag kl. 14-16
  • Adgang: Voksne, børn, familie, seniorer, studerende og ledige priser til rådighed. Besøg Corinium Museums websted for priser og information om midlertidige udstillinger.

Byerne selv

Romerne har meget strenge regler, når de planlægger byer og gader og bygninger i dem. Som nævnt ovenfor var byerne bygget op omkring et firkantet format med alle gader enten parallelle eller vinkelret på hinanden. Det var en lovovertrædelse at opføre enhver bygning, så den forstyrrede den offentlige vej.

Gaderne selv blev lagt ved hjælp af lokale materialer, hvor grus og kalksten oftest blev brugt, da de vil komprimere og blive mere solide på grund af slitage og vejret. Gaderne blev cambered, så midten var lidt højere end siderne, hvorved regnvand kunne strømme ind i sideafløbene på hver side af gaden. Over tid ville overfladen slides, og alle huller blev fyldt med de anvendte standardmaterialer. over en periode ville gadenes overfladeniveau stige på grund af ophobning af støv og mudder. Sammen med genopbygningsarbejdet ville dette forårsage irritation for dem, der boede og arbejdede ved siden af, da vejens højde gradvist ville stige. Dette havde den resulterende effekt at få deres ejendomme til at se lavere ud, end da de oprindeligt var blevet bygget. Det betød også, at når deres hus eller butik var blevet bygget, var det i niveau med vejen, og mange år senere måtte de komme ud på gaden og tage et skridt op. Dette betød, at huset ofte skulle hæves eller i ekstreme tilfælde rives og genopbygges. Arkæologer har afdækket rester, hvor vejen er hævet med næsten 3 meter over en periode på 300 år. Dette betød en stigning på ca. 0,4 tommer (1 cm) om året.

I de chartrede byer ville administrationen blive udført af to magistrater, der ledede et råd på op til 100 medlemmer.


9. Hardknott Roman Fort, Cumbria

Bygget mellem AD 120 – 138 for at beskytte Harknott -passet, er disse ruinerne af det romerske fort kendt som Mediobogdum. Stedet omfatter ruiner af et badehus, paradeplads og domstol, længder på fire romerske veje, områder med romersk stenbrud og tre varder.

Fortet blev garnisoneret af den fjerde kohorte af dalmatinere, en infanterienhed på 500 stærke. Det blev evakueret under Antoninus Pius 'regeringstid (138 – 61), men genbesat på et eller andet tidspunkt i midten af ​​det 2. århundrede, før det endelig blev forladt i slutningen af ​​det 2. århundrede.

Gå ikke glip af den imponerende udsigt – fortet har en højde på 800 fod med en smuk (og strategisk) udsigt over floden Esk.

Følg venligst den seneste regerings retningslinjer for social afstand og sørg for at tjekke webstedets websteder for at finde ud af deres seneste opdateringer.

Hvad har vi savnet? Fortæl os dine foretrukne antikke romerske websteder i kommentarerne herunder.


Se videoen: Romerriget - På sporet af historien


Kommentarer:

  1. Kill

    De tager fejl. Skriv til mig i PM, det taler til dig.

  2. Tojazragore

    Vær hilset. Jeg ville abonnere på rss-feedet, tilføjede det til læseren, og indlæggene kommer i form af firkanter, for at se noget med en kodning. Hvordan kan dette rettes?

  3. Ivar

    Der er noget i dette. Thank you for the information, now I will not make such a mistake.

  4. Mogue

    What a curious topic

  5. Jilliann

    Jeg lykønsker, den lyse idé og rettidige

  6. Dirg

    Ja, dette er vores moderne verden, og jeg er bange for, at der ikke kan gøres noget ved det :)

  7. Nikom

    It agree, rather useful message



Skriv en besked